社会文明进一步的提高
人们更需要的是精神生活
在精神生活方面
互为提高与帮助
主观的求乐，共同拥有，分享快乐
求人生更高一种生存境界的存在
再反馈物质文明的创新
互为生存更好有了基本的条件
更会去创造条件
这样的朋友
才是真正的朋友
再进入张丽眼帘的是另一篇
《小人》
人生就离不开同周围人之间的互动关系
那么
就必然存在物质财富互为得失的问题
更存在精神财富的拥有
差别，zhan有的关系
有时候物质财富被zhan有
有时候精神存在被摧残
于是就说对手是小人
实则
小人就是没成熟，理智不建全的人
小人的另一面即是大人
大人就应当把一些财富奉献给小人
小人会哭，会闹
只知道吃了睡，睡了，吃
清醒时还知道玩
这个世界上
只要自已活的好，就足够了
就理所当然的去享受大人们的财富
大人们得到了理智
原凉小人们的罪过
及愚味
知道了忍让
更知道了奉献
逐渐的充实起来，得到了成熟
知道更多的所以然
而理性得到进一步完善
什么是真正的人
有了明确的理解与做法
那么小人们
总是
贪吃，贪yu望的无限满足
已乐于大人痛苦之上
总也长不大的原因多多
永远也不知道为人的真正乐趣
就如一个吃了睡，睡了又吃的孩童
如何也不会知道大人们的事情
往往小人们也是乐得最开心
就因有着孩童那种天真
只是顺从最本能yu望的满足
大人们总在做
别人活的好，自已将活得更好的事来
也得到做人的真与美
得到了最大的乐趣
小人们只好被这一乐趣拦阻于外
事实上
小人们向往成熟
也在一天天的长大
下篇是
《疯狂》
人类这个存在的世界里
何时温顺过
原始的人们
就在为争食而战争连绵
后来的人们
同样是在战火中求生
人性就这样的与疯狂
相伴至很久
丧失人性而留下的结果
常与自身为伴同在
人们的原始存在
也只好保留那半个人性
还要保留那半个--疯狂
疯狂的战争给人民带来了灾难
既是过后的存在里
还将有更多的疯狂
文明不断的提高
整个人类疯狂了起来
也许现实中的人们
都该有疯狂人生的一段
为了生存的更好
整个社会在舞动出更疯狂的旅律
某一特定的角落里也在舞动
野蛮的疯狂
也许永远成为过去
现代的人们
有了新疯狂
相伴欢乐的人们共渡春
也到了
新境界中来
更是新文明时代
众人们的精神食粮
歌舞声平中疯狂
是生存质量的一个台阶
人性的成熟
更需要
精神文明这样的高境界的享有
一时间
忘我的舞动
充实了自我的灵性
得到了一时的平衡
品味到了
精神文明中的又一境界
刻疯狂的时候就同舞
愿这样的歌舞
伴生永远，永远
来，来，来--
大家
一齐舞动人生的“美妙”
快快疯狂起来
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