所以在孙思邈在太医署正是上任后张阳就向李世民提出了这个武举制度，为大唐培养一群武将的后备人才。
不过由于是张阳提出来的武举制度·所以还是要比武则天时期的武举制度完善得多了，这一千多年的历史积累，和见证不是说你一个天才就能磨平的。
武则天的才识是所有人都不能否认的，但是这通过上千年历史验证淘汰的保留下的精华也是不能忽视的，既然这是一个新兴事物，又是有最好方案存在的，那自然是按好的方案执行了，当然张阳也是拿出了几套武举的方案给李世民参考的·让他选择以那套来进行。
一.取三品以下八品以上勋官子弟·年满18岁并已交纳十三年“品子课钱”者。考试内容共有七项：靶射、骑射、步射、身高相貌、言论、翘关。通过考试录取身躯魁伟·应对详明。
有勇有才且可为统帅的举子。如文职官员则录取身高六尺以上，年龄40以下，强勇且能统帅部队之人。这主要是为了李世民的这这群武勋大将的子弟的前程考虑的。
二，武举人，而法当先试弓马，若合格即试策。缘弓马者，先士卒之法，非所以求将帅者也。不幸而不能挽强驰穿梭，则有策略将帅之材·不得预试，恐非朝廷建武举之意。况试弓马法，挽与把齐，犹不应格。自今欲乞试策优并挽弓及把者，皆听就试。天下之人皆可考
三，武举人，初场试武艺，内容包括马步箭及枪、刀、剑、戟、拳搏、击刺等法;二场试营阵、战车等项;三场各就其兵法、天文、地理所熟悉者言之。
这武举之事以经提出，这可是天下皆惊啊1又为天下人的出路指出了一条明路。
这不李世民在五月十五的早朝上一经提出·满朝的文武就开始热烈的讨论起来了，不过这武举之事是肯定是能通过的，就是其细节上要讨论而已！
要知道现在乃大唐初年，大唐的武将奇多，而且现在天下还没彻底的平定，战事颇多，而这群武人子弟大多的文化水平又不是很好，要他们参加文考那是肯定不可能的了。
参加武考那就不一样了，毕竟是武将世家的传人，那必定是弓马娴熟，精通战阵，就算是不能是帅才，但是为将那是肯定没有问题
在加上自古就有‘穷文富武，之说，穷人学文，可以头悬梁锥刺骨，可以凿洞取光，可以逮萤火虫装了小纱袋夜读，总之，无论再穷，只要能裹腹，三天吃个窝窝头，踢拉个破草鞋能走到京城，就可以考取功名。
而学武就不一样了，首先拜师就得花点钱，再一个就是练拳是个力气活，没钱吃不好，营养跟不上，一拳出去就眼冒金星，那哪成。
在加上现在还是战乱年代，会两手武艺之人多如牛毛，而民间武艺高强也不再少数。
要知道自古以来就有侠以武犯忌之说，而且练武之人有大多是脾气火爆，身无牵挂′思想相对单纯，没有那么多的花花肠子，所以是受不得委屈，很容易向身无牵挂′匹夫一怒血溅五步，让天下不得安宁，在加上秦之前的专诸，要离，聂政等人的行为这大量的高手在民间是相当危险的一件事。
还不如通过武举把那些民间高手，或者高手的子弟通过比试，武艺高强着入朝为将，文韬武略这位帅，免得这群人因为太闲了，为朝廷增加不安定因数，这不是一举数得吗！
在加上这满朝的世家大族子弟中也有不少的是精通武艺的，能为自家子弟某一个更好的出路，这何乐而不为呢。
既可以减少各种不安定因数，又可以为军中增加高手大将，更甚至是元帅，还可以为各种武人提供出路，这可是一件大好事！
这不通过连续的四天的朝会讨论终于是把武举一事确定下来了。
明年秋收之后，在全国农闲之时，全国在开秋考·文武双考同开，允许文武人窜考。
且参考着必须通过州试初选后方可到省城复试，至有通过复试后才能到长安城参加明年的秋考会试，且明年秋季双考的前几名，将进太极殿·参加由李世民主持的殿试，由李世民来亲自进行排名，这可是有史以来的第一次啊！
明年秋考，所有参考通过初试者，参加复试的费用由州府出，参加会试者费用由天下十道的省份出。
同时通过复试着赏田五亩（甲等）（只第一次通过着赏，不进行重复奖赏），会试通过着奖田二十亩（甲等）（会试考过了之后就不能再次参加不想现在高考这样考得不理想还能复读！）。殿试前三者，头名奖状元称号，赏田百亩（甲等），次名奖榜眼称号，赏田八十（甲等），再次名将探花称号，赏田五十亩（甲等）。
这些田可都是不用交税的，这是由于是官府赏赐的当然也是不能买卖的，甲等就是整个大唐最好的土地农作物产量最高的。
相对于张在武艺上的成就和进步来说，他在文学上的进步就来得慢一些了，当然要是把他在文学上的进步说出去，也是一样要吓死人
此时的张阳已经是耗时不到一年已经把《诗经》《论语》《周礼》和《仪礼》学习完，已在学习《礼记》，而且是已经学习的差不多了，而《左传》也在准备学习中了，计划安排都是已经造好了。
这等学习速度在张
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