李耳西出函谷关就是为了和须菩提的转世之身斗一斗，赢了就可以分化佛家气运。
……
在二十多年前，迦毗罗卫国王后摩耶诞下一子，其子名悉达多。悉达多出生之时，一步一金莲，空中涌泉，落在悉达多的身上，为其洗涤身躯，净化心灵。十步停步，悉达多指天说到：“天上天下，唯我独尊。”
种种异象消散之后，悉达多又变作一普通婴孩。
从小到大悉达多聪明过人，有一日悉达多突然有所领悟，舍弃王子身份，走出王宫，四处游历求学。
并不是悉达多突然有所领悟，而是须菩提元神苏醒。
悉达多游历各国，最后在一菩提树下参悟大道，为众人讲述佛法。
那菩提树乃是须菩提的本体显化，是他提前布下的手段。那些转世下界的人怎么可能没有防护措施呢？
特别是太上老君和须菩提。
虽说是百家争鸣，其实最主要的还是佛家与道家之争。在佛家道家眼中，其它学派流派无须挂在心上。
须菩提为了防范太上，让自己的本体身躯化作须菩提，只要他在菩提树之下，就不会遭受到一切劫难。
太上何尝没有自己的手段呢？
悉达多坐在菩提树下，遍地莲花盛开，天龙游走虚空，飞鸟环绕，走兽停留。诸多信徒围坐在悉达多四周，细细聆听悉达多讲述佛法。
佛音四起，金光闪耀，檀香飘飘。
那些信徒听得如痴如醉，有一些信徒顿悟成为修行者，如天授神通一般。只不过这个天乃是悉达多。
悉达多停下讲佛，说到：“今日到此为止，各位自行离去。”
信徒说到：“礼赞我佛。”
一个个信徒离开之后，悉达多神情凝重的看着东方，只见有三人走来。
这三人正是赵江河、李耳和宗一。
赵江河与李耳并立而行，宗一跟在其后，手里还牵着一头青牛。
这青牛本是一妖王，由于冲撞了李耳，被李耳降服，成为了自己的坐骑。
悉达多见到李耳与赵江河，他说到：“道兄与大帝来我西极之地，真是让我这西极之地生出光辉。”
李耳说到：“西极之地本是蛮夷之地，粘了道兄佛意，才生出如此造化。”
赵江河看着菩提树下的悉达多，这悉达多乃是如来佛祖，相传如来乃是道家之人化佛，现在看来，如来其实是须菩提的转世之身。
如果如来真是道家之人，就算脱去道袍穿袈裟，须菩提也不可能让其坐万佛之祖。接引与须菩提归隐虚空之中，如来佛祖就是佛家的领头人。
如来佛祖一言可定佛家之走向。
那么重要的位置，肯定要交给一个值得信赖的人，谁最值得信赖，当然就是自己。
神话传说半真半假，可信，但不可全信。
赵江河说到：“佛祖普度众生，慈悲为怀，能在这极荒之地开化众生智慧，实在是让我敬佩不已。”
悉达多说到：“不在中土神州纳福，来我西极之地所谓何事？难道是为了开化众生智慧而来。”
李耳说到：“正有此意。”
悉达多说到：“这西极蛮民智慧不入中土神州之民，不知这些蛮民学不学得会道兄的道法呢？”
对于一般的修行之法来说，越是难懂的，就越是厉害。但到了李耳他们这种境界，他们的修行之法反而是越容易让人懂，就代表越高明。
正所谓大道至简。
李耳说到：“佛法能够开化蛮民智慧，道法同样可以，毕竟佛本是道。”
佛法是佛法，道法是道法，虽然都是为了追求大道天道，但是两条不同的道路。佛本是道，是将佛法压在道法之下，意思是佛法脱于道法。
佛法不如道法，也就是佛家不如道家。
悉达多说到：“究竟是道本是佛，还是佛本是道，要比过才知道。”
李耳说到：“我正有此意。”
两人身上的气息发生巨大的变化，种种异象升起，赵江河和宗一立马退到一边，免得被两人的气息所牵引，最后不得不加入战斗之中。
不管是宗一，还是赵江河，他们两个都无法参与到李耳和悉达多的战斗之中，混元大罗金仙之战，就算是两个没有恢复修为的混元大罗金仙，也不是赵江河他们能够比的。
悉达多一手指天，只见半空之中，云层翻腾，佛光普照，金莲从半空落下。在宇宙之中，虚空之地显现，里面有一方佛国演化。
佛国世界里金碧辉煌，各种珠宝铺盖在地，奇珍异宝数不胜数。
悉达多化身万佛之祖，坐在九品莲花之上，诸多佛子礼赞。信仰之力涌入佛国，佛国变得越来越大，好似要挤破天际一般。
李耳头上出现三朵庆云，庆云一层叠一层，化作三重天。一为青天，二为黄天，三位苍天，将宇宙本源之道演化的淋漓精致。
青天之上站的是太上无极，黄天之上站的是元阳上帝，苍天之上站的是道祖。
太上老君只是太上道祖的善尸，既然是善尸，就无法斩三尸。没想到太上老君另辟蹊径，以气运、功德和信仰之力凝聚了三具法身。
这法身与分身不同，与三尸也不同，有点向三个不同的祭祀神。
悉达多说到：“道兄不愧是太上道祖的善尸，尽得太上道祖的遗泽。”
李耳说到：“道兄之法来自于他人，他人的还
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