第六集中国攻略251无线电报
谭钟麟抬头看了看，心说难道是旗语？这旗语隔个几里还能看到，要和雁荡山中的军队联系，这怎么可能？
“哈哈，谭大人，这可不是旗杆，这个叫天线，收发电报用的，电报谭大人听说过吧？”叶枫笑了笑停在门口，指着屋顶上架起的天线说道。
谭钟麟就任温州知府以前曾任江南道监察御史，对一八五六年起清朝与洋人的的修约纷争很清楚，前年洋人突然提出要在上海修电报，谭钟麟才知道世界上有电报这样东西：“据闻洋人的电报要铺设电线，则万里以外的消息可以迅速传递，只是温州还没有这等条件，刚才那些士兵，难道就是要将电线拖到大山里去？”
“那倒不是，谭大人既然知道电报，不知对这种可以和几百里外的人即时联系的技术，觉得好还是不好？”叶枫笑着看向谭钟麟，不知道这位翰林对奇巧yin技是何等看法。
谭钟麟虽然是传统读书人，但他提倡“重躬行、讲经义、稽史事、通时务”，他从江南道监察御史迁温州知府不久，对叶枫的事情也有所耳闻，知道他是出洋回国，靠着捐官得来的同知，凭借外交上的成果和团练战绩方才成为福建巡抚署理闽浙总督，在他这种正规科举出身的官员来说，颇有些看不起这样的暴发户，只是如今处于乱世，却也不得不虚与委蛇。
当下，谭钟麟笑了笑。让人端出茶具，就在大堂开始煮茶：“大人，下官以为若真有这等奇妙的物事，则前方战事瞬间可以传达中枢，如闽浙地情况也可直达北京，对于地方管理善莫大焉，而在行军作战中更是妙用无方。如果操在我手。自然是好的，如果操在洋人之手。则贻害无穷。”
“谭大人所言正是叶某所想的，既然谭大人也认为好，那么本官就让工程队将电报修到温州来，”叶枫点了点头，笑着看向谭钟麟：“谭大人有所不知，这电报在洋人那边已经很普及，他们在中国就可以将消息及时传送回国。中间所需不过几分钟时间，而温州的奏报要送到杭州，就算是海船也要走上几天，若是要送到北京，路上一来一去就得大半个月，要真是双方打起来，光是这方面我们就得吃大亏。”
鸦片战争以后，已经有部分读书人开始关注这个世界。虽然他们对洋人的许多做法不屑一顾，依然还是儒家法统坚定的拥护者，但是以冯桂芬为代表的西学中体地经世思想还是得到一部分人的支持，谭钟麟相对保守，但还是有部分认同地，至少不是那种大谈教化天下的腐儒。
不管谭钟麟对叶枫有何看法。这个时候也点了点头：“据闻泰西与我大清相隔万里，信息竟可片刻传达？若是如此，洋人不止船坚炮利，这上情下达，远情上达，也迅即得很了！”
“谭大人觉得洋人只是船坚炮利？”叶枫笑了笑，看着茶壶的喷嘴溢出淡淡的热气，道：“谭大人有没有想过，为何西洋人的船更坚，炮更利？”
“洋人好利。好逸恶劳。故而钻研奇巧yin技，然则好利必好斗。终不如我华夏正统泱泱可纳天下，”谭钟麟拎起茶壶，先用热茶烫了烫茶盏，表演起茶道。
叶枫看着那繁琐的动作，内心冰凉：“洋人好斗，可终归是他们从中得了好处。”
“叶大人，立国之道尚礼义不尚权谋，根本之图在人心不在技艺，当然，师夷长技以制夷，中学为体，西学为用，这也是可以的，”谭钟麟表演着茶道，似乎很投入，全然不敬畏叶枫这个署理总督。
他地这种看法在当时很有代表性，已经算是比较开放的心态，他们始终认为奇巧yin技是小道，坚船利炮拿来用就是，很少有人会反思为何我们的船、我们的炮还有其它很多东西不如别人，在近代化方面，其实早已经处于全面落后的状态。
“谭大人，凡事有果必有因，如果我们不能看透这一点，那么今天发生的事，以后还会发生，若是我们依然走着过去的路，便是从今日开始学了洋人的坚船利炮，过了几年，洋人又有更坚地船，更利的炮，二十年前的耻辱还会重新上演，”同样的话叶枫说过很多次，大多数时候效果都不是很好，在谭钟麟等人的心目中，儒家正统还是正统，祖宗成法就是成法，今天的落后只是偶然地。
“叶大人此言差矣，我朝圣祖、高宗时富甲天下，雄于海内，自强之道，在于修道德、明政刑、用贤能，则坚船利炮可为我用，他日也当强于西洋，”谭钟麟举起茶盏，嗖的一声一饮而尽，很是惬意。
“谭大人说得不错，圣贤书还是要看，”叶枫笑了笑，端起茶盏却觉得无比沉重，谭钟麟也算是比较重视经世的了，可还是不能从根本上去考虑问题，不革新，便是他将所有的新技术都引进来又如何，再好的东西也要看使用他的人如何。
传统文化中对于经义的过度重视，以及对技术工商的漠视，在农业时代早期是必然的，所谓无农不稳，粮食和人口决定了农业的重要地位，但是随着生产力和商业地发展，继续打压就是处于统治阶级利益地考虑，当这一点成为教条，大量的人才淤积在科举上，工业技术缺少研究和传承，曾经地优势逐渐丧失，又缺乏学习的勇气，久而久之，终于全面落后。
要想从技术上追赶，首先要提高科学技术人员的地位，重视这方面人才的培养，但是要做到这一点，就必须改变学而优则
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