时光飞逝，日月如梭，转眼五年过去。
西游世界，乃是地仙界，也就是普通修仙之人飞升后的世界。这里共分四大州：一曰东胜神州，一曰西牛贺州，一曰南瞻部洲，一曰北俱芦洲，以道教领袖镇元子为地仙之祖。
东胜神州者，敬天礼地，心爽气平；信道教，尊三清，三清任命中央玉皇大帝统管。
西牛贺洲者不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；潜心礼佛，以西方二圣如来佛祖和燃灯上古佛为尊。
南瞻部洲者，贪音乐祸，多杀多争；较为混乱，道教与佛教为传道统，争执繁多。
北俱芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；穷山恶水，多有洪荒时代的巨兽横行，属于鸡肋区域，佛道二教争之无益。
西海之上，波涛汹涌，海鸟盘旋于高空，发出清脆的鸣叫，雪白浪花卷着前浪，一浪一浪的随波逐流。在那海平面上，一个约莫四十来岁的中年人竟牵着一个约莫十来岁，一米半的孩童的手，脚踏波浪的在那海平面上任由海浪推着走。他二人神清气和，年长中年男子气度非凡，身具一股与生俱来的霸气和威慑力，仿佛这大海中的神明，海族生命，尽在其掌控一般。
而那孩子，丰神俊朗，肤如凝脂，面如冠玉，长得更是清秀无比，浑身上下透着一股水灵之气和缥缈之态。
他虽是个孩童之态，但身上气质绝不敢叫人真当他是个孩童，因为这孩子怀中竟抱着一柄几乎有他身高的长剑，那长剑套在一个白玉的剑鞘中，外面用鲨鱼皮裹着剑桥，隐隐透着一股冰寒之气。
“烈儿，今趟去天庭，好玩吗？？”
中年男子外欢喜，不是西海龙王敖闰又是哪位！他带着儿子去天庭入龙籍，天上众仙家给的礼物可是不老少，四海龙王家缠万惯，平日又不是小气之人，打点的多了，人脉自然广。
这就是大事小事随份子的好处，四海龙王法力低微，却深知多条朋友多条路、多个敌人多堵墙的中庸道理。
要说在西游中，谁会做人神，那无疑是四海龙王。纵观整部西游，唯有四海龙王行事最是谨小慎微、团结一致、大局为重、善于投机。以他们哥四个的性情，不去股市上混真太可惜了。若让四海龙王去混股市，像什么索罗斯之类的连闻屁都不够格。
尤记孙悟空刚出道时，号美猴王，若没有定海神针，他何来的勇，若没四海龙王给的披挂，他又何来的美。所以说，是四海龙王成全了美猴王，那是有一定道理的。
然而孙悟空刚出道时，颇有些盗跖的性情，盗亦有道，谁对他好他知道，人家给了你这些东西，面子上的事该还总得还的。
所以孙悟空初跟随唐僧西游，打死强盗时被唐僧喝斥几句，就立马撂挑子走人。
而那时孙悟空却并没有返回花果山，而是去了老邻居东海龙王哪里讨杯酒喝，顺便诉诉心中苦闷，由此可见，两者之间的关系铁到何种地步。
而老龙王听了孙大圣之言，居然用张良圯桥三进履的典故来点拨孙悟空，让他心中郁闷尽解，还说你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果。
西游中，孙大圣连玉帝都敢不给面子，更别说被别人说了。可是敖广一番话，人家愣是听了进去，还立马从善如流，将那番话给听进心里，沉吟半晌不语，心中不住思索。
敖广见孙大圣心中思量，又道：“大圣自当裁处，不可图自在，误了前程。”悟空这才醒悟道：“莫多话，老孙还去保他便了。”
敖广欣喜道：“既如此，不敢久留，请大圣早发慈悲，莫要疏久了你师父。”孙大圣见他催促请行，急耸身，出离海藏，驾着云，别了龙王，就去找唐僧了。然而，西游路上遇到困难，有用到四海龙王时候，那哥四个也是从不推辞，尽最大力量帮助与他，从而使两者之间的关系越来越铁，这才是西海龙王最想要的，其中的犀利眼光和善于投机，还有交际手段，却比别的神仙高明太多。
悟空如此，何况天界的神仙，几乎多半数受过四海龙王的贿赂，大家见了面也是谈笑颜开，颇有老哥们聚会的意思。所以敖闰带着儿子去天庭，众仙家给敖烈的小玩意，可谓是五花八门，耀人眼目。
其中最够意思的还是太上老君，玉帝和王母这三个天庭巨头。
龙，出生就是龙，没有一百年的修行，休想化成人形。敖烈初上天庭，还是龙的形体，可人家玉帝随手一挥，就给他长了百年道行，让敖烈成功化形，而王母见敖烈形体可爱，还在怀里抱了抱他，赐了他一杯琼浆玉液，助敖烈固本培元，让他体内的真元凝聚成了仙胎。凡人修仙，多半是从练气、孕气、筑基、金丹开始。
而像敖烈这种仙家子弟，却是有诗曰：脱胎换骨成仙体，地仙；固本培元孕仙胎，天仙；阴阳神魂仙胎聚，三花聚顶真自在，真仙；仙家三花合真体，金光跳出轮回台，金仙；玄妙神通参天悟，谁有我来真自在，玄仙；天道考验我不惧，堪破因果上仙台，大罗仙；无前无后无现在，无恐无惧无仙台，彼岸中间身不动，与天共存长生来，大罗金仙。
这几句诗句就是仙人的修炼层次，从低到高，从地仙开始，一直到大罗金仙，每一层次分为：初级、中级、高级、巅峰四个阶位。而大罗金仙之上，据说是：万劫袭身懒得管，参悟天道圣人来。喜欢重生西游当白龙请大家收藏：(m.iuu123.com),爱优小说网更新速度最快。