也许是由外面世界而来的原因，在东方的角色中是少有的不会喝酒的人。
似乎对理科有兴趣，但对历史国语之类的没什么兴趣。不过自《神灵庙》以来，对历史也开始产生一些兴趣。话虽如此，从学习教材用小学六年级的教科书等一些事情来看，其没有常识的程度可见一斑。
事迹（原设）：
守矢异变中，作为五面boss首次登场。刚从外界进入幻想乡没多久，对自己的力量非常有自信，因此也有点轻视幻想乡里的人类。前往博丽神社示威是为了确保守矢神社的地位，认为这样做是为了幻想乡好，以为威胁到博丽神社之后幻想乡就会变成跟自己所想像的一样。结果惨被找上门来的灵梦和魔理沙击败，认识到原来在幻想乡里并不只是她才拥有着力量，自己并不是什么特别的存在。她发觉自己在这里不是作为什么现人神，而是成为了一个普通的人类。就这样，作为幻想乡的人，努力地适应着普通地生活下去。
地灵殿异变中，作为ex关卡的道中boss登场。自《风神录》之后已经过去了一年多的时间，早苗也渐渐适应了幻想乡内的生活。在守矢神社前遇到了到山上来的灵梦和魔理沙，和她们进行名为“打招呼”的弹幕战。
星莲船异变中，为了让自己更加适应幻想乡内的生活，听从了神奈子的指示进行妖怪退治来训练自己的力量（或者是听从诹访子的指示去寻找宝船上的宝藏），与灵梦、魔理沙一起结伴前往宝船。
非想天则中发现了巨大的人影，与自己以前在动画中见过的巨大人形机器人很相似。想着“幻想乡是发生什么都不奇怪的的地方”，怀着对巨大人形机器人的热情出发调查了。
神灵庙异变中早苗已经能够很好地运用自己的力量了。因为神灵对神社来说是非常重要的，为了收集人们的信仰去收集神灵是必要的。抱着这样的想法，早苗和灵梦、魔理沙、妖梦一起出发调查大量小神灵冒出的原因了。
引发奇迹程度的能力：
原本拥有借用八坂神奈子和泄矢诹访子的能力并将之发动的能力，能够操纵天、地、海中的所有。但是在为了人们而使用能力的过程中，信仰的对象转移到了风祝身上，因此在活着的时候就发生了神格化（这就是现人神）。之后，神奈子、诹访子、早苗的能力之间的界限变得越来越模糊。现在，关于发动奇迹的能力，或许与神奈子与诹访子的力量有关，或许只是早苗自己的能力，不过这都是无法说清楚的东西了。
除了上述这些，也有使用客星和九字真言这些很有风祝神职风格的能力。作为自机的时候，也经常使用风作为弹幕（《非想天则》符卡、《神灵庙》普通弹等等）。根据‘求闻口授’的记载，为了收集信仰，似乎会在人类村落里表演小把戏等级的奇迹作为营业的手段。
说到奇迹，经常被人们与幸运混淆在一起。但奇迹不过是偶然的顶点而已，其结果是好是坏都有可能，与幸运与否却没有关系。（例如最近发生的青蛙和蝌蚪从天而降、动物雨的奇迹之类的）
引发奇迹需要长时间的准备（吟唱咒文）。依照奇迹的大小，准备时间的长短也随之变化。简单的奇迹只需要一句话就能引发，但如果是天崩地裂等级的奇迹，不花费上几天时间持续吟唱咒文几乎是不可能成功的。
风祝：
虽然早苗和灵梦一样都是巫女，不过早苗的职业名称不是巫女而是风祝
风祝是过去在诹访大社里面的其中一个神职，代替神灵向人类卖萌的人
“祝”在日本是巫女的一种，其身份地位比一般的巫女要高得多，仅仅略低于神社的神主
“祝”的含义是“神在现世的代言人/代行者”，是直接接受并传达神的确切旨意或者实行神要求做的事情的人（巫女）
而一般的巫女是通过舞蹈，喝酒等形式使自己进入一种“与神交流的”精神状态来获得不确切的神谕
两者在获得神谕的来源上就有区别，一般巫女更注重的是“对神的侍奉”，而不是“作神的代言人”
建御名方神的子孙继承的是诹访大社上社的“大祝”职务
专门祭祀风神，镇压平息狂风，祈求风调雨顺的就是“风祝”（風の祝，かぜのほうり）
而泄矢神的子孙继承的是诹访大社下社的“神长官”职务，也就是守矢家所继承的职务
zun在这里应该是将两者合二为一，让身为诹访子子孙的早苗继承了风祝的职务？
其实从某种程度上来说，诸葛亮也能算客串过风祝……诸葛亮：“看我的！大奇迹「诸葛亮的神风」！”
轶事：
依据风神录结局图，早苗比灵梦高，比神奈子矮。
非想天则中对应的天气是凪（最后一次击中对方的人被从天而降的光所照耀，并缓慢回血）。
天然，率直，心无城府，不过因此显得不通人情世故甚至会导致好心办坏事，心里想到什么就会不加掩饰的直说所以有时会让人有毒舌的感觉。不过本质上是个好孩子。
因为在设定中是诹访子的子孙，所以有些普通弹幕会和诹访子有些相似。
在五行学说中，“东”、“绿”、“风”、“春”这些都属于“木”，所以早苗才是绿色头发？
在《非想天则》中，早苗
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