汉三年、宋祥兴二年、北元至元十六年、西元耶诞一二月十八日，宋末帝赵昺颁诏天下：天命无常，惟德有归。宋室暗弱、南渡偏安，文不能轻徭薄赋，武不能保境安民，以致蒙元南侵生灵涂炭，非但未能收复故都开封，又失行在临安，帝后北狩、华夏蒙尘，至崖山之败，天命已改、天心已移。楚氏崛起海上，汉国承继炎黄，文治武功远迈于宋……
宋帝宣布退位，法统道统归并于汉，接下来就该是楚风表演了。很快就有从龙心切的人送上了劝进表：
“臣侯德富、陈宜中等顿首顿首，死罪死罪！窃闻天生蒸人，树之以君，所以对越天地，司牧黎元。圣帝明王，鉴其若此，知天地不可以乏，故屈其身以奉之。知黎元不可以无主，故不得已而临之。昔三皇以德=法，代天授时，创新学，为民立命，仗剑赣南而鞑虏束手，扬鞭海西则占酋成擒。立法晓义，万众欣悦，贤逾尧舜而盖禹汤；执政以仁，百族率服，圣越五伯而泽蛮荒。教化四夷，泽被万邦，文武圣道，功德辉煌，亘千秋而愈烈，历百世而益昌，迈唐宗而无慙德，比宋祖而多武功，穷天极地，民无能名，握乾秉坤，承天受命，故此皇天后土，江山社稷，舍汉王则当世谁堪与争哉！
夫圣人之出，必天生祥瑞吉兆。武王以周代商，彩凤鸣于歧山；高祖兴汉克秦，白蛇斩于大泽。伏惟汉王，鼎兴琉球，踏波东海而斩长鲸，履足南岛遂得朱雀，极西之地成麒麟，也就不以为怪了。
现在，那只长颈鹿早已从晕船的状态恢复过来，幸福的啃着汉王府后花园中的奇花异草，嗯，中餐的味道比非洲菜好啊！
雪瑶和敏儿从医院赶回来了。赵
扯下平时最心疼地花花草草。把嫩叶往长颈鹿地嘴里
“哇。一只真地麒麟！”三位美女、阖家仆佣看着长颈鹿地眼神。比后世追星族热捧四大天王再加曾哥春哥还炽烈得多。
管他地。既然都说是麒麟。那就算麒麟吧。楚风也看开了。只是挠着头皮想：要是弄到袋鼠和考拉。会被当成什么瑞兽呢。貔貅。还是饕餮？
既然非洲地长颈鹿能摇身一变做了麒麟。印尼一带常见地火红色金刚鹦鹉。当作朱雀也不算勉强。印度地面上比野鸡还多地孔雀。弄琉球就成了不折不扣地神鸟……
难为陈宜中了。仓促间这些祥瑞凑到一块还真不容易。是碰巧在占城找到个波斯马戏团。才一下子凑齐地。随后。马来地白牛也转了运。占城地白象也遭了瘟。真腊深山中地白老虎也倒了霉。汉国重金搜求之下。这些白化病患者们纷纷被当作祥瑞。用船运到琉球——在这个时代。老百姓就相信这一套。楚风也不好煞风景不许人家进贡。干脆建了个动物园。把这些各处运来地动物公开展览。
有了祥瑞，还需要装点一番万国来朝的气象。侯德富干这事轻车熟路，从前搞海盐签公约、土人充四夷，现在又把南洋各处王子酋长弄到琉球来，这些人要么像忙果、麻那巫本来就是汉国傀儡，要么就是和汉国通商往来的，南岛诸国只讲利益，有利可图，让他来磕几个头，实在算不得什么。
汉国人只须鞠躬行礼，外国贡使却要撅着屁股磕头，登基仪式上的差别待遇，让新公民们再一次领悟了“公民”两个字的意义，不少人紧紧握着装护照的小钢筒，觉得这就是世上最珍贵的宝贝。
是的，它不仅代表拥有三十亩土地的权利，代表了受汉军保护的权利，还代表了在任何人面前都不用屈膝的权利！
三月初一，汉王楚风登基为帝，国号、年号不变，明诏天下：夷狄之有君，不若诸夏之亡也，汉乃正统、元系鞑虏，四方有志之士当从汉讨元，皇帝愿与天下人共天下！并明确提出了自己的政治纲领：驱除鞑虏，恢复中华，保护民产，耕者有田。
于是四海震动。
陈宜中感叹，古往今来，帝王以天下为一家一姓之私产，秦汉晋、隋唐宋，历朝历代无不以开国之前的封地、封号为国号；今楚风以汉为号，乃是以汉人之皇帝、汉人之朝代自谓，其后更明确提出与天下人共天下，比之秦与关中亲贵共天下，汉与功臣贵戚共天下，晋与世家豪门共天下，唐与陇西将门、山东世家共天下，宋与士大夫共天下，气魄胸襟自然高了不止一筹。
在十六字的政治纲领中，饱受蒙元欺压的人看到了驱除鞑虏恢复中华，世家大族、地主和工商业者看到了保护民产，农民看到了耕者有田，侯德富认为，社会各阶层都不会产生反对这个纲领的动机。
团结一切可以团结的力量，一致对外，楚风达到了目的。
登基后，一系列的人事变动让人们眼花缭乱，甚至大跌眼镜：
陈宜中调任南洋总督，秩同部长，统管占城、三佛齐、吕宋、爪哇各国各殖民地纷繁复杂的军政事务，其下设七局二监，对应中央七部二司，受总督和中央对口各部的双重管理。总督府和各局监暂住琉球，待准备充足，便出海常驻息辣（今新加坡）。郑思肖任民政部长，赵筠改任工商部长。
陈宜中、郑思肖并非传统儒生，他们精通南洋各国语言，精明强干，得到这样的任命并不过分。陈宜中的南洋总督位高权重，显然是对他前一段时间努力工作的肯定；民政部长事繁权小，赈济事务却关系民生，曾用八罐茶叶买下印尼酋长的土地，安置大宋海上难民的郑思肖，正是
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