汉风1276177章榨干日本
日本越后国贫脊的山地间。星罗棋布的点缀着大大小小的水田。农民们顶着北太平洋夏季炽烈的阳光。在水田中间辛勤的劳作。锄禾日当午、汗滴禾下土。土地狭小地方贫瘠。农民的付出与收获并不成正比：当时没有耐寒稻种。越后只能种单季稻。每家人父亲儿子女人总得七八口。最多能租到二十来亩水田。一亩田不到二石的收成。全家人春种秋收所得不过四十石米。其中又有三分之一要交给御家人地头。三分之一给村里的地主。自己剩下的不多十三石左右。摊到人头上。往往一年不到两石口粮。
两石。不到一百二十公斤。按现价折合人民币四百元。就是仓幕府时代一个普通日本农民维持全年生活的收入。其贫苦可想而知。同时虽然日本有漫长的海岸线。但它的造船技术十分落后。用搭接法建造的船舶在中国只能称作小舢板。故而渔业极其原始。无法为和人提供足够的蛋白质。
所谓“名字带刀”的守护、地头们。一日三餐比农夫也好不了多少。白米饭、味噌汤、腌小鱼、干海菜就算很丰盛的一顿了。逢年过节才吃得上新鲜的鱼、肉。由于食物极度匮乏。根本没有足够的粮食酿酒。所以酒精度数很低的日本清酒。“名字带刀”挺胸叠肚的御家人们。也决不可能能用极小的瓷瓶子盛装。手指头大小的酒杯饮用。肉也十分稀有。唐朝在中国就流行鱼脍。松江鲈鱼脍大大有名。传到日本就改作了寿司——米饭团上铺一片薄薄的鱼或者肉。没办法。整块鱼吃不起啊！就米饭团上铺片鱼肉。都是贵族武士才能享用的美食哩!
大碗喝酒、大块吃肉。是能叫和人半夜梦中笑醒的美事。说到底。许多大名鼎鼎的贵族武士。生活水平还赶不上北宋年间开封城的守门小吏呢。
穷困、贫瘠的影响深入了和族地血脉。抢夺资源和土地。成为整个日本民族两千年如一日的追求。唐朝白江口、明朝万历年间丰臣秀吉侵朝鲜、满清末年的甲午战争、二十世纪中叶的全面侵华。这个岛国上的民族一次又一次的试图掠夺土地和资源……
靠近大路地水田属于浅井三郎家耕种。浅井并不是姓。而只是个阿猫阿狗的外号。他的儿子就一个叫村口一夫。一个叫黑田次郎。什么村口黑田就和狗剩、铁柱一个性质。大家随口胡乱起地个小名。这个时代。只有武士们才能“名字带刀”。名字就是指拥有自己的姓氏、苗字。带刀就是挎着刀上街行走。至于老百姓嘛。反正整天泡在水田里劳作。也没有高贵的血统传承。有个阿猫阿狗地称呼就浅井三郎就带着大儿子村口一夫。弯着腰在水田里劳作。本来瘦削矮小的身躯。佝偻着腰。显得更是小的可怜。头上蒸笼似的大竹笠尽管能挡住炽热的阳光。但却让头顶的发髻里热得可怕。汗水顺着脸颊滴落到水田里。成为滋养水稻生长的一部分营养。
没办法啊。听地头老爷说。征夷大将军发了那啥“异国征伐令”。本来是在南九州搞的。没咱们本州北面的越后什么事。毕竟鞑虏再怎么凶狂。也不会舍近求远跑到这里来嘛。可是自从足利家时老爷从肥前地异国警固番役头改任越后代。咱越后也搞了异国警固番役。各处御家人守护老爷家中的武士。每天挎着刀训练、巡查。
豢养武士要钱。购买装备要钱。集中起来训练更是要钱。老百姓的税粮便跟着涨了半分。可别小看这半分。以家里每年收四十石而论。便是整整两石。一个人的口粮啊！这不是把人往绝路上逼么？
要不是小儿子黑田次郎去新泻给汉人做活。家里真的只有两条路可走了：要么等死。要么参加恶党抗税。幸得黑田小时候跟着高僧学过几天汉话。仗着这点路道去汉人那儿挣钱。省下了一人份的口粮。才能勉强挨下去呢。
这才去了一个半月。黑田铜板。浅井还当每个铜板就是过去一文钱呢。心说如今大宋钱做的这么大了。天朝上国的东西。真是越做比以前越好把他吓死：这钱叫做十元。折三百零八文铜钱。十个便是四贯铜钱。能买四石大米！
我的妈呀。难怪地头老爷说起汉人。都赛如高天原上地神仙。儿子才去个把月。就挣到够两个人吃一年的钱。这样看。汉人老爷真正不得了哇！
只不知。替汉人老爷做事。有没有什么讲究。是不是烦难呢？
一点也不烦难。与佐渡岛隔海相望的本州岛越后郡新泻春日山城。与大海之间的平坦地域。黑田次郎正呼呼喝喝的指挥人运石头、打地基。建设码头、仓库等设施。这些民夫发给五十元汉钱。可买到一石百米。工头发八十元。而他这位总管通译。则是一百五十元钱！
哈。汉人老爷的钱真好挣。跟汉人干事。更是光荣无比！
往日里自己一个乡下贫民。路上遇到武士老爷们。简直连头都不敢抬。要知道。他们带刀的特权。标志着可以无故斩杀平民——虽然极少真的这么做。毕竟平民缴纳的税收养活了武士。总之。人家鼻孔冲天对你哼一声就算莫大的殊遇了。有恃强凌弱地家伙。故意将寒光闪闪的太刀拔出一的平民们战战兢兢。唯恐那玩意落到自己脖子上。
现在呢？自打做了汉人的通译。往日趾高气扬的武士老爷们见到自己也得低下高高的头颅。把头顶的冲天炮对着你。粗声大气的叫一句“哈依”。就连从五位下的越后郡代足利家时老爷。见
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