随着三个金色的圆环和慧剑所化金柱合为一体，牛奔舒顿感自己的修为像被什么东西钳住了一般，再难提起丝毫的法力。深知不好的牛奔舒立马想起那文殊菩萨在封神之中大放异彩的至宝——遁龙桩，想到自己竟被这遁龙桩给擒住了，心里很是懊恼，痛恨自己居然如此大意，把这七宝金莲主要的功能遗忘得消失殆尽。
与牛奔舒恰恰相反的是文殊菩萨。看到在自己遁龙桩下已成鱼肉的牛奔舒，喜上心头的文殊菩萨很没有风度的来到牛奔舒跟前，劈手就将牛奔舒拿在手中的两仪神光扇给夺了回来。那菩萨看着手中的两仪神光扇，感受着从扇中传出的醇厚先天之气，很是厚颜无耻的哈哈大笑。疯狂的笑声弥漫了整个莲花世界，好大一会才停了下来。文殊菩萨一边抚摸着手中的两仪神光扇，一边笑吟吟的对牛奔舒说：“今天你虽然坏了我的事，但是我照样要感谢你，谢谢你给我带来了这个先天灵宝。你放心，看在这个份上，我会让你死得很快乐，不会让你受半分痛苦的！”
看着眼前得意忘形的文殊菩萨，牛奔舒很想痛骂他卑鄙，但又觉得和这样的人争吵实在是太没意思了，况且现在都是以成败论英雄，不论怎么说现在沦为阶下之囚的好像是自己，再说什么也是自取其辱而已。
看着沉默不语的牛奔舒，把两仪神光扇拿在手中不断赏玩的文殊菩萨却兴奋得过了度。虽然牛奔舒不曾开口，但是这文殊却将话匣子打开了，要与牛奔舒这个将要被自己杀死的对手分享一下自己的快乐。不过想想也可以理解，这位文殊菩萨不管是叛离阐教之前还是皈依佛门之后，都没有受到过什么特别的重视。其主要原因就是这位菩萨的法宝不给他长脸，那遁龙桩虽然号称先天，但是别说和什么混元金斗、二十四颗定海神珠这些著名的先天法宝比，就连那普通的九龙神火罩都比不过，这理所当然的造成了菩萨在西方教中不受重视的定势。这次能够意外获得两仪神光扇这件犹于混元金斗的先天灵宝，怎不让文殊喜出望外。它给菩萨带来的不仅是实力的飞升，还意味着地位的提高。
牛奔舒听着文殊菩萨大讲了一番自己在佛教之中如何被轻视，还抱怨说什么拘留孙当年在阐教之中的地位和自己差不多，可是现在却成了上古七佛之一。看着牢骚满腹的文殊菩萨，牛奔舒不由得感叹，这佛呀仙呀，就是再神圣也无法抹煞了他人性的一面。
那菩萨发完牢骚还是不过瘾，又开始指责牛奔舒说他怎么不知道炼化法宝，空有这等先天灵宝也只能当做普通的法宝应用，实在是暴殄天物。提到两仪神光扇，牛奔舒的眼中闪出了光芒，接着一副很是不服气的口气说到：“文殊菩萨，你要说我别的我还信，但是你要说我暴殄天物我肯定不答应。这两仪神光扇在我的手中也是威力无比，哪有你说的什么不会用。”听到牛奔舒的回答，这文殊更是来了劲，迫不及待的回道：“董舒轩说你不懂你就是不懂，像两仪神光扇这种一扇之中包含两个小世界的先天灵宝，哪一个不是将他炼化成自己的世界？这样一来就和灵宝合为一体，因灵宝之中的先天之气为己所用。这样不但对法宝运用自如，而且增长修为。更要紧的是还能用这种先天灵宝寄托善恶两念，斩出善恶两尸。”
听文殊这样一说，牛奔舒却是连连反驳，怎么也不相信文殊菩萨所说的将灵宝之中的世界炼化成为自己的世界。那文殊说了一大通，牛奔舒像是煮熟的鸭子，就是不说一句软话。那菩萨被牛奔舒气急了，竟然要在这金莲的空间之内炼化两仪神光扇，让牛牛奔舒临死之前见识一下什么是正确的炼化先天灵宝的方法。
这菩萨之所以这样做，一来是他已经迫不及待的想将两仪神光扇炼化，以免夜长梦多横生枝节；二来也是对自己的遁龙桩有信心，别说是牛奔舒，就是一个斩去一尸的准圣让这遁龙桩定住也逃不了。说干就干的文殊菩萨因为是在自己的金莲空间之内，所以也就没再做什么防范，盘坐在一朵大大的金莲之上，将那两仪神光扇祭炼开来。随着一道道灵诀的打出，漂浮在半空之中的两仪神光扇之中的金光越来越盛，看着不断增强的金色光芒，文殊菩萨面上的喜色越来越浓。在这祭炼的过程中，文殊菩萨惊喜的发现这把两仪神光扇比自己想像的都要好。如果不是那个董舒轩不懂真正的先天灵宝祭炼方法，这件至宝无论如何也落不到自己的手中。
当金色的光芒完全将两仪神光扇完全包围之后，本来合着的折扇在半空之中自行打开。一黑一白两个扇面相互交汇着在半空之中旋转着，一阵阵浩荡的天地灵气向四方扩散开来。那文殊菩萨一看火候已到，当下一点眉心，从眉心之中飞出了一个凝实非常的金色元神，直向两仪神光扇扑去。只要这最后一道工序完成，文殊菩萨就可以在这两仪神光扇中留下自己的印记。彼时这两仪神光扇也就真正的属于文殊菩萨，至于用两仪神光扇作为依托斩善恶两尸，则需要慢慢的修炼。
就在文殊菩萨的元神满怀欢喜的要进入两仪神光扇之中时，一根金光灿烂的棍子迎头打在了文殊菩萨那出窍的元神之上。那元神本就是修士最为脆弱之处，哪里经得起这金色的棍子。只听噗的一声，就像是捅破一个气球一般，文殊菩萨修炼多年的元神被棒子打得七零八落。盘坐在金莲之上的文
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