两个人是真心傻眼了。[ad]虽然罗名装的风淡云轻，一副在看好戏的样子，但是不知道，就是不知道。这一点是假不了的。
“叫的什么名字？为什么不叫羊肉汤、排骨汤。这多好，一听便知道是什么？”发愁的潘富仁自言自语。
罗名听了，虽不出声，却是暗暗点头。
**子听了潘富仁的话，又打量了一下潘富仁身后的朱莉，笑道：“这样好了，如果二位放心的话。就由我来安排。先来一个百花汤，再来一个酒池肉林。”
百花汤，罗名不是那么在意，但是酒池肉林，却真正吸引了他。
老实说，虽然我们学历史，一直在大骂纣王是昏君，但是只要是男人，读到酒池肉林那儿，都免不了有一番冲动，这冲动可绝对不是“大骂昏君”的冲动。
好容易到了古代，有了见识酒池肉林的可能，哪个男人会愿意放弃？
罗名没有放弃，潘富仁也没有。
见他们二人都应了，**子才与打茶壶的一起退下。
只不过那打茶壶显然很是担心，出了屋，他说：“真的上酒池肉林？他们花的起吗？”
**子笑道：“为什么不上？看到他们身后那女子了吗？虽然长的丑了点儿(胸大)，但是绝对是他们的侍姬。遇到这样的初哥，不好好宰上一笔，怎么完那酒税？”
自这片土地的老祖宗以**富国以来，官妓制度便发展起来，大华的官妓制度依然盛行，同时还有了极大的发展。
大华的酒楼，其实应该称“库”，每库设官妓数十人……饮客登楼，则以名牌点唤侑樽，谓之“点花牌”。……然名娼皆深藏邃阁，未易招呼。
说白了，就是以**的美色来促进业务——让**在酒楼陪客侑酒。酒楼用**陪客侑酒，其实和今天夜总会之类场所中的光景差不多。
自大华善待文人以来，诸酒库设法卖酒，官妓及私名**数内，拣择上中甲者，委有娉婷秀媚，桃脸樱唇，玉指纤纤，秋波滴溜，歌喉婉转，道得字真韵正，令人侧耳听之不厌。
其中酒楼卖出的酒，七成要上交朝庭，也便是**子说的“酒税”了，也有人称之为“养官银”。
听了**子的话，打茶壶再一想，也便同意了。
也是罗名与潘富仁真的是初哥，不懂行。
这来青楼是不能带女子的，这是因为所有人都知道想沟通祖先，就必须灵魂优秀。
但是任何世界的现实都是，普通人都是大多数，优秀的永远是少数，不然何以谈“优秀”？
而且这优秀的灵魂还与你有多少钱，是什么身份，没有一丁点儿的关系。
因为如果说尊贵，世界上最尊贵的恐怕没有人比的上皇帝的了，但是赵家皇帝偏偏就不能沟通祖先。
沟通不了祖先，显然是要低人一头的，至少灵魂上低人一头。
怎么办呢？怎么才可以不低人一头呢？
很快，便有人发现，自己成不了唤者不要紧，只要是自己娘子是，自己便可以召唤娘子的。
如果说一开始，一个唤者女子嫁给一个不是唤者的男子，是真爱的话。
时移事迁，这事儿也就变了味道。或者说人类天生便有把好事变坏事的自带天赋。
为了不低人一头，凡是有那么点钱的，有点儿权的，都会在家中养上一些有可能成为唤者的女子，然后让她们成为家族中无法成为唤者孩子的侍姬。
毕竟比起扭转，提高一个人灵魂实在是太难太难了。就算是皇帝推祟的儒家，也不是人人都可以成功。
相反，挑选侍姬就太简单了。脸蛋儿长的漂亮，平胸，便可以了。
虽然有女大十八变，好树苗长歪了，比如朱莉，便长出一个大胸。这是很坑的。
从小时候养起，一直到十六岁，都很正常，但是到了十七、十八，那胸便施了化肥似的，蹭蹭地长。不要说这世界了，就是21世纪的地球，也没有办法对这种情况做预测。
然而，即便如此，这也是一件非常和算的买卖。
而后来，随着大量养侍姬的出现，人们很快便发现，其实只要尽快让侍姬成为唤者，即便后来胸长大了，也最多是止步于沟通祖灵的品质，无法沟通更优秀的祖灵外，她们还是可以沟通以前沟通上的祖灵的。
能沟通上祖灵已经很好了，至于潜力的问题，时至今日，其实并不重要。
所以市面上，便常常会看到男人身后跟有一个美女，这是非常正常的。
朱莉由于胸大，所以称不了美女，但是正因为她长了这么大的胸，还有男人带她出门，这简直就等于明说，她，是侍姬。
即便是一个“丑”的侍姬，那也是侍姬。拥有侍姬的人，就不可能是穷人，就不用为担心他们付账发愁。
统一了思想，打茶壶的听命，立即去安排了。
而很快，便有女儿们带着乐器进入了这个房间，这是卖艺的女儿。
她们到来，便是为了罗名他们弄乐的。
正所谓“君子食无算乐”。
大华以礼立国，而要讲礼，便自然少不了《礼记》。
《礼记·曲礼上》与吃饭配合的音乐，叫做无算乐。
音乐响起，便有女儿们上汤。
由瓷瓮捧来，置于桌上，打开盖子，便见奶白色的一碗好汤。
汤很白，碗却不大，大约巴掌大小，真是白瞎了那么大的瓮。
闻一闻，便有扑鼻的奶香，尝上一口，确实是奶味儿，还有点奶腥味儿。