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第二百三十九章 圣人不死,大盗...(1/2)

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“哈哈,只要咱们君臣同心,天下就会有真正太平的那一日。.[774][buy].[com]唐老看着,荣青还有许多花花肠子没有使出来呢!”唐照也跟着笑了起来,之后,随着内侍的禀报,一个中年华服男子也拜揖而进。荣青望了一眼,发现进厢房的人却是秦济。

“参见主公。”

“太守请坐。”荣青已经安顿了汆咸一切事宜,不知道秦济还来找自己有什么事情?虽然军政大权荣青必然要抓在手里,但民政她并没有过多的染指。要知道,军队不可无钱粮,这其实也是把自己的身家性命交付给秦济等人了,虽然不可能让所有人和自己一条心,但荣青也做到了仁至义尽。

胡裂虽然算得上是荣青之下,万人之上,但遥拜城侯,并没有主理行政的大权,他与秦济一武一文,可以说是各司其职。而那些将领虽然是荣青的旧部,但也有唐照这样的汆咸将领约束,不论是从理论上还是从人情上,或多或少都要受秦济的些许节制。

所以荣青以唐照为副,一来可以和胡裂有商有量,避免独断专行,惹人物议,二来副都督唐照受秦济节制,也便于秦济在民政与军政交汇之处,有唐照在中间作为调停。不然胡裂等将领与秦济等文官发生不愉快,那是荣青不愿意看到的。

现在看来,唐照倒是把这一点把握得还算可以。

既要安抚好旧部和汆咸将领之间的关系,又要平衡好文臣和武将之间的关系,荣青可以说是费了一番苦心。虽然她这个人不善于玩弄权术,但出道这么些年,从乡。县坐到郡府,聪明远远谈不上,但脑子绝对不会太蠢。她相信群臣中肯定也有不少人看出了这样的格局,但没有非议,可见荣青的做法也是能够让大多数人满意的。

每个人都有自己的底线,荣青不会轻易触及汆咸官员的底线,让自己后院起火。至于造福百姓,天下大治,那就只有先缓缓了,穷则独善其身,荣某人现在还没有为民请命的能力。果然,秦济坐稳之后,从衣袖里掏出了一封小册,说道:“主公,臣这次晋见,是偶尔想起一个典故,想说与主公听听。”

厢房之内只点了两盏大灯,火光摇曳,银玉等宫娥在一边挑着灯火,也竖起耳朵听着这位太守大人居然要讲故事。

“典故?”

“此典故是在中古战国之时,鲁国圣人‘丘’的弟子‘贡’的故事。”秦济微微一笑,向着荣青拱了拱手。“当时,天下战乱不断,鲁国有不少军民战败被俘,在他国受难。鲁国国君下了王谕,告知国中官员百姓,无论是谁,在他国遇见故土同胞,皆可为之赎身。回国之后,赎金可由国库归还。”

唐照点头道:“此典故为臣也略知一二。当时鲁国君臣一心,国力日渐强盛,天下归心!不过后来,‘贡’在齐国赎回了一批奴隶,回国之后却拒纳了国君归还的赎金,受到了天下人的称赞;但唯独他的老师‘丘’却大加斥责。‘丘’说道:你将义字的标准拔高,以后还有何人讲义?”

荣青听到这里,慢慢的站了起来。秦济继续说道:“唐大人所言甚是。因为鲁国之中,并非所有人都如‘贡’那样家资殷实,后来又有人赎回奴隶,讨要赎金,就有人妄加指责。如此一来二去,便没有人再敢为奴隶赎身,也没有人再敢讲义!鲁国的国力也日渐微弱,没有了昔日鼎盛的气象了。”

“是啊,圣人不死,大盗不止!”荣青边听着他们的奏报,边慢慢的在厢房内踱着步子。“其实天下间,本是好人居多,但就是这些标新立异的假圣人,沽名钓誉,把好人的标准定得越来越高,以至于九州大地之上民怨四起,动荡不安!一天到晚二十四孝,七十二贤,难道这个天下就是这几个鸟人是君子,其他人都是禽。兽?扯淡!”

对于这一点,荣青是深恶痛绝。并不是每个人都有那么多的财力,精力去奉献的,有的人奉献了,照样花天酒地,但别人奉献了却衣食无着。历朝历代的统治阶级,都喜欢标榜出这些伪圣人,伪君子作为天下铠模,其本意却是愚弄百姓,驾驭群臣,但最终的结果却是弄得天下道义尽失,无疑是自毁长城。

秦济拱手道:“主公如今,已经是一方君侯,因此切不可误入歧途。精元稻米成熟之后,汆咸粮米丰收与往年比,足足多了两倍!只是臣对主公赋税一事,有些异议。”

“哦……太守请讲。”荣青听了这话,似乎有些明白了。

“诺。江南的早稻和晚稻,以前亩产大概就是一石,而精元稻米亩产为三石。照井田赋,以前百姓每九亩田中,就要上交一石的赋税,而扩军之后,增加到了三石。但如今,主公则是收税九石,臣以为主公虽然有意造福百姓,却也不能失了根本。”

荣青并没有多说什么,而是示意秦济继续讲下去。

“主公以仁义至郡,需要明理仁义二字之意。仁,是仁德,义,是信义,百姓民智未开,便是天下大治,也不能富养。主公但想,若是百姓家家户户丰衣足食,必然生出惰性;可人人衣食不济,则会发生民变!为君者,必然要体察民情,使百姓饥而不寒,饱而不惰,不然生于忧患,则必死于安乐啊!”

“况且九州诸侯甚众,主公此举,不光会养惰了百姓,更是会将诸侯之大义拔高,真正成为众失之的!若是主公再不悬崖勒马,天下诸侯必然会兴兵共伐主公,便是大瑨皇帝也不会纵容

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