话说自佛门出征蓬莱，诛杀紧那罗一战彻底以失败告终之后，各大教派之间的纷争从明面上也逐渐的消沉下去，唯有暗地里越是惊心动魄。｛泡。书。吧小。说。网｝方此时，整个仙界都暂时处于一种平衡的状态，许久不见的宁静再次出现。
佛门自失败以后便一直踌躇不前，虽然时刻间隐隐有窥探东土之意，但深明局势的西方二圣隐忍了下来，他们既顾虑到人阐二教的阴谋，又忌惮蓬莱的强横，在如此时机不佳的情况下唯有闭关苦修，壮大自身，择日再战才是硬道理。
而身为佛门佛主的多宝如来虽说自接任教祖之职以来，在他的不懈努力下佛门日益壮大，实力突飞猛进，但地府与阿修罗族和巫族一战以及东海蓬莱一战的连连失利让他深深意识到自身实力的不足，于是如来痛下决心，撇下了自己的职务，将所有事情交给燃灯之后便入住大雪山刻苦修炼。在如来的带动下，佛门诸人纷纷效仿，很快的掀起了一股修炼的狂潮。
至于东土，三清所在的人阐截三教则是风雨不兴。
太上老君所领辖的人教自他化身老子人间传道之后教义思想便开始流传人间，再加上他收了四个皆是美玉良才的徒弟，人教的景色一下子开阔了许多。不过遍观人教上下，唯有五大弟子入门，因此人教的实力还是被人为的忽视了，大家对人教的观感还是没有改变过来，并不了解人教底下所蕴藏的波涛汹涌。
元始天尊的阐教从封神之后便占据三界正统的地位，一时声名无两，气运兴旺。然盛极而衰，礼乐崩坏让阐教面临着转折点的到来，颓势已现，再加之诸方势力的争抢，其中佛门势大，蓬莱强横，让阐教目前也安分守己的努力守候着自己的一亩三分地。
截教则是让人一直看不懂状况。以原先通天教主的本性，只要逮到机会，无论如何都会大闹一场，百家争鸣正好证实了这一点。孔宣的墨家既成为了一个宣传截教教义的学派，也成了有着严密组织的势力，让这墨家一下子变成了风云人间的“显学”。本以为截教会借此机会卷土重来，但面临着阐教的暗中打压，墨家略作挣扎便宣告瓦解，速度之快令人瞠目，从此墨家思想只流传在百姓口舌相传以及典籍当中。截教如此示弱，通天教主所在的禹余天上清境也一往如常，这通天到底要干什么？没有人知道，即使是最了解通天的元始也一脸糊涂。
至于蓬莱，即使是完胜佛门之后也一直保持着超然世外，隐居不出的状态，三界许多慕名而访者找不到它的一丝踪迹，有心探索其方位的大神们亦是如此。但没有人会再次轻视他们的存在，众人无不警惕着这股隐藏在黑暗当中的势力动向。
也因为局势如此，主要有阐佛灵三教相互抗衡，因此仙界才有如今的局面。不过这其中还有一个重大的变故，就是自从这些教派隐旗息鼓之后天庭便成为了三界不明真相的凡夫俗子心目中的伟大存在，身为天庭之主的玉皇大帝更是许多人的信仰所在，尤其是如今已是战国七雄的年代，人界征战不休，水深火热的百姓都把昊天当做救世神来看待。
话说如今的人间正是处于黎明之前的黑暗，所谓分久必合，因此才会杀伐频繁，分外难熬。但这期间也发生了许多值得为后世所津津乐道，可歌可泣的故事，就譬如这离开鬼谷，入世修炼的同门师兄弟孙膑和庞涓两人之间的恩恩怨怨。
话说孙膑自在鬼谷得知魏惠王招贤纳士的消息，便觉得机会来了，决定下山应召，而孙膑也随之下山。
庞涓到魏国后又是送礼，又是托人说情，很快见到了魏惠王。庞涓毕竟也有些本领，很快得到了魏惠王的赏识，被封为将军。随后，庞涓指挥军队同卫国和宋国开战，打了几个胜仗后，庞涓成了魏国上下皆知的人物，从此更得魏惠王的宠信。
春风得意中的庞涓高兴了好一阵子，又突然沉寂下来。原来他有了心病：论天下的用兵之法，除了孙膑便没人能够赶得上他，如今孙膑下山，若是被魏国看重或者为其他国家招纳，自己不但地位不保，日后相抗更有兵败身陨的危险。
于是庞涓寝食不安，日夜思谋着对策，后来便秘密差人送信给孙膑，说要向魏惠王极力推荐了师兄的盖世才能，让他担任将军之职。孙膑看了来信，以为大显身手的机会到了，深觉自己的师弟挺讲义气，立即随同来人赶往魏国的都城大梁。
孙膑来后，庞涓大摆筵席，盛情款待。几天过去了，就是没有魏惠王的消息，庞涓也不提此事。孙膑自然不便多问，只好耐心等待。
后来，孙膑被宣布私通齐国之罪，奉魏惠王之命对其施以膑足、黥脸之刑。原来，这庞涓把孙膑骗来之后，即在魏惠王面前巧言诬陷，使孙膑遭此伤身之祸。庞涓以为，受刑后的孙膑成了一个残疾人，他纵有天大的本事，也难以和自己较量了。
孙膑的伤口渐渐愈合，但他再也站不起来了，而且，还有人时时刻刻监视着他。他知道庞涓在陷害他，他恨得咬牙切齿，可老这样也不行，总得想个脱身之法才是。不久，孙膑疯了，他一会儿哭，一会儿笑，叫闹个不停。送饭的人拿来吃的，他竟连碗带饭扔出好远。庞涓听说了这些，并不相信孙膑会疯，便叫人把他扔到猪圈去，又偷偷派人观察。孙膑披头散发地倒在猪圈里，弄得满身是猪粪，甚至把粪塞到嘴里大嚼起来
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