转了一个帖子，可能会引起读者的抗议。
站这个帖子的目的在于，我赞同这个帖子的观点——韩国人并不像我们一样反日。抗日是我们自己的事情，希望不要动不动就把韩国拉上来，因为韩国和我们的出发点并不相同，他们和我们并非一条心。
国内不少媒体在报道韩国时往往喜欢选择自己中意的角度，把韩国人描绘成了民族情结深厚的“政治动物”，而其国民不买日货、为抗议日本不惜断指都成为误读的“论据”
国际先驱导报特约撰稿元涛发自首尔刚到韩国时，我问过一位教授朋友：韩国为什么很少见到日本车？教授一愣：这也是问题吗？我跟着一愣：这怎么不是问题？后来我承认，这确实是个假问题，就好像有一段时间我经常会问韩国朋友“为什么不吃豆角”，他们同样无法回答一样.
买国货与爱国无关
也就是说，在韩国人不买日本车这件事上，我们的理解与实际情形是有差异的。对韩国人而言，韩国车质量不差，服务很好，价格不贵，买它是很平常的事情，与爱国不爱国无关。相反，如果韩国车毛病多多，价格昂贵，不管是谁再喊爱国的口号，大家也不会买。我的那位教授朋友说，他注意过中国的媒体喜欢宣传韩国人怎么爱国怎么只买韩国产品之类的，他觉得，那是中国人在按自己的观念来解读韩国人，韩国人一般不那么泛政治化。如果按这个逻辑，韩国人开韩国车是爱国，那么韩国总统坐美国生产的专用飞机是什么呢？
前些日子，我坐公交车去江源道看朋友，正巧遇上农民闹事，在路上堵了整整一天。后来看电视新闻，报道说是农民示威抗议韩美自由贸易协定。他们真的全都是农民吗？不是，他们中的一部分人是一群专业人员，为各个团体所雇佣，充当示威抗议的生力军。到香港去捣乱o的是他们，抗议小泉纯一郎参拜靖国神社切手指的，也是他们。
农民当然是反对自由贸易协定的，这完全是出于利益考量。如果美国廉价大米源源涌入，农民就不好活了。可是，与我一起被困在公交车里的其他韩国人，对农民的举动却颇多烦言，有便宜大米可吃，对他们来说是好事。利益分化，立场就不同，这才是真实的韩国。
利益永远大于肾上腺
在韩国超市买大米你一定要留意，米袋上印着“身土不二”字样的，是本地产品，价格要贵一些。但他们并不是从“爱国米”来诠释的，而是强调健康概念，身土不二的意思是说，你这个身体，不能和你这片土地分开，才有利于健康成长。怎么算不分开呢？吃这片土地产的米、菜和肉就对了。在东亚国家，这类朴素的饮食哲学，历来就不乏广泛的民间基础。
占据韩国报纸头版头条的，不是参拜靖国神社，而是类似这样的数据：2005年，韩国对日贸易逆差227亿美元。对此，韩国成年人的态度也不是义愤填膺，而是面有羞色：技不如人，很多电子产品的核心部件还要依赖进口，对不起大家！他们不会只为泄愤而徒劳无益空口白话地呼吁抵制日货，更不会在自家酒吧门口写什么“日本人与狗不得入内”，他们不和钱过不去。他们天天希望裴勇俊和东方神起能表现得再有魅力一点，把全日本大大小小的师奶和女优统统吸引到韩国来旅游才好呢。
在咱们一般印象里，日本人但凡有个风吹草动，中韩往往是联合发声，互为倚角。这是不错的。只是，我们不应该忽视和忘记的是，当韩国也有人跟咱们一起大声嚷嚷的时候，人家手上的活计，可是一刻没停。在国际交往层面，利益永远大于肾上腺，连韩国的出租车司机都明白这一点，所以，他们对日本游客，可能还要更客气一点。
转帖:中国人误读的世界韩国人不买日货与爱国无关.
国内不少媒体在报道韩国时往往喜欢选择自己中意的角度，把韩国人描绘成了民族情结深厚的“政治动物”，而其国民不买日货、为抗议日本不惜断指都成为误读的“论据”
国际先驱导报特约撰稿元涛发自首尔刚到韩国时，我问过一位教授朋友：韩国为什么很少见到日本车？教授一愣：这也是问题吗？我跟着一愣：这怎么不是问题？后来我承认，这确实是个假问题，就好像有一段时间我经常会问韩国朋友“为什么不吃豆角”，他们同样无法回答一样.
买国货与爱国无关
也就是说，在韩国人不买日本车这件事上，我们的理解与实际情形是有差异的。对韩国人而言，韩国车质量不差，服务很好，价格不贵，买它是很平常的事情，与爱国不爱国无关。相反，如果韩国车毛病多多，价格昂贵，不管是谁再喊爱国的口号，大家也不会买。我的那位教授朋友说，他注意过中国的媒体喜欢宣传韩国人怎么爱国怎么只买韩国产品之类的，他觉得，那是中国人在按自己的观念来解读韩国人，韩国人一般不那么泛政治化。如果按这个逻辑，韩国人开韩国车是爱国，那么韩国总统坐美国生产的专用飞机是什么呢？
前些日子，我坐公交车去江源道看朋友，正巧遇上农民闹事，在路上堵了整整一天。后来看电视新闻，报道说是农民示威抗议韩美自由贸易协定。他们真的全都是农民吗？不是，他们中的一部分人是一群专业人员，为各个团体所雇佣，充当示威抗议的生力军。到香港去捣乱o的是他们，抗议小泉纯一
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