当然最高级的修真方法，就是坐禅悟机，修真人参悟透了法理之后，便激起自身的真元能，用它打通自身的奇经神脉，一步跨入仙界。
另外还有一种修炼元婴的修真人，就是利用法宝来采取能量的方法进行修真，但这种修真人能渡劫的特别少，基本是几万分之一，是属最低下的修真方法。但当用法宝修真人一旦参悟透了法理之后，也可能激起自身内在的真元能，那么他曾经修炼的元婴便会自然消失，自已也就茫然无知地以不老金身进入仙界。
当然，这一切都是机缘巧合，所以中国道教开始时只是按老子的道德经进行参悟，到后来他们为了轻松简便，慢慢地就演变成以法力法宝修炼。
其实修真界坐禅悟机真的也是很辛苦，他们也许一生都不能炼成什么高深的法术，也打破不了自身意志格局，到头来只是清苦一生回到地府，况且寿命还不如普通人长，像用法力法宝修真者活到几百岁者，坐禅悟机的修真者更是不能望其项背。所以，现在修真界根本就很难找到坐禅悟机的修真之人。
一般来说，用法宝修真者都有真实的元婴出现在体内，他们除掉渡劫时比较痛苦之外，修炼是比较轻松舒适的；而利用自身的法力来凝结真元能的修真人只能出现泛元婴，但他们的修炼却比较用法宝修炼辛苦多了，修炼进度也很缓慢，但当他们一旦把附属能凝聚成真元能之后，就比用法宝修真的人要强的多，就是以后渡劫时也不会很痛苦，即使没渡劫飞升，死对他们来说也很安祥。
坐禅修真人是没有元婴及泛元婴，只要他们激起了自身的真元能之后，只要按一定的心法修炼，便可以肉身直接进入仙界。当然子轩并不懂如此高深的修真道理，也不可能懂得修炼真元能的心法，他现在的真元能也只有用来作如此简单的飞行了。
[子轩哥，我不要学了，]雪雁此时也开始秃丧起来，开始她还以为不要法力的东西好学呢，却原来有这样艰难，看到子轩已开始灰心了，她不得不放弃学这飞行术了。
子轩见雪雁主动放弃学飞行术，他的心里顿时也轻松多了，教雪雁这种飞行术已花去了半个晚上的时间，最重要的是他差点把自已也教糊涂了，使自己对这飞行术的的概念都有点不清不楚，心里便多生了几个难解的疑点。但他怕雪雁刚才是说气话，便笑着对她问道：[雪雁妹妹真的不想学了吗？]
[你算了吧！]雪雁对子轩嘟起嘴来说道。便在山脚下选了一块大而平坦的石头，在上面躺倒了下来，样子显得很沮丧，带着讽刺的口气说：[其实也不能怪你呵，我自己的脑袋也被这该死的飞行术搞糊涂了。]
子轩也在雪雁的身边坐下，他用愧疚的眼光看着雪雁说：[雪雁妹妹，我刚才的样子是不是很烦躁，你不会生我的气吧？]
[噢，你就得了吧！]雪雁表面烦火地说：[没想到你就是用这样的耐心来对待我。不过，我早看得出你是这样的一个人。]
子轩开始把自己的一张脸苦了下来，大叫冤枉说：[雪雁妹，你可不能误会哟，我差不多能讲解清楚的都讲解给你听了呀。]
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