法师乔安

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第29章:死魂灵(1/2)

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制造稻草人躯体期间,需要用到包括木工、裁剪、缝纫、雕塑在内的诸多构装工艺,乔安对此并不意外。

然而罗尔斯大师还要在课堂上讲授“力学原理”和“人体解剖”方面的知识,这就有点莫名其妙了。

上完一上午的课,乔安回头一想才恍然发觉这些看似与稻草人关联不大的知识其实都很重要。

倘若不懂力学和解剖学,制造出来的稻草人身体结构不合理,活化以后也是个“残废”,连路都走不稳,还怎么看守农田?

中午12点整,师徒四人在学校食堂简单地吃过午饭,回到实验室继续上课。

下午的课堂上,罗尔斯接着讲解“稻草人”的躯体构造,然后三位学生按照他今天讲述的内容自己动手制作稻草人。

这项实践耗时整整四个钟头。从一点到下午五点,乔安、托马斯和爱德华都在埋头跟操作台上那堆木料、帆布和稻草做斗争。

在此期间,罗尔斯大师在房间里来回走动,观察三位学生的工作进展,尽职尽责地指点他们改正错误,弥补疏漏。

四个小时的手工实践结束后,乔安、托马斯和爱德华都基本完成各自的作品。

罗尔斯大师一一查看点评,对乔安制作的稻草人评价最高。

无论从结构还是造型的角度来看,乔安制作的稻草人明显好于托马斯和爱德华的作品。

这主要得益于他在乡下生活期间曾跟随外公学习制作弓箭,后来还向弗林特·铁砧学习锻造铁器的技艺,再加上生活所迫,很多时候不得不自己动手制作简易的日用品,自己设法修补破损的房屋和门窗,久而久之自然锻炼出出色的动手能力。

托马斯和爱德华这两位事事都要下人伺候的城里少爷,在这方面欠缺锻炼,做出来的稻草人自然比乔安的作品差很多。

爱德华对自己的作品很不满意,特别是跟乔安的作品对比过后,气得要把自己那只畸形的稻草人烧掉。

托马斯笑着劝他消消气,还说与自己制作的那只稻草人比起来,爱德华的那一只就算不错了。

托马斯的构装手艺,的确是三人里最糟糕的,做出来的稻草人丑到怀疑人生。

托马斯自己倒是挺喜欢这件chù_nǚ作,称其为“我的稻草公主”,特地用画笔给它画上红彤彤的脸颊和嘴唇,还抱起来在它那张不知为何被弄成“平行四边形”的脸上亲了两口。

看到这家伙耍宝,爱德华不好再生闷气,罗尔斯大师也半开玩笑地夸奖托马斯心态很好。

“你的稻草人丑是丑了点,不过这也算是个优点,吓唬鸟兽和小偷的效果特别好。”

“说的就是啊,稻草人本来就是拿来吓唬鸟兽和小偷的,又不是去选美,做的那么漂亮干嘛!”

“嘿!你这臭小子,还真会顺杆往上爬,脸皮到底有多厚啊!”

罗尔斯大师没好气地白了托马斯一眼,转身回到黑板跟前。

“今天的构装实践先到这里,以初学者的标准而言,你们的表现都还不错,尤其乔安的作品,几乎已经达到我所要求的标准,往后还要继续努力!”

第一堂课就得到导师的表扬,乔安深受鼓舞,决定下课后把剩余的材料带回宿舍,利用课余时间再做一个更好的稻草人。

“现在离下课大约还有一个钟头的时间,我简单讲述一下构装体的另外两大要素,首先是第二要素——魂灵!”

罗尔斯大师拿起粉笔,在黑板上画出一个圈,恰好将稻草人结构图的头部圈起来。

“‘活化稻草人’与普通稻草人最大的区别就在于它被注入了魂灵,虽然它的身体是由木头、稻草和布料之类没有生命的物品构成,不像我们人类的血肉之躯那么完美、精密、敏感,但是只要这具看似简陋的躯体被注入魂灵,就不再是一件冰冷僵硬的物品,而是具有活力的‘构装生物’。”

人类以及其他动物,生下来就有灵魂,而“稻草人”这样的人造构装体,并非先天有灵的生物,制造者必须设法为其注入魂灵。

根据构装学的传统,法师们通常会采用不老不死的元素精魂作为构装体的魂灵。

主物质界很少有元素生物出没,为了获取元素精魂,需要运用“异界誓缚”类法术。这类法术可以将一个元素生物从异世界强行呼唤到施法者面前,并且将其囚禁在构装体的躯体内。

然而哪怕是等级最低的“次级异界誓缚”,也是一个高达4环的法术,且不说乔安他们现在还无法施展,更何况采用这种高环法术制作“活化稻草人”,成本将会变得非常高昂,与市场上的同类产品相比,就谈不上有什么竞争力了。

罗尔斯大师的创造性发明,就在于舍弃传统的元素精魂,转而使用更为常见的动物精魂作为“活化稻草人”的魂灵。

理所当然的,越聪明的动物其精魂质量就越高,制作出来的活化稻草人显得更聪明,服从性更好,进化空间也更大。

人类社会中最常见的动物,莫过于各种家畜,而在所有家畜当中最聪明的莫过于猪。

可惜,罗尔斯大师的实验表明,猪的魂灵并不适合用于制作构装体。

因为猪的聪明,主要体现在混吃混喝和偷懒方面,农场主又岂能接受有着猪一般偷懒耍滑性格的稻草人?

与猪相比,牛、马和狗没那么多小聪明,但是更勤快,也更温驯。

实验数据表明,所有常见的牲畜精魂当中最适合

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