获得了“神力之源”，往后乔安就可以随意施展“毁灭领域”的各级法术，不需要花费法术位，如同施放0环戏法。
除此之外，他还可以与人订立契约，授予对方“毁灭领域”的神术，这就是所谓的“邪术师”了。
至少到目前为止，乔安还没兴趣搞什么教团组织，也没有招募一批“邪术师”当跑腿小弟的打算，至于将来派不派得上用场，他也说不准。
瓦莲京娜就不一样了。
她是瓦雷斯世界影响力最大的德鲁伊结社“丰收之环”的开山宗师，本身就具有“教宗”级别的影响力，如今获得了“神力之源”，也不用再搞什么“邪术师契约”，直接就可以把“生命”、“死亡”和“家族”三大领域神术授予自己的徒子徒孙们。
瓦莲京娜已经拥有“半神之躯”和“神力之源”，再从厄喀德娜的龙皮书上学会创造神域的法术，成为高阶半神，就算凑齐了封神的全部硬性条件。
将来若能成功晋升为真神，隶属于“丰收之环”的“绿野德鲁伊”和巡林客们，比如康蒂一家，也都将集体自动转化为“女神瓦莲京娜”的信徒，除了原本就有的自然神术，每环还能多出一个“领域法术位”，专门用于准备“生命”、“家族”或者“死亡”领域的法术。
康蒂那个小丫头，真是走了狗屎运！
躺在家里，啥都没干，一觉醒来，0~9环法术位，凭空各+1，法术列表也大大扩充，这就是抱真神大腿的好处……
一念至此，乔安不禁有些羡慕。
可惜他无法说服自己虔诚皈依某位神祇，羡慕归羡慕，却无意为此改变信仰。
打消脑海中的杂念，乔安向成为真神指日可待的金龙女士，请教一个难以释怀的问题。
“瓦莲京娜女士，‘怪物之母’死后，其血脉衍生的圣印还会不会继续进化，甚至有朝一日成为这邪神复活的载体？”
瓦莲京娜摇头一笑，柔声安慰他尽管放心。
“维达博士，厄喀德娜的ròu_tǐ和魂灵都已经彻底湮灭，留在世间的血脉也被剪除了邪恶的天性，圣印将完全融入宿主的体内，功能保留，成为受主人支配、丧失自我意志的超自然器官。”
“那么当圣印进化到高级或者神话阶段，其宿主是不是还能变成圣兽？”乔安接着问。
“应该是可以的，但即便变成圣兽，宿主的意志仍然占据主导地位，不会因为变身而丧失理智，你可以把这理解成为一种超自然变形能力，就好比我们德鲁伊的野性变身——我可以变成熊，但是并不等于我就真的成了熊。”
“明白了。”乔安释然的点了下头。
“说到这里，我也有一个问题。”罗兰插了句话，“维达博士，瓦留莎，厄喀德娜死后，她留在人间的那些子嗣，将来生儿育女，还会不会把圣印传给后代呢？”
“这个嘛……”瓦莲京娜蹙眉思索，不太确定地说：“理论上，圣印应该可以作为一种超自然血统特征遗传给后代，维达博士，你觉得呢？”
“这可不好说，得设计一组实验，验证之后才能得出结论。”乔安摸着下巴思索道。
“你有兴趣做这方面的研究？”罗兰问。
“暂时还无此计划，将来条件成熟的时候，不妨招募一些志愿者做实验。”
“你自己就是圣印携带者，自己生孩子就行了，还用得着找别人当实验体？”
罗兰半开玩笑地反问。
“哦……自己生不是不行，只是有点儿麻烦。”
乔安尴尬的挠了挠头，不想再深入讨论生孩子的话题。
其实就算找不到合适的配偶或者志愿者，自己也能用孤雌生殖甚至无性繁殖的方式生育后代，在厄底斯和乌狄诺斯生活的这些年，他在这方面积累了丰富的经验。
先把这些细枝末节放一边，瓦莲京娜的解答，使乔安总算可以卸下多年来一直压在心头的那块石头。
他与邪神厄喀德娜之间，那条基于血缘纽带的因果链条，已经被他亲手斩断。
当初在外公病床前发下的誓言，如今终于兑现，年轻的法师再也不用担心自己被颈后那颗畸形眼球支配，变成一头丧失人性的“怪物”。
厄喀德娜死后，她的神域也开始逐渐崩溃。
乔安一行可不想留在这里给怪物之母陪葬，集体施法传送回圣母礼拜堂废墟。
神域之外，格林一家也已经消灭温斯洛普伯爵化身的圣兽涅墨亚，完成了复仇。
乔安向海拉尔等人简单讲述了一下击杀“怪物之母”厄喀德娜的经过，而后大家就脱离“画中世界”，回到达宁堡街头。
厄喀德娜死后，邪神对这座城市的影响也不复存在，刚刚经历了一场血腥的变故，人们还躲在家里不敢出门，大概还要过些日子，达宁堡才会恢复往日的繁华景象。
乔安无意在达宁堡久留，与罗兰和瓦莲京娜约定尽快设法找出不知躲在何处搞阴谋的“魔狼之母”安格尔波达，联手终结日趋迫近的“芬布尔之冬”，最后与海拉尔拥抱道别，带着精金巨像返回云中城。
……
回家后，乔安先去探望养女伊南娜。
小丫头正在跟随古书老爹学习魔法，进步很大。
乔安勉励了女儿几句，回到自己的书房，取出神器银瓶和厄喀德娜的血液样本，摆在书桌上。
双耳银瓶造型优雅，一尺多高，瓶壁镌刻的符文颇具装饰风格。
乔安施法鉴定
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