正文
另一个花月林檎?
虽然神轿四面竹帘,只看得见依稀人影,但那确实是花月林檎无疑啊?不!不可能!清沂回头看了一眼面带笑意的女伴,果断摈弃了不理智的想法。那人到底是谁,只需要以【灵魂力场】一看便知,只不过在目前这个距离有些勉强,即便是死灵王者也不能从战场中迅速获知特定灵魂的资料。
身边花月林檎脱离战斗状态,变回人形,道:“两位,我们去大本营等等吧。”她特意往刀兵无忌身后一站,没人能注意到她。刀兵无忌脸抽了一下,大概不习惯有人站在他背后,特别是这么神秘而危险的女人。
足轻部队立即纳入大军编制,得此后援,死灵一方占了上风。生灵又丢下百来条人命便撤退,以藤盾兵殿后,可看出其军势乱中有序,使得死灵生物不能掩杀过去。说起来这藤盾兵还是被花月林檎给逼出来的。盾牌在古代日本毫无地位,一是因为弓箭制作工艺不发达,武士铠甲足以应付流矢,无需盾牌,二是因为物资匮乏,刀比盾起到的作用更大,产盾不如产刀,三是日本自古崇尚悍不畏死的精神,进攻比防守更能体现武士精神。《乾坤》在设计上很好地体现了日本的历史特点,只是朝花国在军中推广火绳枪,逼迫生灵以盾牌应对,这才有了藤盾兵。玩家都不爱用盾牌,而n也觉得别扭,百般无奈才定下足轻配备藤盾这种最轻便盾牌的决议。
两军暂时停战,前线神轿便慢悠悠地回来,进入一处被白色幕布围起的临时指挥处。抬轿侍从匆匆离去,轿中人才迎出。她身形、衣着、打扮甚至身边粉雾都与花月林檎一般无二,唯独有一点不同,即是她戴着一个穷凶极恶的武者面具。和服女子却戴武者面具,虽说是在战场上,却也古怪到了极点。
她看见早在面前等候的三位王者,立即摘下面具双膝跪地,额头贴地,以日本最高礼节道:“公主殿下,六月大人,刀兵大人,花月内绪参上。”
(声音沙哑中性,吓了薛多一跳:“雄的?”)
“下去换衣服吧。”花月林檎回答。
自称“花月内绪”的这人换了武士装束,再次出现,这回以武士礼节向三位致意。原来这是个瘦小的男性,脸上手上坑坑洼洼的都是伤,眼神犀利,寡言少语。虽说身体瘦小,但因为他行止俱是一板一眼、没有多余的肢体动作,反而显得坚定有力。当他坐下时,身姿就跟顽石一样连一厘米也不会挪动。
夜樱藩士花月内绪:69级,僵尸(死灵生物)。花月内绪生在武士家族,自幼丧父,因身体瘦小而遭人白眼,更被家族继承人侮辱“你这废物不配持刀”,这事发生后虽想与对方决斗,但顾忌到自己死后、病重的母亲无人照顾,只能忍气吞声。对人人皆冷血的家族毫无留恋。在“末日交锋”中保护母亲而死。后来被三途姬招揽,成为其左右手。被主公赐予“花月”一姓。坚忍,强韧,拥有日本武士一切优良的品格。忠诚于主公,甘心成为主公的影武者。其实无人知道,“他”真实身份是一位女性。擅长技能有【刀剑精通】、【狮子舞】、【莺渡谷】、【岩清水】、【钢铁意志】。能以全属性暂时下降25为代价,暂时使用某友方目标一个技能(此天赋效果不可叠加)。
噢?女扮男装?一直以男子的形象出现在家族里吗?唯一着女装的机会也只有在扮演主公的时候?这多半有内情吧。不过清沂才懒得管对方是否苦情戏主角,他更看重的是此人的灵魂天赋——居然可以暂且获得友方目标技能?虽然一次只能获得目标的一个技能,但准备充足的话,已经足够在某些场合充当替身了。这么看来,花月内绪复制的就是三途姬的【樱前线】吧?再戴上面具、穿上同样服饰,只要不与敌人接战,完全能以假乱真。
不是瞬间移动,也不是影分身术,更不是双胞胎。谜底原来这么简单,只不过聪明人将其想复杂了。
“内绪,那个牛郎呢?”
花月林檎第一句话先不问战况如何,直接找人。刚好在她语音结尾时,她要找的人慢悠悠地走进指挥室,毫不客气地找了位置坐下:“哟,公主大人,你可算回来了。我好歹也是来帮你的,叫我牛郎,是不是太不礼貌了?”
清沂第一次见到战国大名——这位曾与白头鹰、梦断关河齐名的军师。之所以用到“曾”字,只不过是因为前两者都已跨过三转门槛、成为当之无愧的大神,不能与其他军事家相提并论。牛郎是日本的男性特殊职业,对他人是很不礼貌的称呼,能让一直彬彬有礼的花月林檎这么称呼,可见俩人实际关系之好。
战国大名算是同龄人,比白头鹰要年长些,比梦断关河要年轻些,很瘦也很精神;明明是个男人,却穿五颜六色的甚平,莫不是向扶桑剑豪看齐?可也没有人家帅啊,简直东施效颦,也难怪会被叫做“牛郎”。他染了一头披肩红发(这是日本玩家的通病,许多人还直接照搬某些动漫角色的发型),眼睛略小,但因描了眼线所以不显小,更显阴柔,这才和“毒手筋”这个名号有那么点关联。他那把著名的白檀木折扇就收着插在领子后头,而他本应执扇的右手拿着朱红食盒,左手拈着和果子津津有味地品尝。清沂一眼就瞧出来了,这和果子他也吃过,正是三途姬曾拿来款待他的“樱花麻薯”,因为用了七枚樱为原料,所以别有风味。
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