何向东笑笑，稍微介绍了一下西路评剧：“西路评书也是从十不闲莲花落里面发展出来的，它是在莲花落的拆出时期产生的，什么叫拆出呢，简单来说呢就是把曲子里面的第三人称改成第一人称。”
“我们曲艺里面唱曲啊，比如说你唱个三国，刘皇叔怎么样怎么样，诸葛亮怎么样怎么样，这是用第三人称在唱，在唱他们的故事。拆出之后，就是演员来扮演角色，用第一人称来演唱，这就是戏曲了，戏曲里面每一个演员都在扮演一个角色。这就是曲艺和戏曲的区别。”
“评剧就是打莲花落拆出的时候来的，很多剧目也是在拆出的时候重新编的，那时候叫蹦蹦戏，西路评剧以前叫北京蹦蹦戏，所以他唱出来是有京味的，东路评剧是流行在唐山一代的，唱出来有唐山口音，这是不一样的。西路评剧的念白说的也是京音，唱腔受梆子影响比较大，我唱两句大伙儿尝尝啊。”
相声演员以说为主，要先说清楚了在场，把你要唱的东西特点来历说明白了，再给观众唱着听，这样观众也才能听明白，演出的效果自然也就好了。
评剧其实是经历了好几个阶段，对口莲花落阶段、拆出阶段、唐山落子阶段、奉天落子阶段，最后才到的评剧。
莲花落最初是一个人打着板唱的，到了对口的时候就有两个人对唱了，也有了“彩扮”，开始化妆穿戏服了，已经有了戏曲的雏形了，那个时候也出现了一批莲花落的班社。
再到拆出阶段，它受到东北二人转的影响比较大，把对口莲花落里面“唱和白”分开了，也把故事分成了不同场次的演出，还有把第三人称改成第一人称，唱腔也吸收了二人转唱腔。也还开始使用了很多河北梆子的乐器，这个时候评剧就差不多成型了。
唐山落子是在唐山一带演出的，也叫平腔梆子戏，这个时候就吸收了很多河北梆子的唱腔了。奉天落子是到东北一代非常高昂奔放，所以也被称为大口落子。
奉天落子阶段其实落子已经在北方很盛行了，到了1935年之后，落子艺人大量涌向南方，开始了南方演出，后来上海报纸在介绍他们的演出的时候，用了评剧两个字，因为其剧目里面很多都是惩恶扬善，评古论今，这才把落子改名成了评剧。
何向东在介绍西路评剧的时候，薛果一句话也没搭腔，就侧着身子看着何向东，一动都没动，这就看出来艺人的艺德来了。
薛果真不愧是一个很踏实的捧哏演员，一点都不抢逗哏的风头，人家在说话在介绍的时候，他是都动没有动，把观众所有人的注意力都让给了何向东。
这一点他跟他师父很像。
何向东稍微一顿，便也就开嗓唱了两句：“你夸我的手倒也是好手，提起它的好处比你有研究，自幼儿我娘教我把花绣，绣门帘绣鞋面又绣枕头，绣的是百鸟来朝凤啊，绣的是一江春水向东流……”
浅尝辄止，两句就行了。
“好。”还是薛果带头大叫一声好，台下观众反响及其热烈。
何向东还在那里问：“好听吗？”
观众大喊：“好听。”
何向东笑着对观众说道：“很多人都说戏曲不好听，说是听不下去，那其实是你没有认真听，你静下心来认认真真不急不躁地听完一出戏，你就会觉得有味道了，心浮气躁是听不了戏的。”
“这话没错。”薛果依然是捧着说的。
侯三爷在台下听得也是颔首不已，他也是一个爱戏之人，在相声表演里面也加入了很多戏曲内容，他就觉得何向东说的很对。
舞台下面有人举了最后一下牌子了，何向东也知道时间马上就要到了，现在就可以开始攒底了：“其实咱们现在曲艺戏曲渐渐没落了，它不如三四十年代时候那么兴盛了，就拿评剧来说，很多老评剧的唱腔唱法现在不唱了，在一些姊妹艺术里面偶尔还能看到一些。”
薛果问道：“哦，这什么姊妹艺术啊？”
何向东道：“就比如前年春晚，96年的春晚，赵丽蓉老师不是演了一个小品叫《打工奇遇》，这里面有一句‘别耍嘴啊，我要是耍嘴我是棒槌’。”
薛果赶紧接道：“哦，对，这我们都听过啊。”
观众也纷纷点头，这个小品实在是太出名了，尽管两年过去了，但电视上还在不断重播，事实上，20年之后这小品也还在播。
何向东道：“这里面就有老评剧的味道，很多人都以为是什么小曲小调，其实赵老师长的是评剧，老评剧，这是评剧里面一个很老的剧目叫《贱骨头》，这个剧目很特殊，它是唱小弦的，小弦就是京胡。故事内容也简单，就是丈夫是个贱骨头，一定要老婆打他，不打他就上吊去，在挨打的时候，夫妻两人对抗的时候就是这个唱腔。”
薛果也道：“哦，那你唱来我们听听啊。”
何向东开始学起夫妻两人的对唱。
“叫一声丈夫别耍嘴啊，
我要是耍嘴我是个棒槌。
你今娶我你可愿意？
谁把那宝贝儿棒宝往外推。
我比那前朝的哪一个？
你比那唐明皇的杨贵妃。
我比那杨贵妃你比谁？
我比那唐明皇。
你不配（念白），唐明皇尿的那脬尿（pao，sui）。
脬尿不是我，那是薛果。”
薛果一愣，观众大笑之后，他才反应过来，一把推开何向东，怒道：“别胡说八道了。”<
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