魏舒板着脸鞠躬：“君上醉了——自今年起，赵氏已彻底废奴，献舞的歌姬不是奴隶，执政无法决定她们的行止，不过，君上既然开口了，武子已代君上邀请她们的乐舞班前去盟誓台，向诸侯献舞。”
“她们是支乐舞班子啊”，楚灵公既有失望也有期待：“那还等什么，赶紧动身前往盟誓台。”
乐舞班子的出现不是赵武的发明，自春秋末，列国兼并越来越厉害，许多失去家园的贵族不得不亲手执贱役谋生。这些贵族手里有点余钱，干不了太大的事业，他们对吃喝玩乐比较讲究，但也只懂吃喝玩乐，于是，乐舞班子诞生了。破落贵族们常常购买几个女童调教一番，或者让自家女儿以及姬妾亲自上阵，以向宴饮的权贵们献舞奏乐为生。
到了战国时期，乐舞班子的用途再度发生变化，它成了早期的间谍与外交家。诸侯利用游走列国的乐舞班子打探情报，或者对列国权贵进行游说，于是“纵横家”诞生了。擅长通过外交手段达到目的的人，都被称为“纵横”之士。
赵武手头拥有多支舞蹈班子，一是因为他掌握赵城学宫，学宫里研究艺术的人，不甘心自己的研究只被少数人欣赏，于是赵城充斥着各种风格的乐舞班；其二是赵武来自现代，见惯了明星走穴的做法，对乐舞班子的存在采取支持态度，他没有强抢民女，没有逼迫乐舞班屈辱的献艺。上行下效，晋国的其他贵族也像对待商业演出一样，请客的时候下定金邀请她们来献艺，事后结账放他们离去。
于是，晋国歌舞班子盛行，贵族之间相互宴请，没几支歌舞班献艺，出门都不好意思打招呼。
如果这种盛行再加上一个原因的话，那就是晋平公的爱好。晋平公如痴如醉的喜欢音乐，他的宠臣们为了讨他喜欢，自然也十分关注乐舞班的发展，每当乐舞班创造出新的音乐、新的舞蹈，宠臣们便争先恐后邀请乐舞班进宫献艺，晋平公花钱从来不操心自家钱库充足不充足。反正赵武擅长经营，晋平公府库里，金币流水般向里淌，晋平公也流水般向外花，外大方。
在这种情况下，晋国的乐舞班畸形发展。现在，她们的生意已经做到了军中，数只乐舞班一路追着进军南下，此后的日子里，只要楚灵公表现令赵武满意，当晚他就有机会参加赵武的宴会，欣赏到晋国风格的“夜宴”。
数日后，联军进抵新智。
楚灵公第一次来到新智，感觉这座赵氏风格的城市很新鲜，入城的时候他还跟伯州犁说：“太宰，我们来的时候怎么没想起经过新智，这座城市真美丽，寡人很欣赏……哦，晋国的城市都是这样的吗？”
伯州犁翻了个白眼：来的时候你生怕新智发觉，特地偷偷绕过这座城市，从郑国偷越国境。现在你说这话……
子荡左顾右盼，回答：“大王，晋国国内类似这样石头制作的堡垒城市也不多，比如新田城就还是一座土城。我记得新智过去也不是这样的，养城过去很穷困，其余两县也差不多……哦，我想起来了，新田南郊的情景，与这里十分类似。
新田南郊有赵武的府邸，他的府邸就是一座石头制成的‘武城（军事堡垒）’，据说这座武城修建好后，南郊新搬来的贵族都把自家宅院修建的与赵府相仿，而南郊旧贵族也开始改建自己房屋。
没错，街道都是青石板铺路，路两边是阴沟，便于雨季流淌雨水，围绕府院的不单纯是院墙，而是墙楼——向墙壁一样的楼房，平常可以存放日常物品，也可以当做守兵住宅。它临街的一面开着小窗户，战时可以从屋内、从窗户口攻击攀爬的敌军……”
子荡仰望了一下屋顶，继续说：“屋顶是士卒集结的平台，常常安装着巨型投石车、床弩。相距进的屋子，屋顶还安装着悬桥，平常收起来，战时连通，可以调兵往来，攻击在街道上行进的士兵。”
楚灵公张了张嘴，马上想到智盈这么做，防范的是谁。他阴下脸来：“寡人很是喜欢这座城市，这三县之地本来就是寡人的土地，寡人很想以主人的姿态巡游在这座城市，令尹可有办法？”
子荡默然不语。
楚灵公转向伯州犁：“晋国的城市都是这样吗？”
伯州犁拱手：“我离开晋国早，赵氏复起不久我便被迫逃亡。在此之前，我倒是隐约听说赵武子重修赵城，把赵城修建的坚不可摧——不过，人修建的城市，人便能摧毁它。人世间，坚固的不是城市，而是人心。
陈国当初为了加固城墙，导致国人暴乱，他们的国君不得不出逃，以至于如今陈国祭祀灭绝。若当初陈国不压迫国人，把精力与钱财花在安抚百姓身上，陈国何至于灭亡？”
楚灵公没有听懂伯州犁的话，他坚持问：“这本是我的城市，我想知道怎样才能取回它？”
伯州犁沉吟起来，旁边入城的蔡国公孙归生与陈国公子招，听了这话齐齐撇嘴——你可是为了弭兵而来，现在站在人家城门口，想着如何夺取人家的城市……果然楚国没有信用。
马车粼粼，许久，伯州犁回答：“唯有长久围困。”
说罢，伯州犁的目光转向了街道，审视着这座城市。被伯州犁的动作吸引，楚军都开始打量身边的街景。
这座城市的街道是用青石板谱就的，靠近城门口的临街房屋
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