月亮正是预满未满之际光华如匹裢般撒向地面。风君子背手望天虽然没有影子但月光却在他的身形四周形成了一层淡淡的光晕。此时的风君子少有的严肃站在习习夜风中一动不动看上去居然也有几份仙风道骨、宝相庄严。
这是在子时入梦后的阴神离体我来到了状元桥上风君子早已等候多时。我平时看见他总是嬉皮笑脸却很少见到他如此庄重居然隐约间有了不怒而威的气势。他不说话我居然也感觉到无法开口。
“石野你跪下！”风君子背对着我突然开了口声音中有一种威严。
我不由自主的想跪下但还是忍不住问了一句：“跪下？冲哪儿？”
风君子：“对天地而拜——就是拜天地！”
“拜天地！”我怎么觉得这三个字听起来这么别扭。
风君子突然笑了他笑着转过身来：“石野不是你和我拜天地是你对着天地跪拜这就是丹道的入门仪式——你可不要误会呦。”
风君子这一笑刚才的庄严气势消失的无影无踪又恢复了顽童本色同样是一个人怎么转眼之间差别就这么大？我好歹算松了一口气跪就跪吧老老实实的双膝跪下。
我一跪下风君子赶忙闪到一边口中叫道：“不要对着我我可不想受你的跪拜……祭拜天地就可以了。”
我跪在地上问道：“怎么拜？拜多少下？”
风君子：“怎么拜随便你只要心正身正怀着敬畏之情就可以……四门十二重楼有一十三道天劫你就拜一十三下吧。”
我端端正正、恭恭敬敬对天地而拜十三次拜完之后看着风君子。风君子冲我一招手：“起来吧仪式已经完成了。”
“这么简单就完成了？”
风君子又笑了：“怎么了？你希望有多复杂？要不咱再加几个项目上刀山下火海之类的你干不干？”
我赶紧站起身来：“算了算了还是简单点好。接下来该干什么？”
风君子：“按照规矩我该问你一个问题石野你知道为什么修丹道入门要先跪拜天地吗？你先想一想然后按照你自己的意思回答。”
我站起身来仔细想了想这段时间我也在图书馆看了不少关于宗教、气功、玄学的书籍这时在脑中回忆着其中的内容想了半天答道：“人为天地灵气所生修行追求的境界是天人合一所以修行之前要先拜天地对不对？”
风君子：“有点道理不过完全错了！”
“完全错了？”
风君子：“我告诉你吧真相其实是这样的——两个即将要上台格斗的对手在动手之前总要互相行礼客气一番这就是我要你跪拜的原因。”
“什么？难道你的意思是——我要和老天爷干仗？”
“也可以这么说。你知道吗我们所学的丹道实际上是逆天而行！万物枯荣自有定数生老病死也是天道循环。而丹道追求的是长生长生有违天意自然是逆天而行。你要和老天爷作对先总得要客客气气的打个招呼否则就太不讲究了……”
风君子这番话让我吃惊不小！我从来没在任何一本书上看到过这样一番道理人人都在讲顺应天道天人合一风君子却说要和老天爷做对。这时我突然想起了一件事：上次风君子带着我上昭亭山给柳依依“封神”有个叫法源的和尚出来捣乱他当时也说：“贫僧路过此地见上空灵气冲天应该有高人做法特来拜会。只是到此方知冬日花开施主虽然法力高深但万物枯荣自有天数此等逆天而行之事终究不妥。”我当时听了也确实觉得有点不妥但没想到风君子也说出同样的话来而且还说的这么理直气壮。
风君子见我不作声又接着说道：“你说的天人合一的境界也是有的但想与天合一是那么容易的吗？老天爷并没有给你安排好这条路你想走就必须逆流而上。”
我终于找到了反问的机会：“可是自古以来没有人这么说过。”
风君子摇了摇头冷笑着的说了一句话：“天地不仁以万物为刍狗！”
这句话我知道出自《老子》的第五章我读过但一直不太明白忍不住问道：“我知道这句话老子说的究竟是什么意思？”
风君子没有直接回答：“小时候学成语有一个成语叫‘一视同仁’有很多人经常写错把这个‘仁’写成*人物的‘人’那是没明白什么意思。其实天地不仁就是一视同仁。很多人自以为了不起其实在天地之中我们与草木qín_shòu、山川河岳、日月星辰没有什么区别。天地不仁也是天地无私而不独有私可惜丹道却是自私的！”
“自私？这和自私有什么关系？”
风君子：“你误会了我说的自私不是你理解的那个自私。修炼丹道的人爱惜炉鼎肉身追求长生久视就是对自己的偏私。其实这也没什么错只有自重自爱才能怀抱天下才能去追求天道。天地不仁是无对无错既然无对无错丹道的自私也无对无错仅仅是追求道的一种方式而已。这我也说不太清楚反正祖师爷是这么说的也是这么做的。”
“怎么做的？”
风君子：“其实你已经这么做了还记得我教你的小炉鼎功夫吗？真气自督脉行走是自下而上从尾闾到玉枕。如果你去问一问一个中医比如你们村的金爷爷他会告诉你这个方向与人自身的气血运行路线恰恰相反。丹道的逆天而行不是说说而已而是在修炼方法上贯穿始终。”
风君子说到这里我突然想到了《射雕英雄传》中的一段故事插口问道：“那不成了欧阳锋了吗？射雕里面
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