最强神体

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第四十六章音神体(3/4)

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纲。

主张以儒治国,以武护国。

世间凡人与修行者同居一片苍穹之下,维护整个天下的责任便落在了各国的修行之人和凡人的肩膀上。

上天对待每个人都极为公平的,给予你修行者的资质,让你踏入修行之路,结局如何没人知晓。

而凡人没有修行之姿,但却可以用自己的智慧,来捍卫自己的国家。第四十七章一抹飞翔的红霞

凡人的世界,有帝国,有江湖,当然要有相关的规矩。

维护这些规矩的便是整个国家大机器。

而要想运转整个国家大机器,便需要整个帝国内部的人力物力相互协作,才能令整个帝国正常的运作。

虽然整个国家大机器对于强大的修行之人来说,没有丝毫约束力。

但这却是牵扯到了,红尘世界与修行者的世界的问题。

这在古代一位名为和的儒圣便曾做出过解答。

“红尘世界与修行者的世界相通,却不相同!”

那次对于修行者的世界与红尘世界的相通不相同的解答,对于整个世间的和平治理有着莫大的功勋。

红尘世界与修行之人的世界相通是指,不管是没有修行资质的凡人还是身具神体的修行之人,都无法真正的脱离彼此,进入两个不同的世界。

他们都只有同顶一片苍麻,同顶一轮日,同顶一轮月。

而两个世界不相同,则是指,修行之人具有的能力过于强大,与凡人相比,如同天穹之上的雄鹰与地上的蚂蚁。

两个不在一个层面,雄鹰不会注意到地上的蚂蚁,是因为地上的蚂蚁太过弱小,不说成为其敌人,就是成为其猎物都具有困难。

而雄鹰对于地上的蚂蚁来说,便如同凡人面对神祗,永远只有敬畏与膜拜,根本难以触摸到彼此。

因为一不小心便会被对方一抬爪便抓成齑粉,变成世间的几许尘灰,跌落泥土中。

因为那次言论,才有了数千年的世间平和。

和在天下开书院,学堂,藏书馆,推出科举制为帝国选拔人才,各国之间定制各项互不侵犯,但却可以相互交流的条款法纲。

主张以儒治国,以武护国。

世间凡人与修行者同居一片苍穹之下,维护整个天下的责任便落在了各国的修行之人和凡人的肩膀上。

上天对待每个人都极为公平的,给予你修行者的资质,让你踏入修行之路,结局如何没人知晓。

而凡人没有修行之姿,但却可以用自己的智慧,来捍卫自己的国家。第四十七章一抹飞翔的红霞

凡人的世界,有帝国,有江湖,当然要有相关的规矩。

维护这些规矩的便是整个国家大机器。

而要想运转整个国家大机器,便需要整个帝国内部的人力物力相互协作,才能令整个帝国正常的运作。

虽然整个国家大机器对于强大的修行之人来说,没有丝毫约束力。

但这却是牵扯到了,红尘世界与修行者的世界的问题。

这在古代一位名为和的儒圣便曾做出过解答。

“红尘世界与修行者的世界相通,却不相同!”

那次对于修行者的世界与红尘世界的相通不相同的解答,对于整个世间的和平治理有着莫大的功勋。

红尘世界与修行之人的世界相通是指,不管是没有修行资质的凡人还是身具神体的修行之人,都无法真正的脱离彼此,进入两个不同的世界。

他们都只有同顶一片苍麻,同顶一轮日,同顶一轮月。

而两个世界不相同,则是指,修行之人具有的能力过于强大,与凡人相比,如同天穹之上的雄鹰与地上的蚂蚁。

两个不在一个层面,雄鹰不会注意到地上的蚂蚁,是因为地上的蚂蚁太过弱小,不说成为其敌人,就是成为其猎物都具有困难。

而雄鹰对于地上的蚂蚁来说,便如同凡人面对神祗,永远只有敬畏与膜拜,根本难以触摸到彼此。

因为一不小心便会被对方一抬爪便抓成齑粉,变成世间的几许尘灰,跌落泥土中。

因为那次言论,才有了数千年的世间平和。

和在天下开书院,学堂,藏书馆,推出科举制为帝国选拔人才,各国之间定制各项互不侵犯,但却可以相互交流的条款法纲。

主张以儒治国,以武护国。

世间凡人与修行者同居一片苍穹之下,维护整个天下的责任便落在了各国的修行之人和凡人的肩膀上。

上天对待每个人都极为公平的,给予你修行者的资质,让你踏入修行之路,结局如何没人知晓。

而凡人没有修行之姿,但却可以用自己的智慧,来捍卫自己的国家。第四十七章一抹飞翔的红霞

凡人的世界,有帝国,有江湖,当然要有相关的规矩。

维护这些规矩的便是整个国家大机器。

而要想运转整个国家大机器,便需要整个帝国内部的人力物力相互协作,才能令整个帝国正常的运作。

虽然整个国家大机器对于强大的修行之人来说,没有丝毫约束力。

但这却是牵扯到了,红尘世界与修行者的世界的问题。

这在古代一位名为和的儒圣便曾做出过解答。

“红尘世界与修行者的世界相通,却不相同!”

那次对于修行者的世界与红尘世界的相通不相同的解答,对于整个世间的和平治理有着莫大的功勋。

红尘世界与修行之人的世界相通是指,不管是没有修行资质的凡人还

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