鸡蛋石头论
——关于《踏歌行》的虐拓报告
作者：如是我闻
从旧版到新版，前后看了两次《踏歌行》，屡屡兴起写评的念头却一直未能成文。除了自己的懒惰，另一重原因还在于一直未能抓住《踏歌》独有的“味道”——说白了就是我还一直没有搞清楚自己是受到了踏歌哪一点的吸引。
直到今天，请得了作者的尚方宝剑，获旨可以风闻言事，这才抱着鸡蛋里面挑骨头的心态开始烧制砖头。没想砖刷到一半竟豁然开朗，几乎就要学道明君始皇帝那样叹一声：啊，我知道了！
我知道了的事颇为简单，原来我喜欢《踏歌》，便是爱上了作者的虐拓。
一虐拓的心理来源
无论何种文字，总是社会心态的折射。我们所生活的年代，每个人的脚下都是一座孤岛。这座岛狭小却不那么闭塞，只要扬起眉就可以看到无数悲欢离合在上演。
抬起头，我们看到了热血彭湃的英雄故事，看到了荡，于是我们默默为自己的平凡无奈。转过身，又看到世界的另一面：战争、灾祸、死亡，同为人类的人在呻吟号泣。于是我们再次收回目光，坐在电脑前，或者捧着盗版书，开始为自己的平凡而庆幸。
在我们的生活中，人生常态是一种平庸的幸福。成不了英雄，因为我们没有付出成为英雄的代价。但这份在蜜罐中酝酿出的平凡却总有挥之不去的惆怅。平凡的幸福永远填不满心中的空白，而被人评价幸福又无可反驳时更让人苦闷地抓狂。
苦闷是小康人家的奢侈品。一次次扪心自问是否为赋新词强说愁之后，终于在自足和自责的夹缝间苦闷到内伤。为了爽快地生存下去，许多人选择了用文字发泄。其中的一半开始创造无所不能的英雄，而另一半却开始虐待笔下的角色。
虐，给了主角光明正大抒发苦闷的舞台；虐，给了作者和读者掬一捧心酸泪悲叹天地不仁底气。李若彤说：不作践，怎么快活呢？作者说，不虐，你怎么看得爽呢？主角越惨，读书时宣泄的苦闷便越彻底。到最后，虐终于在懵懂中由手段变成了目的，我们终于爱上这种虐。
二虐拓形态分析
1，主角的性别
作为主角遭受作者蹂躏的方拓，是一个21世纪的大学生（性别男），一次车祸中为救助他人而丧生，灵魂不知为何回到了宋朝，更阴差阳错地进入了少女兰若冰的身体。对于来自21世纪的踏歌公子，面前展开的是仗剑天涯快意恩仇的热血江湖；对于女儿身的兰若冰，面对的是难以动摇的四座大山；对于以女性身份生活的男人方拓，他面临的是风靡一众俊男美女，却永远看得到吃不着的生态噩梦。
2，主角的性格
斩贪官除恶霸显然是快意而非虐待，所以作为众望所归的受虐主角必须是一个善良正直的人。方拓冲动而重情，对朋友、对亲人、对陌路人、甚至对敌人，只要有一分感动，他都会以十倍百倍的付出去回报。为此他一次次受伤，一次次遭背叛，却始终不改初衷。而这些伤害往往来自那些他所关怀着的人们，每次受伤，主角心中的伤痛都远远超过对ròu_tǐ的折磨。
方拓也是一个思想传统的男人，不管bl还是gl都超过他的道德底线（此项后文另有叙述），所以方拓在目前的状态下永远不可能找到为他分担苦痛的另一半，只能在众星拱月中继续孤独下去。
方拓的抗挫折情商极低，思考方式永远是破坏性而非建设性，同时伴随着严重的自毁倾向。从最初的车祸，到初出江湖夜遇裴冷夫妇，再到后来的发疯、残疾等等一系列重要事件，方拓的行为始终在两极摇摆。顺境时天空海阔纵酒高歌，逆境时慷慨悲歌，大开杀戒，杀完后自觉血腥决意以身相殉。好在占了主角的优势每次都侥幸不死，只留下满身伤痕让读者唏嘘。这种两极化的描写在方拓的际遇里画出了巨大落差，也使作者对他的虐待更有冲击力。
3，社会环境与n
虐文如何才能不至低俗？n起着至关重要的作用。他们首先不能是反派，不能是坏人，否则杀了就成，哪能来虐我们的主角？所以我们看到对方拓伤害最深的其实正是他正直的师叔，他信任的朋友。
故事中也少不了坏人，于是坏人也必须做到可恨人有满身可怜处，譬如失心疯的裴冷，让方拓被虐了还得哑巴吃黄连，有苦说不出。因为主角打不过不叫虐，主角明明有天大本事却不能施展，默默忍着被亲人好友误解、摧残、唾弃、伤害才叫虐。
好的悲剧要求主角无处逃脱，理所当然社会的悲剧才是最大的悲剧。在这个大环境下，从主角到配角都能把自己洗得如羔羊般纯洁。他们为了国家、为了民族、为了信念、为了生存，不得不连累主角、伤害主角、屠戮主角——这种无辜最大的用途在于，主角必须理解，必须原谅，以此凸现自己的高贵情操，顺便满足作者的虐待大业。
4，虐拓前景展望
前文说过，《踏歌行》的作者是一位比较正统的男士，所以我不大指望看到bl场景出现，至少绝难出现主角身上，因为那样实质上是在虐待作者，所以虐拓的前景中，短期很难出现方拓被男子欺凌的桥段。另一方面，gl虽然是一个大有可为的命题，但在作者而言就是爽而非虐了。虽然也是发泄之一大途径，可惜和目前的风格不附，暂时也不用期待。
经过一
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