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当真是一语惊醒梦中人，田丰先前只想到该怎么样才能联合世家门阀之力来抵抗强势之极的黄巾军，以免被各个击破，挽救危在旦夕的儒门子弟只是各门阀派系之间恩怨利益纠葛实已到了誓不两立的地步，想要所有人捐弃前嫌共同御敌难度不比登上青天差多少，田丰百思无计，思路已走上了死胡同
但司马懿这番话却令得田丰豁然开朗，对啊，正面抵抗不行，还可以迂回嘛
大将军所在意者土地也，有土才可以安民，在这一点上不要试图存在什么侥幸，但只要各门阀主动放弃土地，不但安全可以得到保障，而且还可以卖好大将军，以此为晋升之道，在的政权中站稳脚跟扬威军正值发展壮大时期，极缺人才，这个空档儒家不去填补，其他学派的弟子就会去填补，等到大势已定，哪里还有儒家学子的地位？现在摆在儒家学派面前的只有两条路，第一条，彻底将黄巾军打败，重掌握天下学术的主流，或者玉石俱焚，被黄巾军再来一次焚书坑儒，把儒家学派扫进历史的角落，不知何年何月才能复起；第二条，儒家学派暂时放弃部份利益，以求共存，先求得生存，其后再图发展两条路各有利弊，但以目前的局势来看，显然第一条路的风险太大了，连田丰自己都失去了信心，不然他也不会试图主动与李晓媾和了
“我好糊涂啊，白长二十余岁竟不如仲达看的长远”田丰以手加额，冷汗涔涔而下
没有万世不灭地王朝，没有长生不死的帝王，大将军就是再英明也总有老去逝世的一天，后世的继承者未必个个都如大将军一般天纵之才，这就是儒家崛起的机会昔日汉家推行的亦是黄老之术，直到武帝才重儒术今日儒家不过是暂时重又蛰伏罢了，还远未到山穷水尽的地步能屈能伸此为大丈夫，有什么大不了地？
想通了此节，田丰激动不已，拍拍司马懿的肩头，感而叹道：“生子当如仲达，司马防兄好福气，司马家出了个英才啊”
“田公过誉了”司马懿嘴里谦逊面上不动声色，心里却如大海般波澜四起
其实对田丰地说辞并不是司马懿的独家秘言，虽然这也是司马懿的想法，但并非代表李晓不知道，恰恰相反，在司马懿来之前，李晓就有意无意的点出这一点，当时就把司马懿吓出一身冷汗
自己的念头大将军不是毫无察觉但从未置一辞，似有放任之意，这说明什么？这说明大将军有绝对的把握控制自己及自己所代表的儒家学派，自己地步调只能在大将军容许的范围之内走动，否则就是不测之祸
想到此处，再看看欢欣异常的田丰司马懿不禁苦笑，暗道：“田公啊田公，其实我们不过是大将军手里的棋子而已，大将军在世一日，谁都别想翻起风浪”
“田公，听说邯郸太守便是出自您的门下？”见已说服田丰，司马懿开始交代李晓布置下的任务
田家乃是冀州大阀，田丰又是冀州士子的宗师级代表人物，且身兼高位多年，关系网庞大无比经他之手推荐成名出仕的官员数不胜数影响力巨大，这也是李晓比较重视拉拢田丰地理由可以加袁阀倒台的度但是田丰性傲，又自持身份，未必会买李晓的帐，所以李晓才煞费苦心对田丰运用了一点谈判技巧先击垮田丰的傲气，再令司马懿出面以安其心，这样田丰就会觉得自己是在拯救儒学一派，有一种急迫的历史使命感，从而对与李晓的合作化被动未主动，而不会有那种投敌后因羞耻感导致地本能的抗拒，很简单的心理战术
“正是”田丰已明白司马懿想说什么
“我军欲先击垮邯郸之敌，然后集中兵力与袁绍决战巨鹿”司马懿先开诚布公说出扬威军的战略计划，以求让田丰有被信任重视的感觉，从而自愿为扬威军效命，“许晃将军已在沙河一线佯败后撤，引诱高干南下，待与秘密北上的援军汇合后，就先灭高干，再破邯郸不过邯郸城坚，强攻损失必重，城内的百姓也要遭殃，为生灵免遭涂炭，大将军希望田公能否修书一封，劝服邯郸太守献城投降？”
邯郸城内有两万余袁军残兵，只要粮食不缺，应该还能顶上一阵，但是扬威军连邺城都一日而下，真要不计代价的强攻，邯郸破城是迟早的既然打算曲线救儒，势必就要做出点贡献为晋升之阶，田丰爽快的一口答应
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在查明扬威军后院起火，大批部队南下抗洪之后，袁军南线趁机发起了反击
巨鹿战场打地昏天黑地，在副总参谋长贾诩地指挥下，扬威军坚守防线，寸土不让，两军就在扬威军的防线前反复厮杀争夺为了保证防线地完整，李晓没有单独抽调某一支部队南下抗洪，而是四个步兵师各抽调了一个团，再加几支地方部队前线兵力骤然间减了三成，二线预备队兵力不足，仗一打起来自然就是捉襟见肘
面对对手实力虚弱的大好机会，袁绍自然不会放过，只留了三万兵力防守老窝，亲率十八万兵马，破釜沉舟全部压上战场
十几里宽的正面战线上，满天的箭矢、飞石遮的连太阳都看不见了，各种进攻型武器在双方的头顶上飞舞比起上一战，双方地实力还要相差悬殊袁军十八万，扬威军不到八万，盖因上一战的损失还没有补齐，各部缺额比较多再加上大将军又不在，故此扬威军紧守营寨，利用防线抵御袁
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