从这个角度，有人又提出一个问题，说现在社会局势挺好的，干嘛讲那么多的安全问题？
记得过去有人提出“野猪的自由”的概念，这对我们理解国家与财富的关系是个启：野猪和家猪相比，家猪生活多么幸福，家猪有住的地方，不用自己去寻找食物。但它们与野猪不同，它只知道自己什么时候生，但不知自己什么时候死。野猪则不同，大自然给了野猪一种战斗性格，尽管生活困苦，但它掌握着自己的命运，不旦知道自己什么时候生，也知道自己什么时候死，还知道为什么死，是怎么样死。
国家也是这样：如果仅考虑物质富裕，这事就简单了，但我们能仅仅考虑这个么？做为一个富裕的国家，我们的综合实力并不强大，
塔米拉在国际中有自己的独立主权，从三百多年前我们就是为这种自主命运在不停地奋斗，但只要我们没有战斗力，这种命运就不会因我们的富裕而得到永远的保障。历史反复表明，国际间的大规模财富转移本质并不是靠交换而是靠暴力完成的。这种暴力，就是战争。这一点今天有人忘记了，他们说，生活富裕就行。但具有讽刺意味的是，在大国兴衰史中，被打败并由此衰落的，多是富国。
人类历史的长河中，曾经有一个人类种族，犹太人。他们精明，富裕。他们经商，建设，放高利贷。但是他们没有力量，周围的人对他们也没有好感，因为他们都很自私。圣经里临死前的耶稣在十字架上说，将来犹太人的命运就是苦难。不久之后犹太人就因失去了祖国而流浪于世界。有人说祖国是随人走的，人们走到哪里，哪里就是祖国。这话不对，但当时祖国也确实是随着犹太人走的，走啊走啊，先是走向财，最后又走到历史上的战争狂人希特勒的焚尸炉里去了。但焚尸炉里炼出了犹太人的爱国心。从焚尸炉旁跑出来的犹太人，就成了后来以色列国家的奠基者。
以色列在历史上是个小国家，人口少，地方小，但他们打不倒呢？很多国家都曾经与以色列生过战争，这些国家的综合实力加起来都比以色列强，但他们都无法把以色列人从世界上清除出去。以色列人战斗力强？不错，但最关键是以色列人爱国心强。它知道失去国家，失去祖国是什么样的味道，以至后来以色列人的爱国热情有些极端，对他伤害过的巴勒斯坦一点都不让。而整个阿拉伯世界也拿它没有办法。以色列人知道失去国家，就几乎失去了一切。犹太民族曾过财，但钱并没有买到幸福的命运。真正想念祖国的时候，是人们在处境最悲惨的时候。在希特勒集中营里的那些犹太人对国家的渴望程度是今天的人类无法想像的。如果大家还认为这都是过去的事了，人类已经进行了很多次民族大融合，连地球——人类的母星也早已经不复存在了，犹太民族也像很多民族一样融合在一起，那提这些还有什么用呢？
有用，极为有用，因为历史无论怎么展，都或多或少的重复着一些我们不易察觉的东西，当我们回头去看时就会现，就会后悔当初的漫不经心。
说了一些“废话”，你们再结合一下历史和眼前的实情，就会对国家及国家利益有更深切的认识。今天我们已经有了独立的国家主权，有了自己的祖国，光荣的塔米拉。但近百年的和平生活使我们中的许多人对国家作用的认识反倒淡漠了。他们想的更多的是物质幸福，觉得物质满足是幸福的本质，但事实上没有国家，财富只是一种没有保障的存在。从这个意义上说，国家政治是财富的灵魂。
宗上所述，我只想说，我们一定要有强大的军队，强大的武装力量，强大到能横扫整个世界的武装力量。
可是就有了一个问题，今天的塔米拉能不能靠尚武的路子谋展？
国家主权是国家财富的基础，是最大的政治。国家主权是国家全体公民生存与展权利的最根本的保障。这是所有问题的关键。但是国家主权如果没有力量保证也会流于形式。我们已经知道没有国家主权就没有一切；而没有力量，国家也会失去一切。
现在有人说，只要我有本事，就有竞争力。但你如果失去国家，不管你有多优秀，很野蛮的人、非常低下的人都能奴役你。这在历史上的例子实在太多了。所以我们不能单纯说，经济达了、文化程度高了，国家竞争力就强，就能够解决好国家命运问题。
生存和展是现代国家政治的基本利益，而不同的展道路会导致不同的政治后果。很多塔米拉人的知识分子，读了无数的书，读呆了，读傻了。书上写的经济展规律就是从农业到轻工业，最后到重工业，整个社会道路展就是这样的。但国际安全环境已生了变化，国家展利益的保护方式就要生相应改变。很多人不懂国家政治是财富的灵魂的道理。
在如今国际形势日益紧张的历史条件下，保家卫国就是最大的政治。试想如
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