万物向长生

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二百六十二、见天尊的真实目的(1/2)

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方正在听完释萝这番感天动地的故事后就想好了,他要以重种化劫树的理由让天尊复活释萝。

但是他不知道天尊有没有这个本事,他身为神王后裔,应该是言出法随的,所以他没敢在这说出这话。

其实顾天仇说的孔雀一族的可怕,已经让方正断了化劫树的念头了,但现在释萝事让他觉得他必须要种活化劫树了,就算不能为此复活释萝,起码给失魂落魄的白天羽找个精神寄托。

化劫树是释萝教给白天羽的,释萝自己求仁得仁,重新复活的希望应该是不大了,但是如果能让白天羽守护住化劫树的话,起码对白天羽是一个安慰。

白天羽是带方正来到这个世界的人,所以方正是很感激他的,能让白天羽得到一丝慰藉是方正现在唯一能做到的事了。

而且,化劫树很明显对他们好处很大,魔族和人族都希望能得到化劫树。甚至于妖族也并非不渴望化劫树,大道难求,有时候做个“药王”逍遥一生未必不是一个好的选择。

但是,目前来看化劫树得到的难度非常大,上万法相守护的栖凤梧桐,强取栖凤梧桐籽难比登天。秦山河刚才说悟道菩提可能只剩断树残根了,其实只是照顾白天羽的情绪这么说的罢了。

秦山河为人很算计,但本质不坏,他是真心的佩服和敬重释萝的,所以如果万妙禅宗的人不是跑得连他都找不到在哪了,他不会允许万妙禅宗的人拿了渡劫舍利后不听释萝的话,不培养圣女的。

方正估计——秦山河是已经看到了枯萎的悟道菩提,才断了抓回万妙禅宗的门人来实现释萝遗愿这个念头的,再往深处想想,这悟道菩提是不是万妙禅宗的人弄死的也未可知。

只有没了悟道菩提,秦山河才会不再追捕逃跑的万妙禅宗门人,因为抓回来也没用了。

这些方正都想到了,所以他认为自己现在再让人去跟天尊商量取得化劫树,也不会有什么结果了。

白天羽现在的状态,大概也没法清醒的,理智的去面对天尊了,而沈千机那?他本身是妖修,对化劫树就是可有可无的。

如果自己让他去找天尊想办法要化劫树,且不说沈千机会不会劝自己放弃这个念头,就算去了能不能不打折扣的向天尊复述自己的要求自己都无法保证,就算是自己以小人之心度君子之腹了,沈千机不会对自己阴奉阳违,起码在天尊说难以达到后他是不会再努力争取的。

其实方正打定主意见一见天尊,并非心血来潮,他还有一个真实的目的,不能跟任何人说起——那就是他想确认一下,自己是天选之子这件事到底是真是假。

他现在不光怀疑,也有点害怕了。

本来方正是深信不疑的,这缘于他在地球上看了那么多的玄幻仙侠小说,那里面的主角都有一个隐藏的神秘身份,来头大的惊人,所以他慢慢变成主角后,得知自己是天选之子,感觉到这是理所当然的事情。

所以他才把自己建立神界的想法写成传讯符给天尊看,他觉得天尊会考虑让他这么做的,因为他认为自己设定的这套修士晋级管理的方式,比现在这种单纯的靠修为提升来获取更高的境界要更合理。

神界与仙界不同,它建立在狂风不停的魔界,来到神界的长生神族依然要修炼混沌之力,释放混沌之力才能维系神界。而神族付出混沌之力的多寡决定了这个神族在神界的位置。

神界跟仙界最大的区别就是仍然有阶层,不是能长生就完了的!

在方正看来,天庭还有玉皇大帝,王母娘娘,三清五老,天兵天将的区分那,现在的仙界没有这些划分就是最大的失误。

方正规划了一座城做神界,而且开始还吸纳了些不能真正修炼得道的人来建设它,最后这些没靠修炼而能够在神界享受长生的人们——比如那些有了石头身躯却修为低下的魔族;那些藏在神界不惹天劫修为却再无寸进的妖族……他们就是神界的下层人等。

修炼到神界的神族修为比他们高,自然成了统治阶级,他们也就有了天然的统御对象,就像天庭的神仙都会有黄巾力士,侍应仙童一样。

但是他们也不是就无忧无虑了,当你不能为神界贡献足够的混沌之力的时候,你的位置就会被别人替掉。

这么做是有好处的,这好处方正也跟天尊说的很明白了,方正告诉天尊,他之所以在跟冥皇争斗中败北就是因为他统御不了手下的金仙,不灭金仙都是独立的存在,仙界没有阶层划分也就导致天尊只能独自迎战冥皇,金仙们只会在旁边看热闹。

而冥皇能战胜天尊就是因为他手下有鬼仙,他不是一个人在战斗。

但冥皇也有失误,他手下的鬼仙都一般大,鬼仙跟金仙唯一的区别就是他们必须听冥皇的,替冥皇去战斗。

鬼仙好比冥皇的奴隶,这些奴隶虽然必须要听冥皇的,但是冥皇的胜负其实跟他们一点关系都没有,所以他们也是出工不出力,积极性也不高。

但就这出工不出力的鬼仙们,也已经好过天尊的光杆司令了。

方正告诉天尊,自己的神界虽然开始弱小,但是成为神族后还要继续为神界贡献力量,大家按劳分配地位,而不是能力的大小,这就会让神界有了无限进步的希望。

神族兼收并蓄,什么生灵都可以靠修炼混沌之力成为神族,而只要神族们修炼,那混沌之力因为大衍之阵的关系,就能不断的扩

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状态提示:二百六十二、见天尊的真实目的
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