@@〈周易〉尊阳〈老子〉贵阴两者看似相反，实则不然，〈周易〉反对亢奋，〈老子〉不赞成脆弱，这两者都有其规律性，正应了“两者同出，异名同谓”这句话。
以上就是人们从自然界应证的普遍规律，而从古直今流传于世的“神”———人类一直以来所追求的“永恒”是否也可以用这个规律来解释呢？如果用来至道来诠释这个目的，那我们又要拿什么来证明？
或者这本身就是一个错误，至道本来就是一个终点而它在最初又是起点，没有什么可以应证，也无从解释，以为它本身就解释了一切，包含了一切！！！？？？;@@
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