小家伙只是心好，为了姐姐，可事情传到父母亲耳朵里面，不是心好，反而会害了他姐姐。将他耳朵扭着，扭到杨敏的马车里面。动作极其不雅，可是太子，扭自己的耳朵，也没有办法反抗。
上了马车，看到一个少女，戴着羃罗，面容看得不真切，可也知道是谁，直哼哼。
李威钻了进去，问道：“听说你读了很多的书，长者问，不辞让而对，非礼也，是何意？”
这句话出自《礼记》，是开篇《曲礼》前面的一句话，曲礼又是礼记中最重要的一篇，总领全书大纲，意思是说长者提问，不谦虚地推让一番就回答，失去了礼制。李威不是长者，比他岁数长了好几岁，又是太子，这个长者也能勉强算的。当然，小屁孩岁数还小，未必读过《礼记》，那么只能以为李威强词夺理。
李威低估了。
徐坚坐在车上不服气地答道：“幼子常视毋诳，童子不衣裘裳。立必正方，不倾听。长者与之提携，则两手奉长者之手。负剑辟咡诏之，则掩口而对。”
其实还有一解，也就是将童子不衣裘裳后面的句号划成了逗号。徐坚读到裘裳，却停了一下，意思已成了句号。前面意思是父母（或长者）应经常教导孩子不可欺逛，更不能骗小孩子。小孩子呢不能穿裘皮衣服（从小学习朴素），不准斜立倚站，不能侧耳倾听。年长者抱着（对幼者要喜爱），两手就要抓着长者的手（尊敬），若长者俯身而言，童子以手遮口回答。
改成了句号，则是指长者不但教导童子，自己也要以身作则，立必正方。
是说虽然你比我大，是太子，可自己做得不好，如何让我遵守礼节尊重你？
还是出自《曲礼》。
吃了苦头，开始重视礼教，这一年来，杨敏读了几遍三礼，当然，象李威与徐坚这样拿来即用，不大可能的，可说出来就知道二人的意思，因此“卟哧”一下乐了起来。
“孟春之月，立春也，天子以元日祈谷于上帝。仲春之月，安萌芽，存诸孤，以大牢祠于高裸。季春之月，开仓廪，赐贫穷，布德行惠……是谓一年有十二月，但月与月之间不同也。这是时与势的转变关系。你说孤做得不好，可孤要做了，有可能反而害了你姐姐。”
前面的话还是来自《礼记》中的月令一篇，通篇讲每一个月该做什么事，不该做什么事。现在的人喜欢教条顽固不化，动辄是圣人之言，先朝大义，看到了《月令》，李威才恍然大悟，原来圣人并不是顽固不化的，包括孔夫子在内，顽固不化的是后人，或者统治者的需要。
不过与徐俪之间，种种的误会，不知谁对谁错，忍了忍说道：“你回去对你姐姐说，只要她遵守承诺，孤还会遵守的。端午到来，孤会观舟，一道前来，但不能张扬了。”
徐坚不知道什么承诺，可太子会遵守，对姐姐不会有错的，又忐忑不安地看了一眼李威，下了车。
其实万般种种，却也有李威的责任，性格温吞，不知道如何拒绝别人，特别是女子，是弱者吗，格外的心软。幸好是太子，普通女子没有机缘，无法接近，否则惹下的情债会更多。
当然，也不算过份，只是他的婚姻岂是婚姻那么简单，也是政治。太子妃一天没有进入东宫，担心的人，算计的人，觊觎的人就不会少。
栀子花开了，李威的最喜。
牡丹花固然丰腴妖艳，可是栀子花丰满芬芳，不比牡丹逊色，而且又白洁，又普通，从黄河到长江，不论土壤肥瘦，皆能盛开。当然，这是李威个人的性格使然。
几朵栀子花迎着夏风，泼烈地开着，迎着窗户，嗅着这一缕沁人的香气，李威终于开了口，说道：“多谢二位了。”
“臣民哪里敢。”梁金柱与陆马长伏于地，说道。
对于钱财，他们还没有李威看得重。钱财，这一辈子也算有过家财万贯，想吃的想穿的想用的，皆有过。只是地位低下，世人瞧不起。现在替太子做事，钱财无所谓的，是以后……
陛下的身体又不大好，太子继位，并不需要会等上二十年三十年的，继了位，不用说，他们的前程……他们还没有老，就是他们不会得利，他们的子女，太子关照一下，也就起来了。这才是莫大的机缘，时常想起来，恍惚如梦里一般。
李威疏忽了一件事，没有询问即墨三人，疑人不用，用人不疑，曹操的种种不屑为之的。也有坏处的，如果用的人不好，会造成一些不好的后果。当然，有心的人，会尽死力。其实也无奈之，他现在依在成长，种种的机谋心智，与狄仁杰他们相比，仍有些差距，不是前世的一些知识，在这一群顶类的精英人士当中，十分平庸。不得不如此。
蔗糖与晒盐，只记得一个大概，如何去操作，还是梁陆去做。
这一次疏忽有些严重了。
李威叩着桌子，说道：“就是这样了，做得好，不需要孤，说不定父皇就会给你们一些官职。”
“臣民现在不要。”
官职不好要的，一要再经商不行了。既然替太子做了事，与太子一样熬熬，熬出了头，才是大功名大富贵，现在的一个无关紧要，连实封都没有的闲置男爵，如同鸡肋，没有这个机缘是好的，有了这个机缘，食之无味了。
“那么就等，这是一个大时代，你们已经是其中最重要的开创者。”
这倒是不假的，唐朝文治武功虽然好
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