竹林深处，叶落风清扬。
有一个穿着月白僧衣的小和尚。
约莫五岁的和尚有一颗比大户人家珍藏的瓷器还要锃亮的光头，阳光透过竹叶洒在他的头上，烨烨生辉。
小和尚手里捧着一只小兔子，像是将死，奄奄一息。
“不生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说。”
小和尚口中颂念佛偈，捧着小兔子的手似有白芒，若秋水涟漪阵阵。半晌之后，兔子睁眼，回望小和尚一眼，竟似有灵般，低头示敬。
“去罢。”小和尚低叹一声，庄严宝相，宛如真佛。
兔子从他手中蹦跳而出，几仗之外，再度对小和尚低头。
小和尚含笑亦低头，可就在此时，忽然面目变得狰狞，“哎呀呀”的眯眼呼喊着，如万般法相破碎，我佛堕凡尘。
并不是他心有杂念，而是因为此时耳朵传来的剧痛，让他无法淡然。
“好呀，哪里来的小光头，跑来深山抓兔子吃？”身旁娇喝传来，纵无法回头，也知是女子。
“女施主快快松手，男女授受不亲，小和尚是出家人，更不可与女子有肌肤之亲。”他不回头，知是耳朵被人揪住，龇牙咧嘴恳求。
“出家人，哪里的出家人没事抓兔子？”
“非是小和尚要抓兔子，而是此兔身受重伤，小和尚为它疗伤。”
“你怎么给它疗伤？”
随着话音落下，姑娘拧着和尚耳朵的手也随之松开，小和尚不敢回头，憨厚道：“不生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说……诶诶诶好痛。”
他话没说完，耳朵又被揪起。
女子声音道：“问你话你老老实实回答，别神神道道的。”
这一次小和尚似乎有了觉悟，闭目硬抗道：“佛曰：不可说。”
耳朵上传来又一阵剧痛，女子声道：“让你不可说，看你说不说！”
小和尚双目紧闭，口颂心经：“观自在菩萨，行
深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是……”
耳上剧痛一而再再而三传来，小和尚巍然不动，二人对峙许久，终究是女子败下阵来，松开手，绕到小和尚面前。
和尚不睁眼，却也闻到一股微甜气息。
女子双手捧着小和尚合十的手掌，声音欢愉毫无歉意的说着道歉的话：“对不起呀小光头，耳朵疼不疼啊？”
说着又伸手去揉搓小和尚红肿的耳朵。
“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得……”小和尚依旧默诵经文，甚至不睁眼看眼前的女子。
“啪”的一声，女子甩了一耳光到小和尚脸上，后者依旧诵经不动，只觉得万物皆是相，万物皆是空。
女子又搓揉着小和尚的脸，说道：“你不是不能近女色吗，你现在可太近女色了，你再不理我，我就脱衣服了。”
小和尚终于对女子有了回应：“施主不是女色，施主是小和尚的心魔，不见不明，不言不灭。”
女子当真如心魔，侵扰不动小和尚，就自行退下。
颂完三遍心经后，小和尚感受不到女子气息，终于缓缓睁眼。
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
一切都是幻梦，都是执念。
他不知道自己为何会有关于女人的执念，他才五岁，又是从小修佛，对女人从来没有**。
但是他很庆幸，自己赢了心魔。
整理衣着，拾步归去，依旧片尘不染，白衣飘飘。
日落月升，清冷光辉落在佛像上，似目有光，观人间事。
老和尚秉烛诵经，小和尚旁坐静闻。
待到一篇《无上经》念完，老和尚慈目微张，打眼观瞧，小和尚同时睁开双目，面如止水，波澜不惊。
老和善满意的点点头，这些时日来，小和尚终于改掉了在他念经时打瞌睡的毛病。他问道：“观花，你可知，为何我佛门中人，要颂道门经。”
观花是小和尚的法号，他不懂为何自己的法号如此与众不同，但是师傅只是告诉他，留形于迹，即是着相。
观花答道：“我辈修真佛，真佛即大道，大道归其一，万变不离法。是故儒道墨兵百家者，容其渡人心，皆可入我佛。”
老和尚满意道：“真是个有慧根的孩子。”
观花道：“修佛悟禅心，无可谓慧根，佛祖说着道理，只要肯听，自在通明。”
老和尚道：“今日出寺，可有收获。”
观花道：“师傅，您着相了。”
老和尚呵呵笑道：“徒儿，你才着相了。”
观花道：“行之有的，如何自在。”
老和尚道：“避之有的，如何自在。”
观花静默沉思，老和尚不去打扰，含笑观望。
少倾，观花道：“弟子醒悟了。”
老和尚嘴上不夸赞，脸上却全是满意之色，又道：“今日出寺，可有收获。”
观花道：“化缘二十户，求得栗米 果腹。以此结善二十家，度化自然法。山中打坐时，灵兔将息，施以援手。”
老和尚“哦”道：“救了一只兔
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