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第一百零二章:饿鬼之气详解(2/3)

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酷了,然后她手指一松,蓝色的螺旋飞箭沐浴在蓝色的火焰中,再次激射而出……。

……

……

“不愧是传说中上等种族,单单炼气修士之间的斗法就能有如此浩大的声势。若是同等境界下,老夫在他们面前也只是蝼蚁罢了!”易慎之看着堪蓝色的**大海和刚形成的树人傀儡,有些嘘唏的感叹道!

“易道友也不必妄自菲薄。你我都是结丹师祖,已经有资格藐视大部分修士,又何必再去艳羡这些在修仙界只占极少数量的上等种族中的小辈修士。况且修仙界本身就有等级境界之分,一切都是看命,也是艳羡不来的!”文不语手杵拐杖说道!颇有劝解开导的意思!

“让文道友看笑话了。老夫自然也懂这样的道理,但我们修仙者穷其一生追求上等境界,看到这些上等种族的修士天生就有此种我们无法匹敌的力量,心中终究还是有些难以释怀。看来老夫的道心还是不如文道友啊!”易慎之自嘲一笑的说道!

“嘿嘿,易道友这话可是说错了哦,上等种族也不是天生就有的!据说,他们刚出生时,**中也同样是没有饿鬼之气,与我们一般人无异!饿鬼之气其实是后天传承的,这一类被传承了饿鬼之气的修士才被称为饿鬼修士,也就是我们口中的上等种族修士。而事实上,即便是像水魔宫和千葬古家这样的饿鬼修士聚集的上等家族中,真正的上等种族修士也只占了极少数!” 文不语含笑的解释道!

“哦,果真?不知道文道友对饿鬼之气和上等种族的事情了解多少?还望赐教一二!” 易慎之闻言,先是募地一惊,然后又虚心的请教道!

“赐教不敢当,老身也是当初侍奉一位大修士时偶然听到的!先说饿鬼之气……!”

随后,文不语就向着易慎之耐心的解说了起来!

原来,饿鬼之气与修仙者的法力、江湖侠士的内力一样,也是一种特殊的能量,但饿鬼之气相对法力和内力来说,等级要高许多,要稀少许多,也不是吸收灵气就能转化那么简单!

天地之间的第一缕饿鬼之气具体是怎么来的,已经没人知道了。

现在的修士只知道,饿鬼之气来源于饿鬼之种。饿鬼之种可以寄生在人的**内,这一类修士就可以控制饿鬼之种中散发出来的饿鬼之气对敌!

同时,饿鬼之种寄生的修士死亡以后,其中的饿鬼之种也可以被挖掘出来,再传承给下一个修士!

总之,拥有饿鬼之种的修士便被称之为饿鬼修士,也就是所谓的上等种族!

如此称呼的原因很简单,饿鬼之气是一般修士无法匹敌的强大力量,拥有他的修士与一般修士类比,就仿佛人与牛羊一般完全是不同等级的种族——修仙界所有的一切都是按照实力的高低被严格区分开来!

饿鬼之气具体的强大体现有三点!

其一,它是一种密度很大的能量,它比虚无缥缈的法力更有质感,更容易被灵活控制。

甚至还可以利用它密度大的原理,将其充满某些死物后,借机对一些死物进行灵活控制!

与之相比,法力却只能做到简单的隔空摄物。法力能够灵活控制的,也只有法器、法宝等一些拥有极高灵性的东西,甚至还少不了神识的参与!

而饿鬼之气却可以控制几乎所有的东西,非常方便。比如水魔宫的蓝魔人傀儡,就是随地取材利用普通人的**,使其被饿鬼之气临时同化,然后通过一些独有的手段处理形成傀儡,最后用饿鬼之气控制,不需要添加任何控制类的法阵禁制!

严格地说,傀儡其实也是算一种法器。所以对水魔宫的饿鬼修士来说,就有一种遍地法器的优势!

其二,饿鬼之气同样可以像法力一样施展出各种的术和手段。

饿鬼之气施展出来的术可以是一些现象,或一件事物,甚至一种动物。

比如之前水玲珑和木成风施展的召唤法阵,还有极食鱼,以及弯刀上燃起的蓝色火焰,都是利用饿鬼之气施展出的术!

但饿鬼之气成术的原理与法术成术的原理却是大相庭径。

法术成术是利用天地间的各种规则。比如普通的火球术,简单了说就是火属性法力在高温中燃烧——本质是火道规则的照搬利用!

但饿鬼之气成术却是依靠自身的规则让能量更加紧凑的排列在一起,然后饿鬼修士又不断添加跟多的饿鬼之气并压缩,借此增加饿鬼之气的密度,最终量变产生质变,形成肉眼可见的术。

所以饿鬼之气成术也被称之为饿鬼之气的具象化——简单了说,就是将无数原本微小的东西聚集在一起,让其变成可以被肉眼识别的东西!

但饿鬼之气想要具象化也有许多的限制。首先因为其压缩的难度,所以必须要零距离施展,或在媒介上施展。

所以当木成风见水玲珑远距离不依靠媒介具象化出蓝色火焰时,顿时就大惊失色了起来,并暗自猜测那是二阶饿鬼之气的特性。但具体是不是这样,却是无人知晓的!

这里所谓的媒介其实可以理解为饿鬼之气的导体,它能极其迅速的将饿鬼之气传递到更远的角落,并且途中能量不会消散或损耗!

饿鬼之气对媒介选择是非常苛刻的,首先自然必须是死物,不能是活物!其次是必须是一些高品质的物体。当然,这里所谓的品质也有一套自己的划分规则!

最后,作为媒介的物体必须被饿鬼修士

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状态提示:第一百零二章:饿鬼之气详解
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