下午6点20这趟列车，是从汉口发出的长途列车，因为保定是个大站，下车的人很多，杨汉风等人上车后就补上了卧铺票。无论在后世或民国，杨汉风都算得上是一个有钱人了。
“指挥官，刚才，我们应该去把陈国洲家老大陈容给做了。”特种兵教官杜玉玺说道。
“不用。”杨汉风摇了摇头。杨汉风虽然来到民国后，也算是杀人不眨眼了，但杀人总得找个理由，这个理由，不是社会或他人的理由，而是自己的理由，要说得服自己。现在叫他去杀一个仅仅是与日本人有生意往来的商人，杨汉风觉得理由并不充分。
杨汉风躺在铺上，手中随意翻着在保定买的一张报纸，但眼睛却不时地瞟着从巷道里经过的人。当然，杨汉风不是无聊，而是想看一看，这个时代里，进入卧铺车箱的人都是何等身份。
“原住民，阮洪喜，井陉煤矿工程师！”这是杨汉风见到的第一个中年人的信息，第一个就遇到了工程师，这个时代的工程师很多么？当然，杨汉风知道不多，但这个井陉煤矿，却是大大有名，因为那里曾经发生过战斗，就是很多小说，包括传统小说，都喜欢写有关井陉煤矿的故事。
“原住民，严海容，北平四海贸易公司总经理。”这是一个三十岁左右的男子，戴一付眼睛，但却很精神的那种。
“原住民，胡杨康，美国驻北平领事馆二等秘书。”这是一个大约大学毕业不久的年轻人，看到介绍，杨汉风有些吃惊，这个“二等秘书”，可不是职称，而是实实在在的一个官职，在有些场合，二等秘书就可以代表领事出席讲话什么的了。
不过，连续看了几个人之后，杨汉风也明白了，能够进入卧铺车箱的，都是有钱有地位的主，压根就没一个普通人。
忽然之间，杨汉风似有所悟，21世纪那种所谓的平等，包括所谓的普世价值，是真的么？我们不说高官巨贾了，只说普通人之间的事，一个县中学的优秀教师与一个吃着社保的失地农民之间，会不会有平等呢？某村村长与他的村民之间是不是平等的呢？
火车在滚滚向前，而杨汉风也思绪万千！
一方面是所谓的权利的平等，而另一方面则是政治地位经济地位文化地位甚至法律地位都不平等的事实，谁更真实呢？
所以，西方的那一套似乎是有问题的，所谓的民国，不正是按照西方那一套组织起来的么？当然，天朝有些东西也是非常虚伪的，明明不是那样，偏要说成是那样，想必就是天朝的在位者，也不相信他们写进文件里的一些内容吧。
但综合所有，杨汉风发现，如果要把后世的一些东西移植到民国，似乎只有那个“中国社会主义”才比较合适。
前面说过，杨汉风有点愤青，而这愤青的人总喜欢去网上寻找理论根据，而不是扎根于事实。但太宗当政之后中国的变化，说明那条道路的正确性。
中国，必须要有中央权威，这是中国的历史以及文化决定的。美国为什么能够搞那套所谓的民\/主制度，因为美国是由十三块殖民地合起来的，也好是个“合伙制”国家，而世界上除了独一无二的米国，又哪里见以过从字面意义理解的民\/主国家？
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