裴悟曜：“我看到有理论说，婴儿时期的经历决定了这个人的一生；还有俗语说，三岁看到老。我回到人类社会时差不多是十岁，所以我的很多本能思维是不是没有可能与正常人一样？是不是会一辈子这么妖兽化？或者好一点，算是灵兽化？”
我：“不排除这种概率。不过你得知道，妖兽、灵兽，以及人类，即使是同种族内，个体差异也非常大，而不同种族之间还有模糊带，且个体之间、种族之间都有相互转化的几率。所以即使你是妖兽思维，你也可以选择要当哪种妖兽，以及要不要从妖兽转为妖修或者灵兽灵植，再或者修到元婴期随便定义自己的种族。”
我：“当一个群体足够庞大并延续了非常长的时间后，其必然极为具有包容力。有的人能成为英雄，在历史的长河中闪闪发光不断指引后人；有的人如同邪魔，犯下自以为的惊天大案，在其活着之时被其他人恐惧，在其死后可能成为怪谈；有的人生前默默无闻、死后也无声无息，曾活过，又仿佛不曾存在过；有的人，比如你，比如狼孩，天生是人类却在人类社会之外建立了自己的认知体系，之后终生都会与多数人类有格格不入之处。”
我：“但格格不入又怎么样呢？修士本来就最终必然会修成独一无二的自己。你作为一个修士，如果不愿意，便不需要去迎合别人已建好的社会规则，你可以创造独属于你自己的世界。你想让你的世界是怎样的，它就可以是怎样的。无所谓妖兽，无所谓人类，不必拿别人划出的框架来套住你自己，你应该建立你自己的框架。相信你就是你。”
☆、08915-总会有同类
裴悟曜难得地把我的长篇大论听进去了，说：“当修士真好。”
我：“是啊。”
裴悟曜：“可低修为修士还建不了自己的独立世界吧？师父你这个修为也还没建出来。”
我：“是的。这是一个很长期的工作，终点可能在成仙之后，但我们需要从练气期便开始往那个方向努力，为了让我们尽量能生活得开心。”
裴悟曜：“我让自己成为一个潜伏在人类社会内的异物存在，我观察人类、研究人类，但认为自己超脱了人类、比人类的层次更高，也可以吗？”
我：“你这种想法有一个很常规的名字，叫：中二。”
我：“你可能有一些不常规之处，却也肯定有一些常规之处。如果你介意，你不妨将你的常规与不常规之处分别罗列出来，看看它们各自所占的比例，然后……好像与你选择如何做事没有关系？很多人都希望自己是特殊的，但在人群中生活久了后大家却发现，我们是那么容易被淹没于人群之中。”
我：“我的特殊点已经不可谓不多，一度也引发过全世界的关注，可你看看现在，我依然已经过气了、不新鲜了、让人懒得搭理了。你作为我的徒弟，一度也引发过数以亿计的注视，但现在，你问十个人，可能十个都不确定你到底算不算云霞宗正式弟子。”
我：“世界很大、人类很多，无论你有多特殊，你都一定能找到与你有共同点的群体。”
裴悟曜：“这个群体在云霞宗内吗？”
我：“只要你能在云霞宗内找到让你相处时觉得舒服的一群人，那么他们就是你的同类了。如果任何时候你与任何人相处你都觉得不如你独自待着舒服，那么可能你就没有同类。注意，不是与某个人在任何时候相处都觉得舒服才算同类，那连道侣都做不到，人有时候甚至是对自己都满溢嫌弃之情。一般的同类只需要在某一段、某一类时间相处起来舒服便够了。”
我：“比如有些人吃饭的时候一定要找个饭搭子才觉得香；有些人看到好书后一定要与人聊聊书中内容才能觉得满意；有些人喜欢打架，而打架当然便需要对手；有些人喜欢合奏乐曲，那也离不开伙伴。”
裴悟曜：“在我需要妖兽尸体的时候，妖兽就是我的伙伴；在我想听八卦的时候，嗜好说八卦的人就是我的朋友；在我想弄明白一些词语的含义时，词典、总网里热心解答以及提出与我相似问题的道友就是我的同类……有时候这部分人是我的同类，有时候那部分人是。我不必思考某些人能不能与我相处一生，我只需要珍惜或者说享受与他们相遇、相处的缘分。”
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