小随指着小一些的毛团说：“它叫四毛。”
然后指着大一些的毛团说：“它叫六毛。”
……可以理解你避开三毛和五毛的意思，但……好吧，也没有不好。
我想再问问王起两位长老这两个毛团的话是什么意思，但接我通讯的却是他俩留在云霞宗内的小神识，而他们的主体已经又离宗了。
就因为这俩的主体经常不在宗内，而小神识的反应又受主体活动影响有时候显得与云霞宗环境不太匹配，所以老有部分弟子以为这俩小神识是n、是用来指引新生的。
还有人问：“这是哪位器修前辈炼制的？虽然有时候有点呆，有时候有点不讲人话，但感觉挺鲜活的。”
也有知情弟子纳闷：“化神期分出的神识不是可以独立思考吗？为什么会受主体影响，而且还经常影响得很明显？”
“好像是因为这两个神识分出来的目的就是联系本体，所以故意压制了他们的独立性。”
“化神期分出的神识与主体的连接紧密度是不是可以随意调整？”
“好像……可以吧，不过我师祖说也不能无限制地调，必须满足一定的条件，而在那个条件范围内，基本是可以随意。”
“条件很苛刻吗？”
“好像，大致可以随意定？”
“那不就还是可以随意调的意思吗？”
“好像，不太一样……”
“所以说，到底是什么意思？”
“不知道啊，我才金丹期，化神期长老的事情，我只是听听而已……”
☆、05275-聊不下去
大家都很想八卦王起两位长老的事情，可惜由于他俩的修为，能参与八卦的人太少，八不出热烈的气氛。偶尔八一下，很快又遗忘了此话题，等下一次再有兴头八的时候，上一次的聊天已经遗忘，只能从头八起，以至于很多人就是记不住云霞宗还有这么两位长老。
近年来有弟子表示：“不敬地说，有时候觉得这两位长老在本宗的存在感还不如廖栗客座长老。”
“本宗自己培养出来却游离于本宗之外的长老，和自学成才却融入了本宗生活的长老，哪一个更像自己人呢？”
“都是吧……”
“又都有点问题……”
提到那两位长老总是容易聊得比较哲学，于是让相关聊天越发难以进行下去。
我问师祖：“这两位长老这次回来除了体检外，就是为了送我生发毛团？因为知道我最近在研究假发问题并取得了一定成效吗？”
师祖：“取得成效了吗？”
我：“有使用者表示觉得我的假发与他们的灵力体系有了交互，像是相融了。”
师祖：“因为他们的头发是你剃的。”
我：“这也有影响？”
师祖：“当然有影响。比如我砍你爹一剑，你说是我治这伤容易，还是你治容易？”
我：“……我爹身上的伤，无论是谁造成的我现在都不可能治得了。”
师祖：“也是。那换个比喻：你兄姐各砍你一剑，你说是他们各治疗他们自己砍的那一剑的伤容易，还是交换治疗容易？想不通可以让他们实际试试。”
我：“你这是不是支开我、不让我继续问你的意思？”
师祖：“那两位长老资历可比我深多了，我说不好。”
我：“但你的修为现在跟他们一样。”
师祖：“有一句老生常谈的话：修为代表了很多东西，但不是代表了所有东西。”
我：“那两位长老与讨债处交集大吗？”
师祖：“与戒律处交集大的弟子，一般跟讨债处就没什么关系了。”
我：“不对吧，师祖你就是云霞宗戒律处的常客，但你同时也是云霞宗讨债处的资深员工，近年还升级为讨债处长老。”
师祖：“此关系非彼关系。”
我：“我想问的是，邬波泱和邬波平姐弟，他俩的合作模式、向云霞宗还的债，与王起两位长老关系大吗？他俩是不是部分模仿了王起两位长老？可那两姐弟又说他俩还云霞宗的债是与我有关，所以我有什么与利益相关的事情和王起两位长老有了交集吗？两位长老给的两个毛团也与这个债务、利益有关吗？”
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