“即任用之，而又贱视之，其理安在？”
皇帝目光看向了几位宰相，语气不轻不重，但改革的意思却很明确。
“陛下，自古以来，胥吏轻贱，本就是朝廷故意为之的结果！”
面对皇帝的质疑，赵诚脸色一变，无奈地吐露心声：
“自科举盛行与世，几经变化，自前唐时，则已然固定，所谓三十少明经，五十少进士，天下读书人孜孜以求的官位，待其任上，已然是皓首穷经了，对于庶务，极为依赖胥吏！”
“若是再抬高胥吏地位，恐怕吏掌枢机的境况，在所难免，乱了朝廷的纲常了！”
“说白了，就是读书人为官，多有昏聩之人，以至于让吏掌机要事情发生，若不轻贱之，坐堂官们得真正地成为泥菩萨，大权旁落！”
这样一说，李嘉瞬间就懂了。
原来是这群考科举的，感觉自己对付不了这猾的胥吏，所以只能人为排斥，给予低贱的地位，以免其夺权。
这也符合古代一直流行的政治传统，位卑而掌机要，位高则虚以待，说白了就是一种权力制衡。
这就是科举的弊端了。
本来用科举，就是替代世家门阀，从而更好的维护帝王统治，但，科举的局限性在这，读书好的，虽然是聪明人，但不一定会治理百姓，如李白。
这样一来，吏作为具体的行政办事人员，在主官昏聩的情况下，就能僭取很多权力，朝廷为了怕他们太胡作非为，扰乱政纲，所以特意压低了他们的政治经济地位，让他们终身呆在基层，不会对权贵阶层产生威胁。
“不仅仅如此！”孙光宪见皇帝脸色不对，他人老成精，自然对于科举万分维护，立马解释道：
“胥吏出身贱户，但却治以百姓，朝廷无论是赋税、徭役，吏为先，官为后，其必然以贱压良，行凌虐之举，如此一来，百姓怨声载道，却因吏之贱，自为良，且唾弃之，怨气得以消散，百姓自当安妥！”
“这是什么狗屁道理！”
李嘉笑了。
果然，统治阶级为了自身的荣华富贵，连心里学都能应用了，果真是无所不用其极。
面对皇帝的吐槽，几位宰相面面相觑，这可是几百年来流传的道理，思之念之，道理是极为充沛的，不知皇帝为何不喜？
李嘉看着宰相们一脸懵逼的脸色，他站起身来，踱了几步，这才笑骂道：
“胥吏卑贱，也不过是防止夺权罢了，但其遗祸，却是无穷也！”
“其一，胥吏乃贱户，出则贱，入也贱，胥吏掌权，以贱凌良，其心必贪且虐，因为他们无论钱有多大，都只能是贱户，这般一来，其定会趁机大捞一笔，户籍无改，但富贵家人却是做得！”
“其二，胥吏乃官之副手，庶务纯熟，片刻难离，如此一来，其必然世代沿袭，互相之间，结成姻亲，共进退，反而更容易团结，架空主官了，这样一来，岂不是事与愿违？”
皇帝一席话，众宰相纷纷沉默，因为这的确是现实。
贪虐暴敛也就罢了，但胥吏们的团结一致，的确是常有的。
据《太平广记》卷124记，陈勋任建阳县录事，由于他“性刚狷不容物，为县吏十人共诬其罪，（陈勋）竟坐弃市”。
胥吏们集体诬陷上司，竟然得逞，可见其利益共同，已然可以威逼主官了。
“陛下明鉴！”孙钊连忙起身，看着皇帝，双目有神，郑重其事道：
“胥吏本属贱户，这是万不可改的，依臣所见，无外乎其无所出，以至于自暴自弃，只需有上进之路，如县之六房，可进为州之六曹，亦或者添几样官职，料想其有所精进盼望，必然会收敛许多！”
“你这是治标不治本，只是糊弄一时！”李嘉摆摆手，直接拒绝。
唐初时，像光禄寺良酝署丞、门下省典仪、太常寺大乐署丞等官，就是胥吏特有的官职，结果还是被占，成为清流们任官。
若是再设官职，怕是不免有这结果。
“元和二年（唐宪宗，公元807年），命令“曾任州府小吏”者，不能参加科举，此举又断了胥吏之前程，本是极不妥当的！”
李嘉又翻阅起了旧账，开始自顾自的念叨：“根据《通典》记载，前唐中期，官和胥吏共有三十四万九千八百人，而其中，为官者，只有一万八千人。”
“如今朝廷上下，有官一万一千人，但若是胥吏加在一起，怕是有二十万了吧，我之前给胥吏设品入流，也不过是六房书吏，通判属僚，巡捕，以及巡检罢了，一县可获取食禄者，不过二三十人，余者数以百计，相较而言，何其少也？”
“其等若是不满，又何如？”
这样明晃晃的摆数据，让宰相们格外的新奇，但一目了然，其间的差距，可谓是极为悬殊，令人震撼。
这边说句，按照规矩，官的俸禄，由中央支付，如县令，县丞，巡检，通判，教谕，巡捕，转运使、仓大使等寥寥数人，而其他三四十个编制上的吏，则由地方财政支付。
而地方增减胥吏的编制，对于中央来说没有财政负担，负担都在地方州县。
所以，李嘉这般言语，纯属站着说话不腰疼。
“以朕的意思，胥吏从贱户从挪出来，以良民充任，不得世袭沿替，最好，还是得让秀才这般的读书人充任，若是干的好，县令也可任之！”
“胥吏不得参与科举之制，也得废黜！”
“这变动太大，
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