“至于陈兵，你就是泉州伯，食邑两千五百户，赏田百顷，钱两千贯，府宅一座。”
“谢陛下隆恩！”陈兵欢喜至极，连忙拜下。
“这是你们应得的！”李嘉点点头，看着两人因激动而脸色潮红的脸，说道：
“朕的眼睛很正常，谁为朝廷办事得力，自然会得到应有的封赏，这是应当的，每个人，我都会记在心上！”
李嘉饱有深意地说道，然后拍拍手，说道：“好了，你们下去，其余的将校封赏由五军都督府和军机处拟定，朕就不插手了！”
“诺——”
“臣等告退！”两人相继退下。
这是江南之战以来，受封的两位伯爵，让整个长沙城的喧闹，更是上了一层。
随即，两个伯爵都相继举行了烧尾宴。
何为烧尾宴，顾名思义，就是鲤鱼跃龙门，升官发财之意。
这样的来源说法不一，传统上是这样的：
黄河中下游有个地方叫“龙门”，两岸峭壁对峙，水流很急。
每年春天，黄河鲤鱼们溯水而上来到这里，如果有鱼能跃过龙门，立即会有**生成，天火降下击烧掉鱼尾，这条鱼从此就化为龙啦！
所以，成龙之前必须烧尾。
这种情况下，升官之人大摆筵席，甚至还要将宴席送给到皇宫去给皇帝吃。
这由皇帝自己做主，爱吃的吃两口，不爱吃分赏别人完事，这种“往皇宫里送美食”的行动就叫“上烧尾”。
这种，只有高官名爵之人才会有，乃是地位的象征。
所以，两份上烧尾，可谓是极尽奢华，丝毫不亚于宫廷宴席，甚至某种情况来说，别有一番滋味。
其中，有一种美食，让李嘉颇为着意，唤作婆罗门轻面。
“蒸”是唐朝人最常用的烹饪技术之一，蒸出来的各种发面死面、有馅无馅、内馅外馅的面食（当时统称为“蒸饼”），而婆罗门轻面，其实就是糖馒头。
在唐朝，蔗糖制法刚从印度传来不久，“婆罗门”则是唐人熟悉的佛经里对印度及印度人的称呼，这款点心既然以此命名，那估计跟印度和佛教都有点关系，制作技术也挺神秘，比如说，揉面是不是要用恒河水呢？
李嘉作为南方人，很少吃蒸饼（馒头），这次加上蔗糖，尝了尝，颇为乐意，索性让御膳房做了几样，让后宫们一起尝尝。苏瑰为许国公，但苏瑰却未进献烧尾宴。
前唐时，苏瑰封许国公，但苏瑰却未进献烧尾宴，百官纷纷嘲笑苏瑰吝薄，而苏瑰却不为所动。
他直言进谏唐中宗：“我做宰相是辅佐天子治理国家大事的，如今灾荒连年，米粮腾贵，百姓吃不上饭，还要办什么烧尾宴。”
中宗一时无语，只得作罢。此后，“烧尾宴”也不再举行了。
“想必京城因此而喧闹几日吧！”李嘉对于烧娓宴的重出江湖，倒是不以为意，甚至说，这也是对于两人的暗示，支持。
黄阳与陈兵二人，皆是贫寒子弟，名声不大，而且门户贫寒，百官对其也是不太尊重。
李嘉为了凸显军功的卓著，以及爵位的珍贵，就亲自为他们两人背书，举报浩大奢侈的烧尾宴，来凸显其财势。
事实上这种造势的效果是非常好的。
唐末以来，人们对于钱财越来越看中，嫁女虽然看门第，但却是钱囊不丰，门第再高也无用，伯爵再厉害，也不及这次烧尾宴来的厉害。
举报一次烧尾宴，消耗了近千贯钱，代价不可谓不隆重。
长沙城上下，皆认识了这两位伯爵，尤其是宰相莅临，皇帝亲尝其宴，让他们的声望达到了最高点。
“确是如此，这场大胜后，百姓们借着这个由头，着实欢愉，都夸圣天子在世呢！”田忠赞叹道。
“胜是胜了，但却是亏了，这南唐国库，简直是比乞丐还穷。”这种情况下，升官之人大摆筵席，甚至还要将宴席送给到皇宫去给皇帝吃。
这由皇帝自己做主，爱吃的吃两口，不爱吃分赏别人完事，这种“往皇宫里送美食”的行动就叫“上烧尾”。
这种，只有高官名爵之人才会有，乃是地位的象征。
所以，两份上烧尾，可谓是极尽奢华，丝毫不亚于宫廷宴席，甚至某种情况来说，别有一番滋味。
其中，有一种美食，让李嘉颇为着意，唤作婆罗门轻面。
“蒸”是唐朝人最常用的烹饪技术之一，蒸出来的各种发面死面、有馅无馅、内馅外馅的面食（当时统称为“蒸饼”），而婆罗门轻面，其实就是糖馒头。
在唐朝，蔗糖制法刚从印度传来不久，“婆罗门”则是唐人熟悉的佛经里对印度及印度人的称呼，这款点心既然以此命名，那估计跟印度和佛教都有点关系，制作技术也挺神秘，比如说，揉面是不是要用恒河水呢？
李嘉作为南方人，很少吃蒸饼（馒头），这次加上蔗糖，尝了尝，颇为乐意，索性让御膳房做了几样，让后宫们一起尝尝。苏瑰为许国公，但苏瑰却未进献烧尾宴。
前唐时，苏瑰封许国公，但苏瑰却未进献烧尾宴，百官纷纷嘲笑苏瑰吝薄，而苏瑰却不为所动。
他直言进谏唐中宗：“我做宰相是辅佐天子治理国家大事的，如今灾荒连年，米粮腾贵，百姓吃不上饭，还要办什么烧尾宴。”
中宗一时无语，只得作罢。此后，“烧尾宴”也不再举行了。
“想必京城因此而喧闹几日吧！”李嘉对于烧娓
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