战利品直接做成晚饭，很有成就感。白天打枪，晚上打炮，畅快淋漓。
庄臣躺在女孩充满弹力的大腿上，随口问道：“听说长白山有放山人？”
女孩一愣，试探道：“有是有，不过他们很神秘，基本不带外人进山。”
见庄臣有些失望，沉思片刻道：“我倒是认识几个当地经常进山的山民，估计有路子联系对方，至于人家答应不答应……”
“无所谓，联系试试看。”庄臣随意道：“就说咱们想要买人参，价格无所谓，越大越好！”
女孩心领神会，拿出手机联系，很快得到消息说，明天可以面谈。两人洗个鸳鸯浴，沉沉睡去。
第二天来到附近村庄，见到二哥，放山总把头，看庄臣前呼后拥的架势，明白很有可能是土豪客户，态度还算热情。
几番讨价还价后，重金买下对方手里所有野山参，基本都是四品叶，还有一株五品，难能可贵。
“长白山人参，初夏时开花，花小，淡黄绿色，伞壮花序，单个顶生。果实扁球形，红色。我们挖参通常在谷雨后、白露前这段时间。”
真金白银成为客户，二哥放下戒备，笑道：“进山采参一般是几个人或十几个人，称为拉帮。也有一个人进山采参的，单棍撮。拉帮进山时，有个大伙都信得过的且有丰富经验的山里通当把头，我干把头十几年了。”
通过聊天才知道，由于长年放山，二哥全家现在还住在山上。来到小院，后山一眼望去是大片参林，四周用简单树条作围拦，算是私人领地。
“以前长白山区靠放山为生的人很多，在我们当地人眼里，参与放山是一个男人成熟的标志。茫茫林海，瘴气弥漫，野兽横行，遍布危险。敢放山是对人的胆量，智慧，体能乃至道德的考验和锻炼。”
“参帮由把头、端锅的、边棍、初把郎组成，人数必为单数，讲究去单回双，加上人参凑成双数，选黄道吉日，表示去时吉利，回来快当。”
“在把头带领下到老把头孙良墓前跪拜，祈求老把头保护参帮的安全，能抬到大棒槌，平平安安。”
“从前拉背是用背筐，背筐里要装上放山吃的粮食、咸菜、盐、炊具、老旱烟袋、抬参工具和睡觉的用品。把头还要随身带个戥子称，十六两为一斤，七两为参，八两为宝，指的就是老称重量，八两相当于现在的半斤。”
二哥让婆娘做饭，炖几只老母鸡，采点野生蘑菇，贵客临门，总要好好招待一下。拿出自酿酒头，众人边喝边聊。
“把头不好当，全凭经验看哪片山有参，不能让参帮走冤枉路。看坡向、山形走势、树头、草头等植被生长情况及是否有老埯子，也就是曾经抬出过人参的老坑，夜里确定参帮在哪里搭地抢子、明天去哪片林子放山。”
“抢子压在哪，哪里就是家。吃饭、睡觉、避雨、休息。不仅能遮风挡雨，不能受山猫野兽侵害，更能开眼拿大货。”
二哥越喝越兴奋，满脸通红，靠近庄臣道：“你是外地人，给你说说无妨，最讲究的地方是：面南背北，青龙压白虎。窝风，向阳，前坡，后岗，坡下有泉，泉中水旺。这样绝对是地风水宝地。”
“老祖宗传下来的规矩，南为小北为大，背面是山神爷老把头住的地方；东为青龙西为白虎，只能东山头比西山头高，这叫青龙压白虎。”
“青龙是吉神，白虎是凶神，如果犯了白虎压青龙的大忌，大不吉利。抢子不能建在沟底或离水太近，防止上游下大雨山水冲下。后面的山不能太陡，选的坡度要缓，防止连雨天有滑坡和泥石流。”
“不能选在独木下或老站杆子旁，因为独木在雷雨天容易引来雷击，老站杆子在长白山大森林中很多，多为松木，高约几十米，树身上的枝杈年久干枯变成尖锐的木钉，如果夜里被大风刮倒，非常危险。”
庄臣听得津津有味，见二哥很兴奋，追问道：“听说人参通灵，自己长腿能跑？”
二哥摆摆手，打个饱嗝，深吸口气道：“里面门道多的很，压山前所有人要站在一起，齐声呐喊：开山啦……拿大货，振奋士气，惊走野兽，叫晃山”
“把头是头棍儿，依次横向排开，排在最外边的是边棍儿。经验少的和初次放山的初把郎排在中间。两人间距丈余，以索罗棍子搭在一起为度，不放过一块砖的距离，把头和边棍控制整个参帮的走向和距离。”
“拨草缓行，仔细寻找，讲究宁落一座山，不落一块砖，不准乱讲话。山里地势复杂，动物很多，大型食肉动物白天都会在树丛中睡觉，索罗棍子上的铜钱会发出碰撞声，动物对这声音非常敏感，远远听到就跑掉。”
“乱说话会影响铜钱声音传播，乱说乱喊也会导致分心而看不到人参，甚至吓跑成年棒槌，导致大伙拿不到货。看见东西喊出来就得拿着，即使看见钱串子也不例外，以示惩罚。”
“把头和边棍要控制队形，留心打拐子，也就是折断树枝或抓一把青草放到树杈上留作标记，免得走重复路。大林子里棘草丛生，如不打拐子留下标记，真的很容易走冤枉路。”
“走过的路不许回头，免得其他人员怀疑你私自藏参，前进中即使遇到大倒木或小石砬子也不许绕行，只能翻越，有些大棒锤就喜欢躲在倒木下或石砬子上。”
听完庄臣感叹，隔行如隔山，什么规矩都有。二哥见众人听
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