后来的两个月，他都心急如焚地找工作，这样，与崔亮便差不多三个月未见，联系得也不多。善善回山西之后，距离远了，联系也挺少的。
他们在店里坐定，两人都没什么逗狗玩的心情。东侵晓是因为找不到工作，对于城市里的贫穷年轻人来说，没有工作是一种耻辱，就像自己是小偷和强盗那样犯了罪。他父亲最近对他到外省去找工作已经不太有耐性，他无法理解儿子的行为，他认为既然广东的考古队不收他，为什么不可以随便找份工作？
“东晓，接下来我要说的话有点让人难以置信，我也考虑了很久，让事实证明了它成立，才敢告诉你。”
对于东侵晓的未来拥有决定性的一席话是这样开始的，开始得毫无征兆，崔亮悄然地把话题引向困扰了他两个月之久的答案，对方的表情淡然，就像是在聊边牧很像单之秋一类的话题。假如崔亮不说接下来的话，他大概再碰一下壁，或者会选择考研，之后肯定失败，接着可能就断了念想，应该会随便找一份工作，以期过上顺畅的人生。
“什么事？”这时候，东侵晓还没有意识到谈话内容的严重性，他以为崔亮要讲烦恼，有点紧张，崔亮以前可从来没讲过心事。
“未来几年里，你都不可能在考古队找到工作的，博物馆也不可能，任何文博单位都不会收你。”
“你在……说什么？”东侵晓感到有些思维中断，有点无法理解对方的话。
“七月份的时候没有和你们去玩，因为我没心情，我的保研资格被取消了。毕业成绩没有达到优，真是让人难以置信。善善和杨恭禄未来几年也不可能找到这类的工作。”
“为什么？”他有些不好的预感。
“我们聊聊禁忌吧。在非洲有些部落，女人生产之后是不能够和大家一起住，一起吃的，女人用过的家具会被认为不洁，她就被禁止碰家里的东西。她们会被要求独居，有另一个女人照顾她吃饭，她甚至不被允许自己碰餐具，一般期满一个月后才能回到自己家里。有一些部落，送葬人也有类似的禁忌，他们被认为沾了死人的晦气，谁碰他谁倒霉，所以他们给人送终后，只能躲在村子外边的树林，靠别人丢在地上的剩饭剩菜为生，而且进食的时候不允许用手拿，只能像野兽一样趴在地上啃咬，一般也有一个时间期限，过了这个期限，他就可以回到村里头。”
崔亮平静而缓慢地说，东侵晓只是听着，内心不好的预感逐渐增强。
崔亮继续说：“有些事情总是非常地不理性，又不可理解的。没有人在乎你是谁，大家只在乎你能给他们提供什么服务，和带来什么影响，即使有些观念是错的，他们也深信不疑。由此，观念没有对和错，只有深信不疑和完全不信，社会是人的社会，我们被允许做一件事和不允许做一件事，皆交给别人的观念来决定。这些观念可能是出于情感的，而非出于理性的。我这样讲，你能够理解吗？”
“恩……我们是因为红萝岗那件事被嫌弃了吗？”
“不。只是禁忌。那件事的责任不在我们，所以还没有到被讨厌的地步。你可以这样理解，我们是被认为不吉利的，短则三年，长则五六年，我们才可以在文博单位里找到工作。”崔亮观察东侵晓的表情变化，对方似乎没有不理解，他又说，“东晓，那晚你们迷路后，没看见什么吗？”
“能看见什么？”东侵晓内心惊了一下。
“没什么了。”
“那天我和善善迷路，是传说中的鬼打墙吧……”东侵晓又假装很认真地问，“你知道，我来自农村，经常会听到这类的传闻，我从小就不是无神论者。崔亮，那天是不是真的发生了点超自然现象……所以我们才被认为是不吉利的人？”
“好像是这样的。”崔亮答。
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