接下来的几日，葛明、行空换上清兵盔甲，大摇大摆地行走在大街上，杀死清兵的手法更加隐蔽。绿营兵见二人身穿镶白旗的军装，以为是满人，皆点头哈腰，毕恭毕敬。
二人痛恨这些投敌残害百姓的汉奸，下手丝毫不手软。有时把绿营兵骗到屋里杀死，有时遇到两三个绿营兵，杀了一人，另两人却不敢动，乖乖地等死。二人还骑上战马，在扬州城里奔驰，冷不防地挥刀砍杀清兵。
五月初四日，天气变得晴朗。街道两边的水沟里堆满积尸，经过雨水浸泡而暴涨，皮肤呈青黑色，如蒙鼓皮，血肉已开始溃烂，秽臭逼人，再经过太阳暴晒，气味愈加浓烈。
清军抓来寺院僧人，收集城内尸体，搬到城外焚烧，烟雾弥漫，腥臭气味经久不散。僧人们选了块风水好的地方，雇佣民夫挖了个大土坑，把骨灰和未焚灼的尸体埋入坑里，称之为“万人坑”。
五月初五日，多铎下令封刀。清军停止大屠杀，贴出安民告示，开仓放粮赈济灾民。前来领取粮米的人衣衫褴褛，形容枯槁。大多数人焦头烂额，遍体鳞伤，伤口溃乱，发出腥臭难闻的气味。
清军把粮米扔出来时，众人一拥而上，你争我夺，互不相让。那些强壮凶悍的人抢得多，而弱者竟日也得不到一粒米。
清军在扬州屠城十日，杀死军民约八十万余人，史称“扬州十日”。其时，有个幸存者王秀楚，将他亲身经历著成《扬州十日记》，后人读来，莫不惊心咋舌。
扬州大屠杀过后，史可法遗体不知下落。扬州梅花岭附近出现一些武装力量，声称史可法未死，以其为号召。史德威找来史可法的衣冠，葬于梅花岭上。后人撰写楹联“数点梅花亡国泪，二分明月故臣心”，纪念史可法的忠贞气节。
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