时间就是一块大橡皮，可以轻易擦去历史的痕迹。
巫华之后，孙波不再有巫者，也没了阿修罗和阿修罗王的称号。而西域的雅利安人也逐渐被戎、羌、月氏、乌孙、塞族等其他民族所融合、取代。慢慢，远古的一切都成了传说，各种族又在同样的地域演绎出了新的历史。
远去天山的巫者在汉初时出了一位天资卓越的年轻巫族王者——巫越。族中的长老向他告知了这段历史，交给了他一瓶“月华”，让他来到孙波寻找巫华的后人，取得巫华当时带走的另一瓶日精，期望他重振巫者的威名。
巫越身负重任星夜投奔孙波，在途经于阗的时候却因劳累病倒了，被一名叫埃兰的于阗姑娘所救。
埃兰是孤儿，从小在叔叔家长大，她叔叔是个在家居士，虔诚的佛教徒。
此时统治于阗的是从东方迁来的鲜卑人尉迟氏，与雅利安扩张时期不同，尉迟氏信仰佛教。其北方雅利安人统治的精绝国先期信仰婆罗门，后期有些人受到佛教影响也开始信佛，但掌握日精的仍然是婆罗门教的人。
埃兰的叔叔是个高级画师，经常被精绝国聘去绘制壁画，所以从精绝人那里听说过日精的事。巫越也从埃兰口中也得知了这些，说者无心听者有意，巫越当下便对此留了心。
巫越在于阗的那段时间里爱上了这个美丽善良的于阗姑娘，埃兰也很喜欢这个英俊的青年，两人约定等巫越从孙波回来便请埃兰的叔叔作主成婚。
那时的孙波是毗邻象雄的女国，位置正处于雪域靠近葱岭一带，别名雪山女国。巫越来时正逢雪域气候突变，这一带生存环境恶劣，孙波人不得不举族迁往了东方。
巫越扑了空，在葱岭附近找了几个月，还发生了一场意外，九死一生，在别人的帮助下才脱身而返。不过这段记述语焉不详只留给高汉无尽的遐想。
最后巫越总算找到了孙波，但结果让他非常失望，孙波人没人知道那瓶日精。巫越来到了孙波人建立的祖地宗庙，也就是这里的蛇窟。无意间发现了毗邻蛇窟的这处暗洞，祭拜过各位先祖继承了巫王位便返回了西域，打算谋求精绝国的那瓶仅存的日精。
这时的巫越不会想到，就在他去往孙波的第二个月，埃兰在跟随叔叔去精绝国绘画的时候被精绝国婆罗门教的一位教宗看中，强行征选为了圣女也就是僧妓。
半年后，当巫越回到于阗才从埃兰的叔叔那里得知了这个消息。巫越急忙赶往精绝搭救埃兰。
到达精绝的那天晚上，巫越便深入婆罗门教宗所在的宗庙，一番苦战之后救出了已经奄奄一息的埃兰。为逃避精绝人的追捕，也不想因自己的事连累巫族，巫越带着埃兰来到了雪域。
饱经凌辱的埃兰怀着要见情郎最后一面的心愿苦苦忍受了半年，在爱人的陪伴下埃兰在雪域渡过了一段美好的时光，但两个月之后终因被采补过堪从而香消玉陨。巫越极度伤心，把埃兰妥善安置到这里后便带领一部分孙波人前往精绝，准备一报新仇旧恨。
从此，精绝国有了一个神秘的复仇者，所用体技和巫法极象以前的修罗人，手下的士兵也十分骁勇善战。知道当年事的精绝人认为是修罗王的化身回来报复了，所以便把他称之为暗星修罗王罗侯罗。
巫越的复仇之战进行了十年，杀掉了精绝婆罗门教高僧无数。精绝国后来不得不寻找外援，邀请古雅利安各支的高手齐聚精绝准备展开对巫越的围捕。
巫越一时大意在围捕中身负重伤，生命垂危之际被孙波人带回了孙波。他的复仇计划并没有停止，孙波人继承了他的遗志，一直以覆灭精绝为己任，但后来怎么做的巫越已死就没有记载了。
巫越在最后的附记中提到，他这次出山带有一套传自远古的巫神套装，是西域巫族从远古少昊金天氏遗脉手里抢的，那个部落传承到巫越这一代时并入了匈奴，部族首领号休屠王。
“我靠！”高汉心中大震。
少昊金天氏是黄帝赐与长子玄嚣的姓氏，又称青阳氏、金天氏、穷桑氏、云阳氏，或称朱宣。黄帝打败蚩尤以后为了加强对原来凤地各部的管理便封玄嚣到凤地引领凤民。
后来蚩尤安置在危方的嫡系作乱，黄帝把他们流放到了极西之地与西戎混居，是为三危。尧舜时期，又迁与九黎有密切关系的三苗苗裔到这里，然后这里的各族融合最终形成了白兰、党项等各部族。
为了看管这些人，黄帝特命少昊部一同迁往，玄嚣贤明，被后世尊为“西方白帝”，成了传说中掌管西方世界的天神。他的后裔在秦汉期间成了匈奴的两部，一部由浑邪王所领，一部由休屠王所领。
汉时，休屠王和浑邪王因失“祭天金人”被匈奴单于迁怒，欲投汉自保，但休屠王后来后悔被浑邪王所杀，其妻、子在后来被汉朝收容成了养马的奴隶。
休屠王阚氏极为贤淑，其子有二，尤以长子甚为杰俊，汉武帝临时阅马期间发现了他们孤儿寡母的不凡，特除了她们的奴籍，赐“汤淋衣冠”，并赐与“金姓”，长子名金日禪，次子名金伦，阚氏甚至被汉武帝在麒麟阁画像，以示其贤淑和胡汉相亲。
王子金日禪被召入朝为官，颇受汉武帝倚重，后来与霍光等成为汉武帝托孤之臣。从金氏二子开始，其后人因“忠孝”与汉族显贵并享尊荣一百四十多年，封侯者颇多。
这些都不是高
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