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第32章 恶人来了(1/2)

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第二天早上,高汉他们被帐外一阵喧哗吵醒了。

冯归急冲冲地从外边跑了进来:“不好了,吐蕃来袭!”

嗖地一下,丹巴王子抢先射出帐外,冯远也急忙从打坐状态下起身前往。

“没有准备的战斗是不行地,再说吐蕃、象雄两方都不是什么好鸟,最好让他们先掐一会儿,咱们那么急着出去干什么?”

高汉嘟嚷着,不急不慢地整理起自己的装备,袖口、裤角仔细扎紧,横刀、箭壶小心地缚到背上容易抽拽的位置,认真调整过弓弦后才慢条斯理地走了出去。

孙波人显然久未征战,外敌来袭也没个章程,乱哄哄地一窝蜂似的往事发地点赶去,看样子应该是中心碉楼方向。无数老弱妇孺在慌张地圈赶牛羊、拆装帐蓬,一时间谷地中人仰马翻,未战先乱。

“胡勒根,有多少人来犯?为什么谷口没有预警!?”冯远铁青着脸高声向一个大汉喝问,此人是孙波的护卫统领。

胡勒根奔驰间在马上急忙回到:“禀贤者,听说只有十余人,是从东面翻越雪山过来的。”

“那还去这么多人干什么!?”

“可是王有难胡勒根不敢不全力相救……”胡勒根为难地说道。

“速拔我一半人马去安抚各帐,不用准备转移,你领剩下的人马去就行了。”冯远很是无奈,只十余人,孙波就如大难临头一样,这都被吐蕃吓破胆了。

冯远和胡勒根各带人马分道而行,高汉骑着大白,悠悠地跟在勤王队伍后边去看热闹。

孙波现在仅存三百帐,人口千五左右,可战男子不过四百,冯远领走一部分,剩下二百来人把中心碉楼周围团团围住,气势尚可。

只是事发突然,武库未派,人人手里木棒草叉连把破弓烂箭都没有,这样的军队和管理让高汉愈发对孙波的未来叹惜不已,也不明白象雄来与这样的孙波联盟有何用意。

丹巴王子早就来到碉楼下面,与昆。巴吉上师、朗达法师、桑珠俄巴站在一起面对着十来个吐蕃人。许久未见的五女就被他们护在身后,一个个嗔目怒视,看样子很是气忿。

“咦?”高汉在最外圈发现吐蕃人中有个老熟人,可不正是格杜这个婆罗门教的杂碎。“什么时候婆罗门教与吐蕃挂上钩了?”

“我王怜你孙波弱小,国穷民苦,特派哈布其克大师和我为使,欲来此请止雅女王为妃,吐蕃、孙波合为一家共享荣华,尔等不思报恩反与象雄这等落魄之邦勾连是何道理?”

高汉来时,格杜正摇头晃脑地放臭屁,颇有二狗子的风范。

朗达法师气得真哆嗦:“吐蕃灭我国祚,掳孙波近两万户,我等一退再退,而今已退无可退,难道非要鱼死网破不成!?”

“鱼死网破?鱼可死网且弥坚,朗达法师何其不识时务!”

格杜甩袖鄙之,噎得朗达法师哑口无言。弱国无外交更没有话语权,纵观古今都是一个道理。

“可是,止雅女王已经许配给丹巴王子了,你们难道还想强抢不成?”桑珠俄巴拉出丹巴王子当挡箭牌,倒是多了几分底气。

高汉都被气乐了,这象雄、吐蕃打的一样主意,五女本为一体,止雅嫁谁其他四女必随。娶了五个如花似玉的姑娘不说,止雅这个名义女王名下的孙波也必将归属于迎娶她们的一方,揽美窃国端的大好买卖。

孙波远道请来止雅她们也没安什么好心,是指望止雅她们替孙波联合象雄。止雅的部族一定也明白这里面的事儿,打的什么主意高汉不知道,只知道止雅她们被自己亲族内部的人给卖了,否则女王秘密之行吐蕃怎么会知道,还派人半路劫杀?

象雄、吐蕃、孙波、亲族四方势力围绕着止雅搞了这许多政治阴谋,可怜止雅五女竟成了无辜的牺牲品。

止雅五女冰雪聪明,此时看到场中的形势也联想到了这其中的内幕,一时间面如死灰,全没了主意,愣愣地瞅着他们在自己面前上演争夺自己所有权的闹剧。

与次要人物吵吵闹闹不同,两方的首脑自持身份暂时还都没说话。

见格杜越说越离谱,丹巴王子忍不住了,轻咳一声道:“哈布其克大师近来可好?扎布苏护法大师要是知道我见到您一定十分高兴。”

“……”

丹巴王子的话让场中立时寂静了下来,格杜两眼滴溜乱转地瞅向身边的哈布其克,朗达法师和桑珠俄巴却是一脸喜色。

王子发话,本想糊弄过去的哈布其克大师再不能保持平静,苦笑了一下说:“未料在此遇到丹巴王子,王命难违,此间事还请王子勿怪,不知扎布苏师兄现在安好?”

“护法大师很好,新晋什辛乘,着蓝莲法衣。”丹巴王子淡笑着回到,在汉地没白学一回,这以亲、以势压人的外交手段用的倒极为纯熟。

苯教教义,一切“苯”都以众生之诸心境为据,故大智者依照众生《九无明幻心》以及优劣居中的理解力讲授了《苯教九乘》。《苯教九乘》分为三类:《南藏九乘》、《中藏九乘》和《北藏九乘》。

《南藏九乘》分恰辛、朗辛、楚辛、什辛,此四乘称“因四乘”;居士、仙人、阿噶、依辛为“果四乘”;另加“无上乘”。共九乘,此九乘是三类中最主要的一类。扎布苏新晋什辛乘,说明因四乘已经修完,在心法上已近圆满。

法衣有两种:持律者有律宗法衣;持密者有密宗法衣。即莲花六瓣状法衣——

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