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修炼体系框架资料(1/2)

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修炼体系初略划分(更多资料,请见起/点/小/说)

1.以吸纳天地灵气为基础的修炼,基本特征:吸纳天地灵气天地灵气主要按金木水火土风雷电等分类,天地之间到处都存在这些灵气,只是或多或少而已。

2.以吸纳天地灵物为基础的修炼,基本特征:吸纳天地灵物天地灵物主要包括灵石、灵药、灵丹、灵液,当然这些灵物都是按属性划分的,不同属性灵气的修士最好只能吸收相同属性的灵物,除非已经突破大乘境界,五行补全,否则吸收有害无利。在此,多提一句,修真界不乏修炼狂人、心术不正者,他们苦心专研,竟是创出以吸纳他人灵气为基础的功法,这里已然把人作为“灵物”来修炼了,所以这种修炼方法被公认为邪修或魔修,这也是正邪、道魔不两立的根本原因之一。

3.在吸纳天地灵气的同时,借以其他天地之间存在的“气”为基础的修炼,基本特征:除了吸纳天地灵气外,还吸纳诸如:阴气、煞气、死气、怨气、杀气、正气、佛气等等。

天地之间除存在各种灵气之外,也会在一些特殊的地方存在有其他的积郁之“气”,最常见的就是大量埋葬妖兽或者死人的地方会出现死气,战场上会存在杀气,亡灵阴森之处会有阴气,千年的名门正派会有正气,香火旺盛的佛法重地会有佛气。当然这些地方不是单纯的出现一种,往往是几种气共存,有杀气的地方可能同时还有怨气和死气,同样有死气的地方可能还有阴气和煞气。而正气和佛气一般都相对纯正,不会与其他气共存。正是因为如此,一般吸收阴气、煞气等杂驳之气修炼的修士或多或少都会被杂驳之气所影响,轻则情绪不稳,重则性格大变,神志混乱!可是一般吸收这等杂驳之气修炼的法术都威力超于同阶,所以依旧有人为追求力量和强大而以身尝试。

4.在吸收天地灵气的同时,非常重视肉身的淬炼,在修炼提升自身境界的同时不断提升ròu_tǐ的强度,基本特征:重视ròu_tǐ的突破,认为ròu_tǐ不灭才是长生的真正途径体修又大概分为纯正体修,法体双修和法体兼修,双修与兼修的区别在于功法规定法力与ròu_tǐ境界同时突破才算突破的是法体双修,以法力突破境界为主,ròu_tǐ突破不做要求的是兼修。无论哪一种体修,皆是修炼艰难,不仅要忍受ròu_tǐ上常人难以忍受的痛苦,还要忍受境界上的突破缓慢,同时为了提升ròu_tǐ境界也要消耗大量天才地宝,没有足够的资源,体修只是空谈,所以不是平常散修可以修炼的起的。当然,好处也是显而易见的,与人争斗时不仅ròu_tǐ力量强悍,在突破时瓶颈也会相对少一些。

等级境界划分(从低到高)

1.练气十层,从一到十,未入天赐池之前的境界,待到第十层圆满境地,便可入池以求突破。

2.筑基初期,天赐池突破后的第一个境界,也意味着正式踏入修仙一途。练气境界修炼到圆满境地便可入天赐池寻找契机突破,其中突破标志便是开辟内府,由于突破艰难,不知古今多少人被卡在此境界终生不得寸进,所以筑基期也被称为漫漫修炼途中的第一道“门槛”。同时,内府开辟的好坏也决定着往后的修炼,内府开辟的宽阔坚韧,之后修炼也是游刃有余,事半功倍,反之则是留下后患,日后还要花费时间精力对其进行修补和改造,皆是凶险万分。突破后寿元增加一百年。

3.筑基中期4.筑基后期,5.凝气境界,在开辟的内府里凝聚灵气6.凝液境界,化气为液7.凝丹境界,化液成丹,突破后寿元增加三百年8.凝神境界,丹成之后便是炼神,神识属于一个修士更高一层的修炼,由于炼神不是一日之功,而且因人而异,虽说这个境界不用经历凶险去突破,可是大部分总是不得其法,导致炼神效果缓慢,将自己的时间精力消耗于此,所以有经验修士们对于也是颇费为头痛。

9.大乘境界,精、气、丹、神皆圆满称为大乘,此境界修到圆满之时,便会触发天劫,修士修炼乃是逆天而为,天地之间自然会排斥这种行为,所以在此时会总的爆发。雷劫是通常会经历的,不排除一些特殊的天劫。因为天劫威力巨大,稍有不慎便会魂飞魄散,往往历劫之人十不存一,所以大乘境界被称为漫漫修炼途中的第二道“门槛”。有些修士自知渡劫无望,往往会压制境界,宁可过完余下寿命,也不去轻易尝试。突破后寿元增加五百年。

10.历劫境界,此境界的修士被称为神通修士,已经是常人仰望的存在了。不过,此境界之后,每一步的突破皆会引发天劫,一次比一次威力强大,此境界突破时引发五行之中的两行雷劫。每次渡劫成功,便能增加五百年寿元。

11.下清境界,历劫之后,返璞归真,突破之时将会引发五行之中的三行雷劫。

12.中清境界,突破时引发四行雷劫13.上清境界,这三个境界被称为三清境界,上清境界修炼到圆满之时,便要承受五行雷劫,此等雷劫已经惊天地泣鬼神了,度过之人个个都是天纵奇才,神通大能。此谓漫漫修仙路的第三道“门槛”。

14.化神境界,陆地神仙,万年寿元,据说可以白日飞升,到达仙界,可是无人见过,因此无从考证。

体修对应等级境界1.练气十层-----基础炼体十层2.筑基境界------炼皮期3.凝气境界-----

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