“前者汝言到，有仙帝讳玉帝者，何以神仙亦有生死焉？”灵帝现在成了标准的好奇宝宝。
“吾师曾言，神仙亦有生死，凡人间百姓，寿不过百岁，常人修道三十年，寿可至一百二十岁以者，可称之为真人。真人芳可修仙道，仙道有成，寿可至三百六十岁，则为地仙，昔年有彭祖，寿至八百，已为地仙中翘楚。地仙向上方为洞仙，寿可至一千二百岁，可称长生。洞仙之上尚有天仙，大罗金仙.玄天玉皇上帝，原本也为凡人，修仙三千六百年，始登天界，后以大罗金仙进位玉帝，寿有十万八千岁。至于大罗金仙之上，方可称神仙，寿可至亿万年，几可与天地同寿，方能称不死。”
“吾师修道一千余年，仍只是洞仙一流，因心有挂碍，不得精进。舍我而去，以绝凡尘之念。临行言吾尘缘未尽，故下山以见陛下，了却前生未尽之情。吾师言，三代之前，陛下为山间一樵子，臣为山间一幼鹿，臣被箭创为猎者追，陛下曾有拔箭治创救命之恩，今世若不能了却此恩，臣此生修行无望。”萧军一本正经如是说，却不见灵帝兴奋过度接近晕厥的表情。
如果说范剑的剑法是技之极至的话，那么王越的的剑法就是一种艺术了。这是刘毅看过王越与范剑比剑以后说的唯一一句关于战斗的评语。范剑确实把从特种部队学到的最简单的杀人方法和人体动力学结合到了最完美的境地，包括能把何平锤到满地找牙的刘毅都不能不承认剑法上不是他的对手，就是换上任何一种冷兵器，刘毅也没必胜范剑的把握。但是在王越的手底下，轻轻的几个转身，换步，手中的剑轻轻的一格，一次次攻击就被消解于无形，看王越的剑法，刘毅最直接的印象就是想起来一个只出现在1000年后的大宗师，这借力打力的法门不就像极了他们曾经练过的太极么。怪不得吕布也在他手底下吃了亏。
再打下去也没什么意思了，要不就是不分胜负，要不就是两败俱伤，从剑法上来说，范剑确实输了一筹，但是若是生死决斗的话，两个人就很难说了，毕竟特种战士的体力和恢复力比一般的常人要高出太多。在刘毅他们四个的热情邀请下，六个人坐到了一起。席间的气氛恕我不能一一描述，满桌子久仰之类的没营养的话语只有身在其中的人才能找到那英雄相惜的感觉.只知道席散的时候五个人都住进了王越的武馆。范剑也因此非常轻松的和刘毅他们接上了头。
现在面临的问题是，究竟怎么去见灵帝合适，萧军进京的时候他们商量的是由萧军主攻张让这边，刘毅到洛阳以后，将通过各种方式于当时宠幸尚在张让之上的另一位宦官，光和四年末开始任大长秋的赵忠拉上关系，代为引见。但从现在的情况看来，愈加神秘的出场可能愈会引起这个年轻好玩的皇帝的兴趣。
进献宝物这招萧军已经玩老了，他现在每天都在和皇帝“讲道”，整个就在学唐代的李归真，宋朝的林灵素，就差没学明朝的邵元节给皇帝上春药了。不过好象也差不多，得到萧军新进献“长寿丹”的皇帝在服用了两天之后精神就好了很多（现代人吃维生素没什么效果，到了这时代就怎么成了特效维“他”命了呢？估计是现在物产虽然丰富，但是运输很成问题，在洛阳的皇宫里的皇帝天生就营养不均衡吧。）。
对于武将来说，最好的晋身之阶就只有救皇帝老命了撒，救驾之功随便就可以换个两千石的官当一下。记得历史上光和六年皇帝是搞了一次围猎的，好象哪本小说上的主人公也是在这次围猎中救了被老虎追赶的皇帝当了个大官的。可是光和六年太远了，给刘毅他们半年时间，中国就要至少少饿死100万人。
“没有老虎，有没有刺客呢，现在想这个皇帝死的人该不是很少吧。”说这话的想都不用想就是张浪，这小子这句话还说得开启了大家的思路。史书上是没有记载光和五年有刺客.
“没有刺客我们就自己找个刺客撒。”说这话的就是范剑了，这小子根本就没当自己有多大责任，来到这个时代他一直就当作是在玩一个网络游戏而已。
“最主要的是我们很难找到和我们一样有能力随意出入禁宫的刺客。”刘毅本身并不反对范剑关于找刺客的建议，关键是到那里去找这些个刺客，他们这些特种战士借助装备出入禁宫应该没有问题，你指望刺客也有这样的水平？？那说不准就真把皇帝给刺杀了。
商量来商量去都快一个星期了，也没拿出个具体的方案来。无数个方案被提出来，又被否决。主要是灵帝对神仙的痴迷让他们内心的期望越来越高。
这一段时间王越也加快了处理资产的速度，在他心里，这个刘毅绝对是仙侠一流的人物，刘毅的剑他借玩了三天，其间一次试剑他一剑居然劈开了千斤石锁，那剑却分毫无损。若不是他幼时曾听说仙剑乃是和主人息息相关，“剑在人在，剑折人亡”，他早就厚颜去求刘毅将剑让与他了。还好那刘毅说了，只要他到豫章去，送他一匹好马加一枝宝剑。他习武半生，见了如此神物岂有不动心之理。就算现在刘毅叫他去全副身家去换其中一样他也舍得。他也没想刘毅他们对他有什么企图，这几个人，无论哪个的身手比他也差不到哪儿去，又是仙侠一流，凡俗之物不入他们眼睛，这四个人随身携带万金也不当回事，自己也没什么他们可贪图的。唯一让
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