旭日初升，世间的一切便又似往常一样浸在温暖的红霞中，仿佛发着难以掩饰的光泽！
日日如此，月月如此，年年如此，即使千千万万年之后也不会有太大改变。永恒的太阳，醉人的朝霞以及那迷漫的山雾在人们心目中总会有一席之地的。
因为这样的早晨虽然日日都会有，但能去捕捉去欣赏去吟咏，与它对话与它交流成为它的知己和密友的江湖中人并不多。
但有一个人却偏偏是不多人中的一个。
这个人年过二十岁，身穿一件湛蓝色的长衫，腰间挂着一柄青钢剑。他虽然讲不上是英俊，但绝不难看。尤其是一双眼睛，总闪烁着睿智的光茫。
他显然很高兴，或许是因为这美丽的红日，绚烂的朝霞吧。总之，他以轻快的步伐走在通往伏虎寺的山道上。
上山的人并不多，或许是因为太早的原故吧。在晨风中偶尔还传来山鸟的啼鸣，猿猴的欢叫。
伏虎寺，在峨眉山上虽数不上第一，但规模之大，气势之雄伟在山中亦屈指可数。
他来到这里的时候，山门刚开，一个小沙弥拿着扫帚在寺门打扫。
他走上前去抱拳道：“小师傅，请你入寺通报一声，说我要见一见牵牛道长。”
小沙弥施礼问：“施主要进香请入内，但不知要见牵牛道长有何事呢？”
他道：“你只管入去通报便是。”
小沙弥想了一下，又看看他腰间的剑，最后道：“请施主稍等一下。”说完便走入寺内通报。
不一刻，便从寺门内走出来一个和尚和一个道士。
和尚头上有九个痂点，看来辈份不低；道士仙风道骨，面目清瘦，留有一把斑白的胡须。
他一眼便认出那道士就是牵牛道长，便上前对他行了个礼：“道长就是牵牛？”
牵牛道长道：“正是贫道。”
“那么这位太和尚是……”他转过身看着那和尚。
和尚道：“贫僧去朽。”
“原来是去朽大师。”他对和尚一抱拳又转过身来看着牵牛道长，仿佛对道士较和尚有兴趣些。
“施主高姓大名，找贫道有何贵干呢？”
“在下司城逍遥，欲与道长比武。”
去朽大师与牵牛道闻言面色一变。
牵牛道长问：“阁下难道是司城世家的人？”
司城逍遥道：“我虽姓司城，但与司城世家并没多大关系。”
“哦！”牵牛道长似乎松了一口气又似乎有点失望，“那么施主找贫道比武又为何？”
“原因有三：第一，久闻道长武功超群，极想一会；第二，在下乃无名小卒，想击败道长以扬名立万；第三，道长若输了，要答应在下一个要求。”
牵牛道长面色变得异常难看：“听施主口气，似乎有必胜的把握。”
“我只是做个假设而已。”
“那么施主有何要求请明示。”
“若道长输了，就请推掉萧子柳的邀请，不去助拳，避开无谓的争斗。”
听见这话，去朽大师与牵牛道长的面色变得更加难看。
牵牛道长心道：“昨晚才收到来信，今朝就有人来阻止了，看来乌衣堡的线眼真是不少哇。”当下道：“这样说来，施主就是乌衣堡中人啰？”
“这个在下难以奉告。”
“那么，”牵牛道长道，“贫道就与施主比试一下，不过，若施主若输了……”
“任凭道长发落！”他抢道。
牵牛道长皱一皱眉，感到面前这年轻人实在太狂妄太傲慢了，仿佛全然不把自己看在眼内，目中无人的程度简直太可恶。
去朽大师诵一声：“阿弥陀佛！”又道“贫僧想先领教一下施主的高招。”他自知自己的武功不及牵牛道长，心中想那年轻人年纪轻轻，武功也高不了多少，想以自己之力把年轻人打发掉，免得让牵牛道长大材小用，故说此话。
司城逍遥摇摇头道：“不是大师不配与在下交手，而是在下来此的目的是会一会牵牛道长，请恕在下不能奉陪。”
看似谦逊有礼的词藻，实际已狂妄之极！
去朽道：“贫僧自知技不如人，但与施主周旋几个回合还是可以的，请施主赐教！”
司城摇头道：“我若把你打败，牵牛道长再与我较量，即使胜了也不光采。何况，我是个无名鼠辈，却要让武林中两大高手先后出击才能打败，岂不……”
牵牛道长怒不可遏，他喝道：“施主休要刁嘴，贫道就来与施主分个高低！”说完，身形一起，就像大鸟般扑向年轻人。他身在空中，右手伸到腰间就拔出三尺青锋！在飞到年轻人头上时，一剑劈出！即使看似凶狠无比，却还是可以看出是手下留情。
因为年轻人虽然狂妄自大，出言不逊，但牵牛道长还是不忍出杀手。他认为目空四海就是一切年轻人的通病，只要吃些苦头，遇过挫折，就会有所收敛。
所以他出招虽显得凶狠无比，但还是留有余地。
峨眉武术兼备佛家与道家之长，是以佛家禅修为本，道家动功为辅，独创了一套动静结合刚柔相并的武术体系。而牵牛道长又博采众家之长，吸收了彝族决打（散打）和套子（套路）的优点，别出心裁地把自己学的九九连环剑法加以增补，故打出的剑招虽是原剑法的套路，但细心察看，不难看出在此剑法易出破绽之处有所改变。
这种细微的改变，牵牛道长自以为是尽善尽美的，因为自从在剑法上有了这些改变
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