这些都是写在书籍里面的。当言己在认真看这本书的时候，老和尚跑过来就问：“言己呀，你是不是不记得这个太阳的事情？”
“我忘记。”
“哦，这样啊。”
然后言己在书中还看见说有大能者曾经去过其他的世界，比如有一个人去了魔界然后又回来了，那个人是几万年前的人了。那人回来说在魔界是有一段时间是看不见日月的，在能够看见太阳的时候，太阳是蓝色的。
于是言己就问老和尚：“魔界你去过吗？那里的太阳是蓝色的？”
老和尚呆了半天，只能回答：“没去过，这个世界上恐怕现在没有人知道外面是什么样子的，外面太危险。你是不是外面的世界中来的？”
“不是。”
“哦。”但是老和尚不是很相信，老和尚为这个问题困惑了很久，通过试探的问言己，外面的世界怎样的，但是每次言己都是说自己不知道的，要老和尚讲讲外面的世界。老和尚就垮下阵来了。
第二年的时候，言己被带到沙漠进行经脉刺激和温养，经脉刺激不是一件很舒服的事情，比沙浴还难受。在沙漠中行走，晒的火红的沙子刺到皮肤，一股酸爽就进去了，完了再趴到沙子上，背上被擦上一些凉爽的液体，这个身体就是冰火两重天。言己每次都要放弃，但是老和尚都是不许的，让言己去默念静神经，然后一天就这样过去了。这样的刺激期初还好，后来加大药效的时候，身下直接是火红的沙子，背上是冰彻刺骨的药水，身体里面就是水火交战了。只是后来静神经是很好的静神东西，自己慢慢的就忘了身上的痛苦了。
这样的治疗一开始就是两年。言己被老和尚测出年龄是七岁。今年年底就是八岁了。这一年老和尚决定对言己进行一些修行的入门，不教那些武极，只教一些佛门的心法。其实早起的时候就已经给了言己，净心语和静神经就是了，现在要修行的是顽石气修行法，是佛门最初级的修行法。但是修行的开始，要经过佛门的戒心，就是点戒。佛门修行法都带有神魂的修炼法，点戒就是点通一些穴位，这样经脉中的元气运行的时候就可以有了标记，不然容易走火入魔，而且点戒是佛门的一项入门仪式，也是佛修者的境界大小的标志，天才佛修者可以通过戒心点连接佛主，很长时间之前的升仙者，在一些战斗中，激发自己的戒心点可以激发自己的佛法起到增强战斗能力的作用。
老和尚就这样对言己说着佛门的一些常规。
言己对老和尚说：“你教我修行法，你就是我师父了。你是老和尚，我就是小和尚了？”
但是老和尚却是不高兴了，很是严厉的批评道：“不能说你是小和尚，说我是老和尚可以，但是小和尚不行。”然后就气哄哄的走了。
言己不知道是怎么了，只能一个人去睡觉了，原本是今天的点戒也就这样耽搁了。
老和尚回到自己的洞里面一个人打坐去了，言己也没有什么事情干一个人就睡觉了，晚上做梦的时候梦见自己能够飞了，自己想飞出这个道界看看外面的世界，但是无论如何都是飞不出这个道界，让言己很是恐慌。
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