、空杀伐历三天而止。或者说，历三天的混战之后，中，只剩下真正的佛界徒和真正的魔界众在厮杀。
一场战争，说到底，能进行得下去，只有四个字的原因，那就是：为谁而战！
真正的杀戮来临，恐怕只有清楚这四个字含义的勇士才能直面血与火的洗礼。
从这个意义上讲，佛界徒虽拥四界追随者，却绝对是乌合之众。就是佛界徒自己，由于教义的关系，也不是所有人对于血腥的杀伐有真切的认知。反观魔界五千合道四转和十万合道三转的徒众，那浑露于外的杀气便可以看出逆天魔界以力为尊的厉害，只要不是不自量力的越级战斗，魔修绝对是五界最好的战士。
高天上。
天心架住地战佛的攻击，“前辈，尔佛界徒众已呈溃败之势，还要打吗？”
“小子，他们是他们，洒家是洒家，洒家还在，就一切都没有结束！”地战大佛以修罗刀回答，亿重刃影毒蛇般直拍天心。
“既是如此，前辈，你也尝尝后辈的疯狂。”
天心冷笑，动念之间，原火机甲装备上身，红、白二灵剑转半守半攻之势为全面攻击。十亿计的红、白分灵剑体剑剑如离弓之箭，在神识制导之下，强击地战修罗佛的分身。
相比于当年与吴肠魔君的战斗，现在的天心对红、白分灵剑体的控制游刃有余，剑术博击出神入画，百多年来的灵器大道参悟，已经瑧入一个瓶颈似的极境。以能掌控百亿分灵剑体的灵神识控制十亿计地分灵剑体，这场战斗无论如何都只会打得畅快不已。
地战修罗佛的品级和格斗境界自不用说。品级绝对比天心高，格斗境界老辣无比。但地战修罗佛有弱点，如果没有这弱点，地战修罗佛只会是逆天魔界的修罗魔君，而不是极罗佛界的地战大佛。
大道难求，便是很难有人在万千诱惑和无所不在的岔道之前继续走自己的路。地战大佛从逆天魔界转入极罗佛界，如果是低级的魔修嘛，还可以用弃暗投明来解释他的境遇。君级人物，不管是真正认为佛比魔有前途而全盘佛化，还是另有心思。总之被度化就是一种意志的失败。因此，地战修罗佛，只要还称佛，那他就还没有走出境界上的“困境”，走出自己地大道。
这样的大佛，无论品阶多高，天心都是不惧的。用人家的东西，在精义方面的理解绝对不到位，总有误差，总有那么一丝不圆满。这场战斗。如果换作大日如来佛，天心肯定早已避战。至少在对佛界手段了解不够前。对佛届领袖是不能冒失开弓的。
或许是天心的斗狠让地战修罗佛明白使用修罗手段没用，因此地战修罗佛重回地战大佛身份，使用起极罗佛界的格斗术来。
佛拈花微笑，无物不是手段。
金刚狮子吼之音击术，在施展千叶掌挡住天心交相攻击的红、白分灵剑体后，地战大佛怒吼。十亿金身狮子吼，你可以想象这会是一个什么程度的音波攻击，佛界狮子吼有特殊地密术，可以让音波直接响彻在被攻击者的耳边，直入被攻击者地耳膜。
只不过。地战大佛这让其他大佬警惕的一击对天心却是没有什么作用，音波攻击根本穿不透原火机甲以血蓝少微世界群灵生界力为力源形成的气能空间，荡起的涟漪甚至比不上修罗刀的攻击。
地战大佛使出狮子吼，或许就是想将天心震得瞬间失神。然后抢夺某种先机。只是任何绝招都带有不成功便成仁的奥义。狮子吼的攻击不成功，那当然地战大佛就全面落入天心红、白分灵剑体太极剑式的狂攻之下。
白剑主生、红剑主煞。抑或是，红剑主攻。白剑辅攻。
灵器大道，自然是一切攻防技术都是以灵器为基，其至高的攻击术是什么，当是取决于灵器材质和修行者功力结合的快击。
地战大佛一着失机，天心自然不会放过好不容易赢来地战机。一组组红白分灵剑体闪电出击，以太极圆转之势，一剑才至，另一剑又至，剑剑至狠，剑剑至重，剑剑至速。
地战大佛佛脸一阵抽搐，元神分身虽然意识自主，但却也与本体有着密如左右臂的联系。他没想到逆天魔界新进的十魔君将灵器大道参悟到了一个高度，十魔君的灵器竟也恐怖到可以击毁他地无相分身的程度。
出拳千招，不如一快。
两物相碰，至坚者存。无相分身的坚执程度，地战大佛一直以为自己幻化地舍利无相金身是金刚不坏身，但现在这金刚不坏身却被对方的灵剑硬碰硬斩了，这让地战大佛又恼又怒。
恼怒之下，自然不再隐藏力量。
“毁吾佛法金身，吾让你毁，让你毁。”
地战大佛极度翻转之下，百亿计的无相金刚分身幻出，以十战一，合击天心的一组组红白分灵剑体。远远看去，漫天的金身和尚弥漫似地对天心的亿组红白分灵体进行合围，个个举着粗圆粗圆的韦陀大棒猛砸红白分灵剑体。
天心不虞分器百亿与地战大佛对抗。十亿组的红、白分灵剑体只要调度得当，未始不能与百亿和尚大军持久战斗。
“白是白，红是红，攻为攻，防为防。”
宛若术语般的轻音响起，天心向更深的高天大挪移，带动十亿组红、白分灵剑体大军般撤离，并撤离过程中将剑体迅速重组，十亿红剑聚合，十亿白剑聚合，在深空呈现一张极速转动的红白太极图，然后返击追来的地战大佛分身大军。