是宇宙十族十分聪明和体贴，自知道三制华众国派出三制小组在坤天灵界靠近启原界天的三百个星域里试行三制，他们派出的巡风使就再没有强求一定要去启原界天。这点与其他界天不同，其他界天明明暗暗、各种面目的冒险者几乎把两界通道口的临时军管机构给烦透了，明知道两界战争才暂时告一段落，驻守通道的华众**队不可能立即开放通道，但他们卯上了，直至坤天三制新区发生了一件事情，这些家伙，包括暗神天的十二明神使，才抑止住了前往启原界天的强烈意志，同宇宙十族扮成冒险者、已经逗留了很久的巡风使一道留在了坤天三制新区，兴致盎然地“打量”这里发生的一切。
按第一个自愿留下来的千化界天的“冒险者”的话说，“坤天灵界现在拥有的四大文明族长制、民主制、帝国制和三制都正在这里各显其威，强烈软碰撞。如果错过这场好戏，那将是某一生最大的遗憾。某甚至敢肯定，这时候去暂时占优的启原界天，必定看到的是民主制、帝制和三制的心情故事和浮华，而非大道和精华。现在，四大文明在坤天灵界一千二百个星域里碰撞，它们产生的火花更能告诉某更多。哈哈，老子决定先留下来了。一百个星际天后，等启原人的狂喜冷却下来，等启原人完善了他们的适应机制之后，老子再去逛逛那个玄乎的、传说中的起源了三制的星球。”
一番话彻底说到了滞留在坤天灵界三制新区的各界天文明“冒险者”的心坎中。
其实，天心并非不想打开通道，而是这时的三制华众国面临极其重要的转型和总结时期，不能再受到外界更多的影响。所谓转型和总结，是一种量变到质变的更新。两界洞开到两界大战，其间地五百个和平星际日，两界互有来往，惜乎文明方向不同，因此冲突不断。两界大战毋宁说是冲突积累到一定程度的必然结果。也就是说。坤天灵界的亚真灵族长制文明相对于启原界天的诸种文明，是一种占有明显优势的、高高在上的文明，当它的权威受到挑衅，达到一个不能忍受的程度时，坤天灵界文明地承载者黑烈王朝就发飙了。
只是，黑烈帝王黑烈星云在发飙时准备不足，黑烈王朝上下也没想到启原界天有天心这个怪胎。天心何许人也，非常明白自己的力量是一种禁忌。初出世时。便果断地跳出地球国家的法则，并试着找出能承载和发挥这种力量的三制法则，而后一直以这个法则提升自己地境界。道生一、一生二、三生万物。所谓命运，当一个人面对一片洪荒世界时。或者面对一片花草树木和无灵智的野兽时，人是没有命运的，或者说只有一种命运，那就是与野兽争夺生存权。只有当智慧生命聚居，生产力获得发展，人的七情六欲发作，低级文明出现，然后人才开始有了各种各样的命运，并在对命运的挣扎中，通过各种手段综合情感。完成本体生物性的渐除，以最终促进文明的进化。
这也是天心一直对山洞型天道、自我型天道、不作为型天道质疑、不以为然的原因所在。一种禁忌力量，就犹如蓬勃的大海，海不够深，堤岸不实，后果是毁灭性地。而拥有这样一种禁忌力量的天心不是态文明能承受的，态文明不具备驭使天心力量的智慧。这些都给星球时代的天心提出了超级难题。力量从来都是双刃剑，又或曰怀壁其罪，你不运动，自会有人找上你。可是运动，三岁小子玩大刀。胡来的结果是玩毙自己。亦因此，天心在追求与本体力量相匹配的智慧中，断然否决了传统地天道追求，特别是那种远离，玩“事不关己、高高挂起”的超然天道，天心甚至想。在自己飞离地球的那一个时刻，说不定会从哪里飞来一把斧子将自己化得灵魂都不剩一点，然后那斧子摇晃着道，“小子，你玩完了，虫的生活更适合你！去吧，下辈子再享受！”
而与天心追寻长存之道一样，三制文明做为一种新生的宇宙文明从产生地那一点起，就面临成长问题。从内部来说，如果三制文明本身不具滋长万物、和谐众生、强壮自我的道性，那不用外力，这文明本身就会崩溃，这将是天心的失败；但一个在可持续性发展方面有法子，又能探尽万物幽微的文明如果在拓展过程中，毁于外力的暴性，这同样也是天心的失败。
从这样地层面上讲，天心很狂。他并不怕三制文明与其他哪怕是这宇宙最高级的真灵文明软较量，俗话说，有冲突才能有进化。充分市场化的三制文明没有特权，人人不悔自强，人人可做法官，这从根本上调动了每一个人的正面能动性，只要有时间，三制文明必然辉煌；怕只怕，新生的三制文明在成长过程中，被一些久远的高级文明暴力摧毁，比如黑烈王朝、暗冥国，还未一见的暗神天，甚至宇宙十族。
因此，天心一直华众国强抓军事和情报，并尽力完善三制。这不，两界大战暂告一段落，他没有马上开放两界通道，而是抢时间，趁黑烈王朝稳定后院、无暇“东顾”、各界天观望之际，抓紧完成对三制华众国的转型。这个转型，并不是传统意义上的强制转型，而是自然转型。三制华众国公共事务部仅仅是根据当前的界内界外形势加强了对机构的增减和所有机构人员的选拔。换句话说，三制文明发展到今天，没有理想、存在惰性、不能与时俱进者将被通通扔向社会，去感受市场化社会的蹦极之大
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