武侠邪公子

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158.赵敏布局(2/3)

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中诞生了,帮汝阳王对付江湖势力的想法!自己帮助父亲对付江湖势力,而哥哥可以帮助父王对付那些叛军!这样,父王便可以专心的应对朝廷之中给的那些明枪暗箭了!

想到这的赵敏,随即跟汝阳王说了一声之后,便离开了屋里!现在,赵敏要做的便是,抓紧在这江湖之中布局!也好能在几年以后接手这江湖之中事情!

在离开王府之后,赵敏便全力的调查一些江湖之中的恩怨往事!随后,不断的在中原武林之中挑起纷争,虽然事情都不大,但是却也让原本平静的江湖,纷争变得更加的多了起来!在这些江湖势力之中,赵敏最主要的目标便是明教!虽然现在中原大地的各大门派,都对朝廷的统治有一定的威胁!

可是在这些门派,还没有彻底反抗元朝之前,这些威胁仅仅是隐性的罢了!虽然有威胁,可是却还没有发生!所以并不是这一次赵敏想要对付的主力!而赵敏想要对付的主力,赫然便是明教!

在众多的江湖势力之中,只有明教现在高举反元大旗!最可怕的,不是明教有多少高手,势力有多么庞大!而是明教之中的五行旗!这些五行旗便是威胁元朝统治的罪魁祸首!对于元朝来说,如果明教没有这五行旗,那么明教也不过是一个普普通通的江湖门派罢了!哪怕是这个门派的高手再多,终究也是难登大雅之堂!还成不了什么大患!所以赵敏现在要做的,便是消灭明教的五行旗!也就是那些在各地,犯上作乱的明教教众!

而在仔细的研究明教之后,赵敏却发现了,明教一个管理层次上的漏洞!这个漏洞,只要运作的方式得当,甚至可以不需要消耗朝廷的一兵一卒,便可以轻而易举的消灭明教,甚至还可以消灭那些有实力威胁朝廷的门派!

这个漏洞,便是明教的编制!明教是外来教派,不属于中原本土诞生的教派。而这些外来教派,想要在中原大地上传播下去,就必须要有中原大地的特色!就如同原来的佛教一般,在佛教刚刚来到中原的时候,可谓是百无禁忌!什么禁止喝酒吃肉的那些教义,更是一个也没有!这样的佛教自然是得不到中原大地的认同!

所以佛教想要壮大,就不得不去迎合中原大地上的百姓!所以便修改了不少教义,而在得到认同之后,佛教便不可避免的壮大了起来!当佛教壮大到一定程度的时候,便遭受到了打击,最有效的手段便是灭佛了!而佛教受到这灭顶之灾之后,为了生存下来却又不得不修改自身的教义,因为只有这样,佛教才能生存下来!就这样,经过千百年之后,佛教终于迎来了昌盛,也被中原大地所认同!

而明教也是这般,只不过是明教还处于刚刚进入中原大地的时候,虽然被中原部分地区的人所接受,可是终究还没有彻底的壮大起来!虽然有不少人接受了明教,可是明教还没有达到少林的那种位置!而明教来到中原大地之后,也融合了许多的本土教义,按照这样的方式发展的明教,原本也是可以壮大起来的!

可是就在这个时候,明教教主阳顶天不知所踪!明教高层更是四分五裂!在明教之中,教主属于统领全局最高统帅,司圣火,执圣火令,乾坤大挪移心法,理论上受波丝总教管辖,但是实际上天高皇帝远,教主自己说了算!

教主之下,便是光明左使,掌管五行旗,是五行旗的直接领导人!光明左使之下,便是光明右使,掌管刑堂!随后便是明教之中的四大护教法王,顺序则是紫白金青!职责便是节制各坛口,直接受命于教主,作为教主不在时期的代言人。职务应该是相对平级/虽然在左右使之下,但都是直接受命教主!

至于四大发往之下,便是五散人,类似副检查使,在法王之下,名义上应该是辅佐法王管理地方的!在接下来便是各地的坛主,地方上的主事人!其下是香主,坛主之下的地区首脑!如果说坛主是省长的话,那么香主便是市长!

在明教之中,最特殊的便是五行旗了。这五行旗,是一支具有特色的特种部队。旗主应该是坛主等级一样,或者略高于坛主!在有便是天地风雷门,这是总部的卫队,负责保卫光明顶总部内的安全。

可以说,这样的管理结构,对于管理明教来说,绝对是绰绰有余!对于还是江湖势力的明教,这样的结构自然是没有什么问题!可是对于一个想要反抗元朝的势力,这样的管理结构在赵敏看来,简直是错漏百出!

尤其是在阳顶天失踪之后,杨逍成为了副教主,范遥不知所踪!明教,一下没有了教主,和光明右使!而明教四大法王之中,紫衫龙王·黛绮丝和白眉鹰王·殷天正两人破教而出!金毛狮王·谢逊,更是不知所踪!就剩下了一个青翼蝠王·韦一笑!可以说,自阳顶天失踪之后,明教便彻底的四分五裂!

而五散人又和杨逍不合,虽然没有破教而出,可是却仍然让明教内部矛盾重重!更是让明教原本就漏洞百出的管理,更加的混乱了起来!

可以说,现在赵敏只要略施小计,便可以让明教更加的动荡起来,甚至是彻底的四分五裂!但是,这却并不是赵敏想要的!因为四分五裂后的明教,仍然有实力威胁元朝!甚至威胁更大!在没有了明教高层的阻碍之后,可以说明教所有的基层管理者便都成为了老大,每一个人都会有机会和实力去夺得这天下的宝座!

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