“天下五剑”之一。又名“长船”。太刀，长73.63cm。名刀工長光的作品，在室町時代即價值六百貫。因為大般若經剛好六百卷，故取名大般若長光。本為室町末期將軍足利義輝所有，後來經由三好長慶、織田信長而到了德川家康手中。長筱合戰後，家康將之賜予奧平信昌。
名物大典太光世：
“天下五剑”之一。刃长66.1cm，刀的弯度大，外形很有气魄。平安后期筑后国刀匠三池典太光世所作，本来为室町将军家足利氏所有，在桃山时代落入秀吉手中，后来秀吉将它赐予前田利家。刀铭：三池光世
数珠丸恒次：
“天下五剑”之一。传说为日莲上人所有。
三日月宗近：
“天下五剑”之一。相传是山城国刀工三条宗近所作的刀。沿刀纹排列有半月形模样花纹，因此而得此名。关于此刀的其它事迹也如“数珠丸恒次”一般，相关资料皆语焉不详。
菊一文字则宗：
太刀，刃长78.48cm，锋刃极长，刀身细且薄，刀柄上刻有16瓣菊花。16瓣菊花是日本皇室的象征。后鸟羽院时期备前国刀匠则宗所作，一文字派的代表作品，号称一文字派的第一名刀，因为刀柄上的菊花，被命名为“菊一文字”。传说后来为新撰组剑士冲田总司所有。刀铭：菊一文字则宗
长曾弥虎彻：
胁差，刃长45.75cm。越前国刀匠虎彻于宽文三年所作，为新撰组剑士近藤勇的所有,明治政府处斩近藤勇时用的也是此刀。刀铭：长曾袮虎彻入道兴里
和泉守兼定：
刀，刃长70.6cm。著名刀匠之定所作，新撰组剑士土方岁三所有。刀铭：和泉守藤原兼定为第三代和泉守兼定和十一代和泉守兼定。在刀柄上也刻有铭文：临兵闘者皆阵烈在前。这句话被称为密宗九字印，每一个字都代表一个手印，形状奇特。原出《抱朴子》的话，原文是“临兵斗者皆阵列前行”，在战场上很流行，据说可以起鼓舞士气的作用。刀铭：和泉守兼定
堀川国广：
刀，刃长70.6cm。著名刀匠九州日向住国广所作，传说是国广作品里的第一杰作。后为新撰组土方岁三所有。刀铭：堀川国广
葵纹越前康继：
胁差，刃长35.3cm。江户时代著名刀匠越前康继所作，作为御神刀供奉在尾张热田神宫(御神刀：放在神宫中供奉神明的刀，一般不用于战斗)。刀的两侧分别铸有梅纹和竹纹。而之所以名为葵纹越前康继，据说是由于是受家康赐予德川家葵纹之名，因而改铭。成刀于庆长十一年左右。刀铭：葵纹越前康继
肥前国忠吉：
刀，刃长67.3cm。江户刀匠肥前忠吉所作，后来为冈田以藏所有。刀铭：肥前国忠吉
觀世正宗
刀，刃長64.4cm。相州名刀工正宗作於鐮倉末期，戰國時為石田三成所有，後來三成將之贈送給結城秀康，關原合戰後被敬獻給德川家康，後來不知為何流落到薩菲羅斯手裡（笑）。刀的全稱為名物觀世正宗。
备前长船长光：
野太刀，又称物干焯，刃长三尺二寸(约98.45cm)，刀柄奇长，名刀匠备前长船长光锻造，为剑豪佐佐木小次郎所有。因刀整体太长(三尺九寸)，所以无法挎在腰间，所以只好背负在肩上。此刀作为一对一战斗的剑客使用来说，则是十分少见的特例。刀铭：备前长光
备前长船兼光：
太刀，其长度超过三尺，豪华壮丽。是由备前长船派的刀匠兼光打造的。刀铭：备前兼光
长船小太刀：
小太刀，是备前长船派打造出的短刀。刀铭：长船
影秀：
太刀，是伊达政宗所喜欢用的刀。在朝鲜壬辰战争中，将对方武将甚至连马鞍子都被其以此刀砍下，因此也称其『斩鞍』。此刀与我天朝有深仇大恨！刀铭：影秀
雷切：
刀，名将立花道雪的配刀。道雪被称为雷的化身，因此他爱用的宝刀也被称为雷切。传说道立花雪曾用其斩杀雷神。刀铭：雷切
国光：
短刀，刀身笔直而没有弯度，是由刀匠新藤五国光打造的，国光是做短刀的高手。织田信长手下的大将蒲生氏乡蒲生氏乡喜用此刀。刀铭：国光
红雪左文字：
短刀，相模国刀匠左文字所作，仅有一点弯度，装饰华丽。是猴关白丰臣秀吉的爱刀。刀铭：红雪左文字
小龙景光：
太刀，备前刀工景光所作。南北朝时期武将楠正茂的佩刀，因为剑身上有细小的龙形浮雕，因此得名。刀铭：小龙景光
天国：
太刀，平安时代起就流传于世的名剑，平氏讨伐藤原纯友立功后从朝廷处拜领，是平氏家传宝刀，以的双刃形状闻名，刀的弯度大，双刃占刀的大半部分，其形状怪异。刀铭：天国
戒杖刀：
野太刀，刀身笔直，备前刀匠国宗所作。上杉谦信喜用的刀，刀柄、刀鞘是以5尺长的自然原木制成，因此得名，后来成为了上杉家代代相传的佩刀。
贞宗：
是由相模国的刀匠贞宗打造的。贞宗是初代相州“正宗”冈崎五郎正宗的义子，且完全继承了其制造风格。
吉光骨食：
太刀，由京都名刀匠栗田口吉光打造。由大友家献至足利将军，后来又经由松永久秀重回到大友家，但九州征伐后又被献给丰臣秀吉。刀铭：吉光骨食
压切：
是织田信长所喜欢
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