皇家学院的演讲结束后，学员们平静的生活中却掀起了波涛汹涌。
不就是因为奕詝要求大家可以去给大清日报撰文的事情，因为则活分活计可以让学员们扬名立万，声名显赫啊。
况且华夏自古以来，文人“好名”的思想是亘古不变。
例如，魏晋时期，有些文人墨客，为了标新立异，扬名立万，故意放.荡不羁，放浪形骸之外，例如什么竹林七贤之类的。到了唐代，有些文人为了故作高雅，博取眼球，就到离长安不远的终南山去隐居，而且还说自己是高雅之士，看破红尘，潜心修道。
其实，他们就是为了声名显赫，求官而已，因为终南山离长安很近，直线距离也不过几十公里而已。
如果真的看破红尘，潜心修道，那怎么不去蜀中，那里的青城山可是道家福地啊，也可以到西疆高原，那里的昆仑山可是道教的起源啊……说白了，他们修道为假，他们为的就是名利。
从明清以来，这一现象虽然有了一定的遏制，特别是文字狱以来，大家都憋了两三百年了，憋得好辛苦啊，实在是没有地方去展现自己的文采啊。
不过，现在被奕詝通过大清日报给引爆了，那遏制了数百年想出名的闷骚文人，也一下子就爆发出来了。
特别是一些“好名”之人，还有一些想着让太子以后给自己封一个官的学员，就引经据典，挖空心思的对一些顽固不化朝臣进行了攻击。
三天以后，奕詝正和自己的亲信在暖房聊天的时候，郭嵩焘来了，他是拿着一篇文章来的。
奕詝接过这篇文章一看，标题竟然为《谁是大清的奸臣》，奕詝再一看署名，竟然名叫王韬。
奕詝记得前世自己念高中的时候，早起维新派代表人物里面就有一个叫王韬的，不过，现在的这个王韬是不是就是原先历史上的那个王韬，奕詝还不敢确定。
那就先看他的文采吧。
文章是这样写的，“煌煌日月，国朝祚做，二百余载，圣明天子，烛照万里疆域，阡陌之民，富裕丰足。
但自二十年前，西夷洋人，不尊圣人之教，悍然兴兵做浪于东南海疆，致国威有损。
但庙堂之上，尸位素餐之徒，窃据于之上，不干臣子之事，畏洋人如虎，素言其不可战胜，以其无战之心，惑于圣上，致国之四维，礼义廉耻成口头之言，可圣上要背丧权辱国之臭名，遗臭千古……
银钱外流，鸦.片之毒流窜四方，致生民体魄破损，身体精华丧失，社稷贫穷，国家堪弱。
韬为此，博览群书，知易经中“穷则变，变则通”的之理，亦断定“天下事未有久而不变者”，汉承秦制，萧规曹随，但唐之政事，异于秦汉是也。
故道“中国何尝不变，变者，国威大盛，未变，将日暮垂矣……”“吾知中国不及百年，必且尽用泰西之法而驾乎其上，但变之法，恐损朝臣之人中，伤及他们蛀蠹之利，损公而肥己，权奸之路乃断……
一言以蔽之，眼观社稷日穷，而不思变者，不兴洋务者，因私废公者，乃奸臣是也”。
洋洋洒洒数百言，虽有未尽人意的地方，不过，奕詝觉得这篇文章对这个时空来说，还是言之有物的。
因为该文章所戴的帽子就是“凡是不想进行洋务，或者反对洋务的，就是朝堂里的奸臣”，这一论断一下子就断了那些反对洋务运动者的后路。
奕詝心里暗叹，“文人杀人，笔笔不见血，但比见血更可怕啊！”
其实，奕詝也想对着洋务运动倡导一下的，不过，作为一个君主，不应该非常明晰的表现出自己内心的喜恶。
但是，不能不写啊，这可是华夏历史上的第一份啊，自己虽然以后是帝王，但第一也不是那么多的，这大清的第一份报纸，自己一定要占头版头条。
奕詝决定书写刊文，如下：
上古之世，圣明的君王广开言路，今我大清监国太子爱新觉罗氏??奕詝，决定仿效先贤，开拓言路，以天下人心为君心……圣明至理，不辨不明，故立一报纸，有为国为民之人，可以撰文到报纸上刊发。
如胡搅蛮缠，以一叶而障天下之辈，还有反社稷之徒之行文，不予刊发。
大清监国太子谕：不以言论获罪，不以无知贻笑。
接下来奕詝就和郭嵩焘等人商量初次排版的安排，决定报纸长约三尺，宽为二尺四，双面印刷，对折为四版，采取东方历（农历）和西方历（阳历）双重记日。一版必须是国家要文，包括一些国家大事，二版谈论，三版杂事，四版风土人情，中缝留有三寸宽约，附载各类信息和广而告之的杂言。
首版除了奕詝的谕旨之外，接下来就是大清的一些政策，包括来年的财政将要采取预算，西北移民政策，三个灾区所分发的银两，还有派驻钦差大臣……
二版就是王韬写的《谁是大清的奸臣》，三版是是揭穿拜上帝教的危害性和欺骗性，四版说的是欧罗巴洲的风情和人物思想。中缝是一点笑话。
大概的排版就是这样，其他一些细枝末节就交给郭嵩焘自己解决了，不过，通过这件事，奕詝让“鹰眼”去调查一下王韬，如果没有大的瑕疵，奕詝决定重用此人。
第二天，报纸首先印发两万份，其中，京师的各级官员无偿赠送一千份，剩下的一万九千份就以每张三文钱进行售卖。
起先，好多人一看，一张破纸竟然要花三文钱，
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