广西，简称桂，在华夏民族的版图中，这个地方是一个出硬汉的地方，当然，也是出英雄的地方。
不过，冯云山却不是广西人，他是广东人。
奕詝一行大军在昼夜急行军下，就来到了桂林。在桂林，奕詝看见漓江那滔滔不息的江水，就感到了一种岁月的流失和苍生的无情。
因为奕詝已经到这个世界已经有九年的时间了。在这九年里，奕詝是想尽办法，费尽心机。现在才有了这么点产业。
虽然微薄，不过，奕詝觉得，这就是华夏民族再次崛起的火种，而且，它一定会以顽强的生命力熊熊燃烧起来。
在十九世纪初期，拿破仑说过，“中国是一头沉睡的狮子，一旦醒来将震动全世界，但他现在还在沉睡，让他继续睡下去吧！”
所以，奕詝现在最大的希望就要唤醒这头狮子。不然，历史将会回到原先的旧车道上。
在桂林，现在的广西省省会，奕詝见到了广西巡抚.这是一个六十五岁的干瘦老头，名字叫周天爵，字敬修。今阳谷人。
他是嘉庆十六年（1811）进士。曾任濮阳知县、卢州知府、江西按察使、陕西布政使、漕运总督、河南巡抚、湖广总督等职。道光二十年（1840），其子代人说情，周天爵偏听而无准，犯庇护罪，被革职，遣伊犁。
次年英国侵犯广东，将其调至奕山将军处听候差遣。道光二十二年（1842），奕山等以其“任劳任怨”上奏，周天爵被免罪，参与抗英事务。因抗英有功，同年被赏二品顶戴，起任漕运总督，兼河南河道总督。次年，因失察漕书窃镌漕督关防，被降四级留任，后请求免职，以二品顶戴致仕。
道光二十七年（为了写作需要，提前三年复出），复任广西巡抚。
当然，原先的历史里，这周天爵，在会同钦差大臣李星沅，镇压太平军。咸丰元年（1851），因镇压太平军加总督衔，专办军务。次年3月，因未能阻止太平军发展而被革总督衔；5月又因镇压太平天国革命免罪，并任兵部侍郎衔；9月死于军营，归葬原籍。追赠尚书衔，赐谥“文忠”。
现在，当这老头看到大清的四阿哥领兵到这广西了，一下子就惊得血压上升，差点眼睛冒金星。
奕詝一看，这瘦儿吧唧的老头竟然有高血压，心里一惊。
因为这些病是前世才有的富贵病，特别是肥胖的的人容易患上，现在却在清朝出现。
奕詝赶紧把这老头扶起来，放在一个通风的地方，大概过了一刻钟，周天爵才恢复过来，就想要再给奕詝行礼。
奕詝赶紧让他免了，接下来就让周天爵来说一下冯云山的事情。
“冯云山，这个广东的烂仔，最初，他在浔州，开始的宣传教义、组织发动群众的工作。在古林社，曾靠拾牛粪换点米度日，又在上古林社曾槐英家干过放牛、砍柴、挑水等杂活。后得曾槐英推荐，道光二十五年到荒僻的紫荆山任书馆先生。他白天教书，晚上手提火把，翻山越岭，串村走寨，宣传拜上帝教，发展会众。那些耕山烧炭的山民对他十分信服，在不到三年的时间内，发展了山区农民、烧炭工三千余人加入“拜上帝会”，培养了杨秀清、萧朝贵等一批骨干分子。”
现在，他的那个上帝教弄得挺红火的。不过，没有听到什么反清复明之类的。奕詝听到说冯云山发展了杨秀清和萧朝贵，心里一下子就感到不得了。
因为在太平天国的历史上，与其说洪秀全居功至伟，还不如说冯云山承前启后。洪秀全只是一个贪图个人享受的破落文人而已。只不过，上帝教是以他的名义发展壮大的。所以，他以后就是天王了。而杨秀清为东王，萧朝贵为西王，冯云山为南王。
周天爵说了这么多，奕詝就让他带领自己去看看冯云山。
在桂林府的天字丙号牢房，奕詝看到了冯云山。
只见冯云山是个大嘴，络腮胡子，长脸人，三十左右的年轻人，不过，由于常年传教，他看起沧桑了许多。
当他看到一位穿着明黄色衣服，上面绣着蟒蛇形图案的时候，就知道，这位是皇子啊，是大清的阿哥。
于是，冯云山立即破口大骂，可是，一阵粤语出来，奕詝愣是不知道他骂的是什么，不过，奕詝立即把冯子材叫过来，给他翻译。
冯子材只是翻译了几句，就歇菜了，因为冯云山嘴里喷出的那些话，简直就不是人说的。
奕詝于是让周天爵把冯云山押出来机你行提审，而且，还要公开，最后还要暴打，让上帝教的信众来救冯云山，最后，奕詝想着把这个太平天国的团伙再给一网打尽。
当周天爵和冯子材在在巡抚衙门的大堂里暴打审讯冯云山的时候，奕詝透过屏风的侧面，看见一些信徒已经忍不住了。
于是，据奕詝的估计，拯救冯云山就这几天了。
周天爵和冯子材也没有把冯云山审出一点问题，倒回让冯云山破口大骂了一顿。
审讯无果后，周天爵就把冯云山押进了天牢，等待其他信众的上钩。
而且，为了招摇示众，奕詝立即让绿营将冯云山押到广州。
洪秀全闻知冯云山被押解广州，立即回广东设法营救。
不过，由于冯云山被捕，洪秀全离开，拜上帝会群龙无首，出现组织涣散现象。
危急关头，杨秀清假托天父下凡，以天父代言人身份发号施令，挽救了拜上帝会；并发动会众捐
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