有人看到这里问了，那这些人都愿意吗？他们就不反抗的吗？似这样随随便便地杀人，难道就没有王法了吗？
熊猫告诉大家，这些人其实绝大多数都是从奴隶中挑出来的。在先秦的战国时代，当时，仍然存在着大量的奴隶，而这些奴隶，在主人的眼里其实和牲畜并没有什么两样。所以杀了也就杀了。
至于他们愿不愿意？大家现在在宰杀猪牛羊的时候，你们会不会问他们同不同意的吗？而关于反抗，那更加好办了，这些人在被弄到祭坛之前，早都被灌醉了。一个个连路都走不稳了，还怎么反抗？
人殉们被按着跪了下来并被摆成了各种姿势，面对着坟墓。然后，甲士们从后边，高高地举起了斧钺，一斩而下。
顷刻间，四五十个刚刚还活生生的人，便身首异处，一命归西了。鲜血迅速地染红了大地。血红的地面，配着血红的天空，场面显得异常的残酷。
就在人殉们人头落地的时候，突然狂风大作，飞沙走石。樗里疾恍惚间仿佛听见了声音，
“‘习习谷风，维山崔嵬。无草不死，无木不萎。忘我大德，思我小怨。’（语出《诗经小雅谷风》）
吾乃，商鞅是也！秦君赢驷，恩将仇报，害我性命，而后又弃尸荒野，予原恨不得生啖其肉。然，上天有好生之德，今其业已心生愧疚，而吾亦怨气已出，从今往后，鞅与赢驷，恩怨相抵，互不相欠。”
“多谢商君成全！！！”樗里疾对着商君墓伏地而拜。
风来得快，去得更快。云开了，阳光，透过云缝撒了下来，照得人暖暖的。
（www.iuu123.com 爱优小说网。。。。）
=============分割=========
这篇，最难写的其实是祭文，熊猫，写了好几个，优中选优，改了又改，这才弄了出来。大家千万别小看这200来字，可是废了老鼻子力气了。熊猫可以说，无论格式，还是用词，绝对对得起大家。
最后，厚脸求下推荐票，求书架收藏。
（注1：圭，长条形，上剑型而下方，是古达用于祭祀的礼器中的一种，后文会提到其具体的用法。
古代祭祀，牺牲之物，按照其规格，从大到小分为‘大牢’，‘少牢’，‘馈食’。商鞅位尊商君，适用少牢，即一只活的白羊。
《大戴礼记·第五十八·曾子天圆》中有言‘诸侯之祭，牲牛，曰太牢；大夫之祭，牲羊，曰少牢；士之祭，牲特豕，曰馈食。’）
（注2，岁次丙申，即公元前325年，秦惠文王十三年。
姑冼，古代五音十二律中，第五律。对应天干地支历法，是为农历三月。
丁亥日，一月之中的第二十四日。正午，12点。
全文翻译过来就是，秦惠文王十三年（公元前325年），农历三月24日，中午十二点。）
（注3：‘人牲’这个词，在史书上从来没有出现过。史家一般把人殉写作‘用人’。这次，赢驷先是梦醒杀人，而后又用人殉祭祀商鞅，便被当时秦国的太史，史定，如实地给记录了下来。其原文为‘王罪杀不辜，饰鬼以人，君臣扰乱，国几大危。’《吕氏春秋》作者为此评论说：“今惠王之老也，形与智皆衰邪！”）。
（备注：商君墓，又称法圣墓，一直存在了2000多年。直至公元1970年，解放军某部在此修建营房时，将商君墓夷为了平地。其后，便没有了。）
;
喜欢大士争锋请大家收藏：(m.iuu123.com),爱优小说网更新速度最快。